Хишт аз рӯзҳои Мисри қадим дар сохтмон истифода мешуд. Мавод каме ба ҳамтоёни муосир шабоҳат дошт. Аз гили баста тақрибан ба ҳамон андоза хиштҳо ба вуҷуд омадаанд. Дар аввал, онҳо хишти хомро истифода мебурданд, ки онро дар офтоб хушк мекарданд ва аз рутубат метарсиданд, бинобар ин иншооти сохташударо мустаҳкам номидан мумкин набуд. Сипас, масолеҳи сохтмонӣ ба оташсӯзӣ шурӯъ кард, ки мӯҳлати истифодаи онро хеле зиёд кард. Харобаҳои Бурҷи машҳури Бобил (яке аз ҳафт мӯъҷизаи ҷаҳон) боқимондаҳои хишт аст, ки пораҳои он то имрӯз шакли худро нигоҳ доштаанд. Византияҳо Русияи қадимро бо мавод муаррифӣ карданд. Дар он рӯзҳо, ҳар як блок дастӣ сохта мешуд, аз ин рӯ танҳо одамони сарватманд метавонистанд онро бисозанд. Камбағалон бояд бо чӯбу санги арзонтар қаноат мекарданд. Оҳиста-оҳиста истеҳсолот механиконида шуд ва аз ин рӯ нархи маҳсулот арзон шуд.
Дар айни замон, хишт яке аз маводҳои дастрас ва боэътимод ба ҳисоб меравад, ки мутаассифона, бо кафк, газ ва оҳану бетон рақобат карда наметавонад. Охирин имконият дод, ки дар шаҳрҳо биноҳои осмонбӯс ва "биноҳои баландошёна" сохта шаванд. Коркарди хишт ҳамеша унсури зоҳирӣ буд. Дар дохили хона, онҳо барои андохтани намуди номатлуби деворҳо андова ва тамом кардани онро афзал донистанд. Ин то он даме буд, ки услуби саноатӣ ё ошёна дар Иёлоти Муттаҳида маъмул шуд. Ин тамоюл фаъолона ба истифодаи беэҳтиётона мусоидат намуд, гӯё унсурҳо ва сатҳи "нотамом". Девори хиштии урён дар тарроҳии ороиши дохилии хона ё манзил як акси муд ҳисобида мешавад. Аммо, ҳатто дар ин ҷо, маводи табиӣ бо тақлидҳои он иваз карда шуд. Хишти сунъӣ ё ороишӣ, ки нисбат ба аслиаш сабуктар ва арзонтар аст, дар ҳама ҷо дар он хонаҳое истифода мешавад, ки ошёна бояд ба буҷаи танг "фишурда" шавад. Чунин пӯшиш бо монументализм фарқ намекунад. Барои соддатарин корҳои дохилӣ онҳо ба сохтани обои хиштмонанд шурӯъ карданд. Дар сатҳи тунук, девор бо тамоми камбудиҳои табиӣ ва ноҳамвории худ содиқона тасвир карда мешавад.
Обои барои хиштчинӣ: афзалиятҳо нисбат ба девори хиштии табиӣ
Обои муқоиса бо хишти табиӣ на танҳо аз ҷиҳати арзиш. Дар байни бартариҳои мавод инҳоянд:
- Интиқоли ҳаво. Деворҳои бо девор пӯшидашуда "нафас мекашанд";
- Сохтани гӯшаҳо осон аст. Мавод дар атрофи ҳама гуна сатҳҳо хам мешавад ва хиштҳои воқеӣ метавонанд зишт "берун бароянд";
- Гуногунии матоъҳо ва рангҳо. Хишти стандартӣ қаҳваранг-қаҳваранг ё сафед аст. Барои он ки девор бо тасвири тарроҳӣ мувофиқат кунад, деворро бояд дар сояи дилхоҳ ранг кард. Обои девор шуморо аз ин кори изофӣ наҷот медиҳад;
- Вазни сабуки мавод ва қобилияти дар ҳама сатҳҳо "дароз кашидан": аз гипс то девори бетонӣ;
- Тартиби оддии ороиши девор. Барои таъмир на маҳлули сементӣ лозим аст ва на як гурӯҳи коргарон дар маҷмӯъ. Техникаи маъмули канорҳои "дарида" -ро бо истифода аз қайчӣ, пас аз буридани кунҷҳои ролл ба осонӣ тасвир кардан мумкин аст;
- Роҳат ҳангоми иваз кардан. Қабати кӯҳнаро дар ҳолати зарурӣ канда, бо маводи дигар часпондан мумкин аст, ки ин имкон медиҳад, ки ороиши деворро дар давоми як ё ду рӯз иваз кунед.
Ғайр аз он, доираи маводҳо барои истифода дар биноҳои гуногун пешбинӣ шудааст. Масалан, обои бо пӯшиши махсус ба дохили ошхона ё ҳаммом комилан мувофиқат мекунад.
Аз хишти табиӣ дар ҳама гуна шиддати системаи гармидиҳӣ хунукӣ "кашида" мешавад. Ин барои ашёи хом, ки маҳз бо намуди ғайриоддии табииаш қадр карда мешавад, ногузир аст. Бо обои, ин масъала умуман ба миён намеояд.
Намудҳои обои
Новобаста аз матои рӯи замин, обои мувофиқи намуди маводи истифодашуда ба намудҳо тақсим карда мешавад:
- Коғаз. Арзонтарин ва обои "заиф". Харошҳо ба зудӣ дар онҳо пайдо мешаванд, аз ин рӯ мӯҳлати амалиёт аз 4-5 сол зиёд нест. Аз болои ошхонаҳо ва ҳаммомҳо бо обои коғазӣ часпонидан тавсия дода намешавад. Онҳо барои иқлими худ комилан тарроҳӣ нашудаанд. Барои толорҳо, хобгоҳҳои долон ва утоқҳои кӯдакон мувофиқ аст. Дар минтақаҳои фароғатӣ мавод бо назардошти тозагии экологӣ ва бехатарии он баҳо дода мешавад.
- Бофанда. Мавод сабук ва нафаскашӣ пас аз ба охир расидан аст. Матои бофта ҳангоми тар шудан варам намекунад ва пас аз хушк шудан кам намешавад. Мутаассифона, ба монанди обои коғазӣ, обои бофта дер давом нахоҳад кард.
- Акрил. Акрили кафкдор бо усули нуқтаӣ ба коғаз ё пойгоҳи бофта истифода мешавад. Қабати он "нафас мегирад" ва мӯҳлати дарозии хидмати маводро таъмин мекунад.
- Бофта. Марра назаррабо ва бой ба назар мерасад, аммо бофандагӣ нигоҳубини доимиро талаб мекунад, зеро онҳо чангро ҷамъ мекунанд. Обои ба ошхонаҳо хуб мувофиқат намекунад.
- Винил. Шояд варианти маъмултарин дар вақтҳои охир. Ба пойгоҳ қабати винили кафкдор гузошта мешавад. Бозори масолеҳи анҷомдиҳӣ имконотро бо релеф ва сатҳи ҳамвор пешниҳод мекунад. Қабати винилӣ обои тасвириро бо "умри дароз" таъмин мекунад. Мавод метавонад дар ороиши ошхона истифода шавад.
- Metallized. Қабати болоии девор бо навъи махсуси фолга пӯшонида шудааст. Мавод шево ва гарон ба назар мерасад. Вай хеле кам нақшҳоро аз хишт тақлид мекунад, зеро ороишҳои гулдор дар чунин сатҳи он муассиртар ба назар мерасанд.
- Табиӣ. Интихоби шево барои манзилҳои боҳашамат. Маводи таснифшуда ҳамчун "на ҳама инро ба даст меоранд", аммо хароҷот аз зебоии молидани пардохта мешавад. Одатан, онҳо барои оро додани танҳо як минтақаи аксент истифода мешаванд. Аз сабаби ғафсии ғалтакҳо пайвандҳо дар девор ба хубӣ намоён мешаванд. Обои Корк ва бамбук бештар маъмуланд. Насб кардани мавод душвор аст. Обои бофташуда аз пахол ва қамиш бо истифодаи техникаи "мат" варианти экзотикӣ хоҳад шуд.
- Аксҳои обои. Одатан, онҳо дар рӯи худ расмҳо ё панорамаҳоро тасвир мекунанд, на намунаи такрориро. Вариантҳое, ки ба деворҳои "кӯҳна" тақлид мекунанд, ки дар он ҷо девор бо гили пошхӯрда ҳамроҳ карда мешавад, мувофиқ аст. Fotowall-коғаз бо тафсилоти баланд ва мувофиқан реализми тасвирҳои тасвиршуда фарқ мекунад.
Аз ҳама намудҳои дар боло овардашуда, обои винилӣ бештар талабот доранд. Онҳо ба стандартҳои сифат ҷавобгӯ мебошанд ва солҳо чашмро шод мегардонанд.
Биёед ба услубҳо муфассалтар таваққуф кунем
Аввалин самте, ки ҳангоми зикри обои хишт ба ёд меояд, албатта ошёна аст. Услуби наҷиб, саноатӣ, ки нисбат ба пешгузаштаи саноатии худ шевотар ва зеботар аст. Дар утоқҳое, ки мувофиқи канонҳои ин тамоюл сохта шудаанд, девори хиштӣ унсури ивазнашаванда ҳисобида мешавад. Минтақаи аксент, ки аз сатҳи "ноҳамвор" ба ҷузъиёти тозаи дохилӣ табдил ёфтааст. Агар хишт хокистарӣ, сафед ё сиёҳ ранг карда шуда бошад, пас технологияи муосири замонавӣ низ истифодаи онро қабул мекунад. Девори аксент сатҳҳои хромӣ ва "дурахшон" -и ҳуҷраро ба таври мусбат таъкид мекунад. Услуби Скандинавия, ки "хунук" -и шимолӣ аз он зарба мезанад, низ нисбати чунин қарорҳо ором аст. Боз ҳам, ранги обои муҳим аст, беҳтар аст, ки интихоби сафедро қатъ кунед. Нео-готикӣ ва готикӣ бо тирагии дохилӣ фарқ мекунанд, ки онро сатҳҳо бо тақлиди хишти табиӣ таъкид мекунанд: бо кунҷҳои пошида ва "доғҳо" -и маҳлули сементӣ. Дар минимализм, обои сабук бо матои рельеф ороиши якранги ҳуҷраро, ки метавонад нодаркори дилгиркунанда намояд, маҳдуд мекунад.
Услуби этникӣ, тавре ки шумо медонед, ба ҳама чиз тоб меорад, бинобар ин обои хиштӣ бо ороиши ғайриоддии ҳуҷра мувофиқат хоҳад кард.
Ҳалли рангҳо
Дар мавриди нақшаи рангҳо, обои муосирро тақрибан дар ҳама сояҳо сохтан мумкин аст: аз кислотаи сабз то арғувон. Чунин вариантҳо барои сабкҳои исрофкорона, ки рангҳои дурахшон мувофиқ ба назар мерасанд, мувофиқанд. Бояд қайд кард, ки чунин деворҳои ҷаззоб бо ҳадди аққали ороиш ҳамроҳ карда мешаванд, зеро фаровонии аксентҳо ба дарки корҳои дохилӣ таъсири манфӣ мерасонад. Вариантҳои табиӣ бо маснуоти рангҳои қаҳваранг, сафед, хокистарӣ ё сиёҳ бештар мувофиқанд. Девори "хишт" худ аз худ ғайриоддӣ аст, аз ин рӯ беҳтар аст, ки таҷрибаҳо бо сояҳо барои боқимондаи унсурҳои ороишӣ боқӣ монанд. Инчунин, маводро тақрибан ба ду категория тақсим кардан мумкин аст:
- Тақлид ба маснуоти "тоза";
- Бофтаи рӯизаминӣ аз рӯи намунаи девори солхӯрда амал мекунад.
Дар бораи нақшаи стандартии ранг барои ҳуҷраҳои андозаашон гуногун фаромӯш накунед. Дар рангҳои хурд ҳамеша сояҳои сабук истифода мешаванд ва дар сояҳои калон шумо метавонед ба сояҳои торик муроҷиат кунед.
Интихоби матоъ ва тарроҳӣ
Аз рӯи матоъ, мавод ба ду намуд тақсим мешавад:
- Ҳамвор. Онҳо аз обои классикӣ фарқе надоранд;
- Нақшу нигор Бо гузаронидани дасти худ аз болои рӯи замин, шумо метавонед "ноҳамвории" хишти зери ангуштони худ ва чуқуриҳои пайвандҳоеро, ки семент бояд дар асл бошад, эҳсос кунед.
Обои ҳамвор метавонанд мат ё тобнок бошанд. Дурахши "лаккардашудаи" охирин фавран тақлид мекунад, аз ин рӯ ҳангоми эҷоди корҳои дохилӣ бо услуби ошьёна, ки то ҳол хишти табииро авлотар медонад, ин нозукиро ба назар гиред. Инчунин, дар девор метавонад унсурҳои фраксияҳои хурд ва калонро дошта бошанд. Дар утоқҳои танг истифода бурдани мавод бо хишти хурд тавсия дода намешавад, чунин тафсилот ҷойро бор мекунад.
Имкониятҳои тарроҳии дохилӣ
Обои "Хишт" имрӯзӣ мебошанд. Агар шумо маводи пойгоҳи дурустро интихоб кунед, пас аз он рӯйпӯшро барои ороиши ҳама гуна биноҳо истифода бурдан мумкин аст. Таъсири хуб бозидаи рӯи обои аксент дар ҳуҷра мегардад. Фарқе надорад, ки оё деворҳо ё қисматҳои хурди онҳо, чуқурчаҳо, канорҳо бо онҳо часпонида шаванд.
Дар толор
Дар даҳлез, онҳо одатан дар болои девори назди дари даромад бо обои хиштӣ бо тақлид ба кунҷҳои канда часпонида мешаванд. Ҳуҷраҳои маъмулӣ аз ҷиҳатҳои калон фарқ намекунанд, бинобар ин тавсия дода намешавад, ки онро бо сатҳи бофтаи торик зиёд кунанд. Шумо метавонед аз болои яке аз деворҳои дарози долон бо "хишт" -и сабук часпонед. Коллажи аксҳои сиёҳ ва сафед бо ҳамон андоза, ки дар як саф овехта шудаанд, иловаҳои муассир хоҳад шуд. Қисми боқимондаи деворҳо бо гачи сабук сохта шудаанд, ки якрангӣ ва соддагии онҳо аксенти «хишт» -ро таъкид мекунад.
Дар меҳмонхона
Дар меҳмонхона, бо ёрии девори "хишт" -и аксент шумо метавонед як минтақаи алоҳидаеро интихоб кунед: гӯшаи хониш ё ҷои кор. Истифодаи ин гуна обои дар ҳуҷраҳои якҷоя, ҳамчун ҷудокунии ду фосила, аҳамият дорад. Онҳо одатан аз болои тақсимоти гипсокартон бо шишаҳои ороишӣ часпонида мешаванд. Дар бораи рӯшноӣ фаромӯш накунед, ки девори оддии "хишт" -ро дар минтақа майдони аҷоиб месозад.
Дар ошхона
Дар ошхона пешдоман ё деворро одатан бо обои "хишт" оро медиҳанд, ки дар назди он майдони хӯрокхӯрӣ ҷойгир аст. Бояд дар назар дошт, ки ранги табиии «сурх» иштиҳоро коҳиш намедиҳад, аз ин рӯ сояҳои равшанро истифода бурдан беҳтар аст. Дар ошхонаҳои васеъ, обои тира дар девор бо тирезаҳо, ки ҳамроҳи онҳо дар канорҳо часпонида шудаанд, ҳалли услубӣ хоҳанд шуд. Кушодҳо бо пардаҳои оддӣ бе нақшҳо пӯшонида шуда, ба мураккабӣ ва сахтгирии дохилӣ таъкид мекунанд.
Дар хонаи хоб
Дар хобгоҳҳо одатан девори аксент дар сари болишт ҷойгир аст. Истисноҳо метавонанд ҳуҷраҳое бошанд, ки дарозии дароз доранд, ва дар онҳо кати хоб дар гӯшаи дур ҷойгир карда шудааст. Мебели хонаи хоб бояд барои истироҳат, хоб, оромӣ мусоид бошад. Барои вайрон кардани ҳамоҳангии атмосфера, аз истифодаи обои тақлид ба хишти ноҳамвор ва торик худдорӣ кунед. Сояҳои мулоими пастелии мавод ба эҷоди ҳисси сабукӣ дар дохили хона мусоидат мекунанд. Хиштҳо низ бояд тозаву озода бошанд, бе аломатҳои возеҳи "нобудшавӣ". Охирин танҳо дар услубҳое, ки таассуроти қадимаи аҷибро нигоҳ медоранд, дахл дорад. Намунаи барҷастаи онҳо Прованс аст, аммо ӯ чӯби сафеди тақрибан рангкардаро афзал медонад.
Дар хонаи кӯдакон
Обои хишт аксар вақт барои оро додани хобгоҳҳои наврасон истифода мешавад. Одатан, дар ин синну сол, кӯдакон (махсусан писарон) корҳои дохилии бераҳмона ва душворро мехоҳанд. Наврасон ҳуҷраи сабки готикӣ ё ошёнаи ултра-замонавиро қадр хоҳанд кард. Охирин ассотсиатсияҳои доимиро бо ашёи қаҳвахонаҳо ва барҳои мусиқӣ ба вуҷуд меорад, ки ин барои "услуб" -и дигаре хоҳад буд. Барои духтар, тавсия дода мешавад, ки як варианти романтикиро интихоб кунед, ки дар он ҷо обои рангҳои мулоим ранг дода мешавад: шафтолу, гулобӣ, сафед.
Хулоса
Услубҳои муосир сатҳи табииро бо соддагии дохила моҳирона муттаҳид мекунанд. Дар дарки инсон дар даҳсолаҳои охир мафҳуми «зебо» тағир ёфт ва чаппа шуд. Аз ин рӯ, он чизе ки пештар барои пинҳон кардан ва пӯшидан кӯшиш карда мешуд, ҳоло ҳамчун намунаи равшани ҳалли ғайримуқаррарӣ, ки ба мӯд омадаанд, парад карда мешавад. Коркарди хишт низ истисно нест. Қаблан, ин мавод "ноҳамвор" ба ҳисоб мерафт, барои ороиш онҳо обои зебо ва озода, гипс, ранг, чӯбро бештар истифода мебурданд. Ҳоло хишт ба ҳадде маъмул шудааст, ки онҳое, ки имкони "семент" кардани деворҳои худро надоранд, ба маънои том ба тақлидҳои он муроҷиат мекунанд. Дар хотир доред, ки текстураи рӯӣ ба утоқ фишор меорад (танҳо истисноҳо сафед ва хокистарӣ мебошанд), бинобар ин шумо набояд тамоми ҳуҷраро бо чунин задухӯрдҳо пӯшонед. Дохилӣ бемазза ва зишт ба назар мерасад. Деворҳои аксент барои хишт дар утоқҳо минтақаи беҳтарин мебошанд.
