Мебел

Навсозии мебел як таҷрибаи маъмулист, ки маблағгузории зиёдро талаб намекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки ғояҳои муаллифии эҷодкорро амалӣ кунед. Ин ба либосҳо низ дахл дорад - шояд мебели аз ҳама функсионалӣ. Ороиши либос бояд ба дохили ҳуҷраи меҳмонхона, ки дар он ҷойгир аст, мувофиқат кунад. Агар ба шумо лозим ояд

Дар квартираҳои хурди ҳозиразамон соҳибон мекӯшанд, ки мебел ва ашёи интерьерро то ҳадди имкон ба тартиб дароваранд, то фазои озодро сарфа кунанд. Аммо ҳатто дар хонаҳои барҳаво чунин чизи муҳим, ба монанди тахтаи дарзмолӣ, баъзан ҷое барои ҷойгир кардани он вуҷуд надорад, то ки халал нарасонад, фазоро парешон накунад,

Механизмҳои хурд, ки онҳоро болгаҳои дар меноманд, барои кори дурусти дарҳои болдор масъуланд. Дастгоҳи нисбатан соддаи онҳо ҳаракати ройгони дарро ҳангоми кушодан ва бастан таъмин менамояд. Механизми пурраи функсионалӣ истифодаи барги дарро бидуни ҳамроҳӣ осон мекунад

Агар шумо хоҳед, ки кати боҳашамат дошта бошед, кати чаҳорпояро интихоб кунед. Чунин ҷои хоб тасаллии бебаҳо мебахшад ва шуморо ҳамчун узви оилаи шоҳон ҳис мекунад. Қаблан канорҳоро танҳо дар утоқи лорд пайдо кардан мумкин буд. Аз ин рӯ, чунин ба назар мерасад, ки онҳо танҳо дар қалъаву иморатҳо мувофиқанд. Дар асл

Усмонӣ як унсури хуб ва функсионалии дохилӣ аст. Он таркиби мебелро комилан такмил медиҳад, фазои услубӣ фароҳам меорад ва ба ҳуҷра тасаллии хоса меорад. Усмон бо нақшҳои гуногуне, ки ӯ бояд мебозад, ба осонӣ мубориза мебарад. Он метавонад ҳамчун курсӣ ё курсӣ амал кунад,

Одамоне, ки дар як хонаи хурд зиндагӣ мекунанд, доимо бо мушкилоти набудани фазои озод рӯ ба рӯ мешаванд. Дар як минтақаи хурд, бисёр чизҳои муфид ва функсионалиро ҷойгир кардан лозим аст, дар ҳоле ки барои мавҷудияти бароҳат ва бароҳат бояд фазои кофӣ бошад. Бо истифода аз мебели тағирёбанда,

Тарҳрезии майдони ошхона бояд бо масъулият муносибат кунад, дар ин ҷо ҳамаи аъзоёни хонавода барои қаҳваи пагоҳирӯзӣ, хӯроки шом, шӯроҳои оила, вохӯриҳо бо дӯстон баргузор мешаванд. Бисёр занони хонашин аксар вақти худро дар ин ҷо мегузаронанд. Мизи ошхона дар дохили ошхона, меҳмонхона ҳамеша марказро ишғол мекунад

Сафед "классикии беохир" аст. Мебели барф-сафед дар тарроҳии муосир хеле маъмул аст - он гарон, услубӣ ва озода ба назар мерасад. Дивани сафед дар дохили ҳама гуна ҳуҷраҳо дар муқоиса бо дигар ашёҳо ба таври назаррас намоён шуда, ба аксити муқоисашаванда, маркази семантикии ҳуҷра табдил ёфтааст. Чунин истифода баред

Одатан, ҳангоми интихоби мебели мулоим мо ба ҳаҷм, ороиш ва фаъолияти он аҳамият медиҳем. Аммо ранги диван дар дохили хона низ нақши муҳим дорад. Ин мебел ҳамчун "пойгоҳ" барои ташкили ҷои нишасти мукаррар истифода мешавад. Он инчунин ҳамчун кати иловагӣ ё курсии рӯзона хизмат мекунад.

Тарроҳии анъанавии гӯшаи ошхона ба назари ҳама маъмул ва якранг менамояд. Ду курсӣ дар шакли ҳарфи "г", ду сандалии дигар, миз - ин маҷмӯи мебели ошно аст. Шумо мепурсед: "Дар ин ҷо чӣ чиз ҷолиб буда метавонад?" Дар асл, гӯшаи ошхона метавонад ба назар ночиз ва гарон намояд, ба шумо лозим аст

Замоне гузашт, ки рафҳои китоб дар дохили хона нақши сирф функсионалӣ мебозиданд. Ҳоло онҳо метавонанд як унсури ороиши манзил ё идора бошанд. Ин як имконияти олиест барои эҷодкорӣ. Чӣ мешавад, агар мо аз ҳалли маъмулӣ ва ночизи ороиши девор дур шавем

Услуби баланд, исрофкорӣ, айшу ишрат - танҳо як ёдоварӣ аз вожаи "минбар" чунин иттиҳодияҳоро ба вуҷуд меорад.Унсури меъморӣ, ки дар замонҳои қадим маъбадҳо ва қасрҳои шоҳонаро зеб медод, ҳоло ба иморатҳои хусусӣ ва манзилҳои оддии маъмулӣ кӯчид. Албатта, минбари муосир дар корҳои дохилӣ

Фантазияҳо дар мавзӯи хокистарӣ ҳангоми ороиши утоқҳо як усули тарроҳии классикӣ мебошанд. Он ҳамчун оҳанг барои анҷом додани мавод ва обои хуб аст, ки барои ранг кардани мебели чӯбӣ комил аст, дар ашёи ороишӣ хуб ба назар мерасад. Ҷабҳаҳои тобноки ошхона бо оҳангҳои нуқра ӯҳдадориро тасдиқ мекунанд

Дивани қаҳварангро дар дохили хона ё хона оқилона истифода бурдан лозим аст. Ин бояд модели амалии бештар бошад, ки барои истироҳат ё хоби истифода бурда мешавад. Барои утоқҳои меҳмонӣ маҳсулоти болопӯшанда мувофиқанд. Омӯзиши хусусиятҳои асосӣ (намуд, андоза, услуб)

Диван дар меҳмонхона мавқеи ҳукмронро ишғол мекунад; ба интихоби он бояд бо эҳтиёткории махсус муносибат кард, зеро он қисми пеши хонаи шуморо ифода мекунад. Аммо танҳо бо намуди услубии он маҳдуд нашавед. Дивари кунҷӣ дар дохили хона бояд ба шумо имкон диҳад, ки истироҳат кунед, тасаллӣ илова кунед

Чизҳои дохилӣ, ҳатто ашёи аълосифат бо мурури замон ҷолибияти худро гум мекунанд. Дар ғавғои зиндагии ҳаррӯзаи хокистарӣ мардум диққати онҳоро бас мекунанд ва вақте сухан дар бораи нав кардани тарҳ меравад, онҳо кӯшиш мекунанд чизҳои кӯҳнаро бо чизҳои нав иваз кунанд. Аммо, буҷа на ҳамеша ба шумо имкон медиҳад, ки тарҳро нав кунед, деворҳоро диҳед,

Гарчанде танӯрҳои суннатии газӣ ва электрикӣ талаботро нигоҳ медоранд, онҳо тадриҷан мавқеъҳои худро аз даст медиҳанд ва ба дастгоҳҳои дарунсохт шӯҳрат доранд. Соҳибон имкон доранд, ки фазои кории худро оқилона ташкил кунанд. Онҳо метавонанд ҳар як элементро дар алоҳидагӣ ҷойгир кунанд, плитаро ҷойгир кунанд

Хоби солим барои фаъолияти пурраи бадани инсон муҳим аст. Он ба некӯаҳволӣ, кайфият таъсири мусбат мерасонад, барои тамоми рӯз қувват, нерӯ ва рӯҳияи хуб мебахшад. Аммо на ҳама орзуҳо солиманд. Ва ин аксар вақт айби бистари хоби нороҳат аст. Пас, агар шумо дар ҳақиқат

Танӯр як ҷузъи зарурӣ ва хеле муҳими ҳар як ошхона аст. Танӯрҳои муосир ин дастгоҳҳои баландтехнологӣ мебошанд, ки бо бисёр функсияҳои иловагӣ муҷаҳҳаз мебошанд - конвексия, печи печи, грилл, худтанзимкунӣ. Дар арсенали онҳо бисёр барномаҳо мавҷуданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки режимҳои оптималии пухтупазро интихоб кунед

Аксарият шаробро дар давоми як ё ду рӯз пас аз харидан истеъмол мекунанд. Онҳо онро дар хона нигоҳ намедоранд, зеро ин маҳсулотро аз ҳама ҷо ва тақрибан ҳар вақт харидан мумкин аст. Боз як категорияи шаҳрвандон мавҷуданд, ки нӯшокиро роҳи сармоягузорӣ, маҳфилҳои ҷолиб, тӯҳфаҳои хотиравӣ медонанд.