Ҳоло, ҳангоми таҳияи лоиҳаҳои тарроҳӣ, дизайнерҳо пеш аз ҳама кӯшишҳои худро барои ба даст овардани интерьерҳои зебо равона мекунанд. Мебелҳо бояд ба афзалиятҳои эстетикии соҳибони хона мувофиқат кунанд ва меҳмононро бо ҳусн, сабукӣ ё асолати худ шод кунанд. Аммо ҳатто зебои дохилӣ метавонад танҳо як тасвири дурахшони маҷаллаи мӯд бошад: аз ҷиҳати тарроҳӣ беҳтарин аст, аммо комилан аз ҳаёт маҳрум аст. Чун қоида, муҳити зист бо ёрии ҷузъиёт "зинда карда мешавад". Дар назари аввал, онҳо ба назар мерасанд, ки як чизи бесарусомони чизҳои хурд аст, аммо дар асл онҳо як системаи ҳамоҳангро ифода мекунанд, ки он ҳамоҳангии хеле пурасрорро ба вуҷуд меорад. Дар дохили бароҳат фазои махсус мавҷуд аст: хонагӣ, «гарм», ки хоҳиши истироҳат карданро фароҳам меорад ва бидуни эҳтиёҷоти фаврӣ аз ҳуҷра намебарояд. Роҳҳои оро додани фазоро дида бароед, ки ба шумо атмосфераи бароҳат кӯмак мекунад.
Тасаллӣ дар дохили хона: ин чист?
Дар аксари луғатҳо мафҳуми бароҳатӣ ҳамчун такмил, роҳат ва тартибот таъриф шудааст. Ҳангоми зикри ин калима, шахс ғайриихтиёр бо гармии хона, оромии хона шарик мешавад. Мо тасаллиро ҳамчун ҳамоҳангӣ байни зебоӣ ва роҳат таъин хоҳем кард. Ба даст овардани тавозуни комил осон нест. Барои сохтани дохили бароҳат муносибати инфиродӣ лозим аст. Ҳар як шахс дар мавриди тасаллӣ ва тафсилоте, ки онро ба вуҷуд меоранд, афзалиятҳои шахсии худро доранд. Барои баъзеҳо чизи гуворотаре нест аз он ки худро бо ҳезуми табиӣ иҳота кунед, оташдони калонеро дар утоқ гузоред ва дохилро бо ороиши хуб пур кунед. Дигарон бошанд, худро танҳо дар утоқҳои барҳаво эҳсос мекунанд, ки лаконизм бо примитивизм баҳс мекунад. Дар баъзе кишварҳо, ҳатто дар самти тарроҳӣ самтҳои пурра мавҷуданд, ки на танҳо ба ҷисми моддии масъала, балки ба ҷузъи маънавии он низ таъсир мерасонанд.
Ҳамин тавр, дар кишварҳои Скандинавия аксар вақт мафҳуми «hygge» вомехӯрад. Ба маънои танг, ин як силсила усулҳо ва усулҳоест, ки ба эҷоди тасалло ва бароҳатӣ дар хона нигаронида шудаанд. Чин ба мо таҷрибаи қадимаи даосистии ташкили фазо - фен шуйро дод. Вай дар тамоми ҷаҳон бениҳоят машҳур аст. Фен Шуй ба ҷустуҷӯи ҷараёнҳои энергияи qi (chi) асос ёфтааст, ки тамоми мавҷудотро фаро мегирад ва ба инсон таъсир мерасонад. Агар шумо ҳамаи ашёҳоро дар утоқ дуруст ҷойгир кунед, он гоҳ ин модда дар фазо ба таври мутаносиб "ҷорист" ва ба соҳаҳои алоҳидаи ҳаёти хонагӣ таъсири судманд мерасонад. Дохили бароҳат инсонро эҳсос мекунад, ки дар хона аст.
Қабулгоҳҳо ва усулҳо барои эҷоди тасаллӣ
Дар хонаи шумо роҳҳои бисёр ба даст овардани қулай вуҷуд доранд. Гузашта аз ин, тавсия дода мешавад, ки зиёда аз як техникаро истифода баред, аммо техникаро якҷоя кунед, то омезиши идеалии онҳоро пайдо кунед. Пеш аз ҳама, рангубори ранги ҳуҷра ба тасаллои хона таъсир мерасонад. Он гоҳ онҳо ба эргономика ва ҷобаҷогузории мебел диққат медиҳанд. Ниҳолҳои хонагӣ ва бофандагӣ бояд илова карда шаванд, ки ҳатто дохили шадидтаринро "нарм" мекунад. Консепсияи тасаллӣ аксар вақт бо ҳама чизи табиӣ алоқаманд аст: сояҳо, мавод ва ҳатто нур. Декор барои фароҳам овардани фазои махсус кумак мекунад. Ҷавоҳирот ҳатто гармтар ва хонагӣ хоҳад буд, агар шумо худатон онро созед. Биёед имконоти ороиши интерьерҳои бароҳат ва маслиҳатҳоро барои ноил шудан ба тарҳи "Zen" муфассал дида бароем.
Палитраи рангҳо
Тасаллӣ дар интихоби рангубори ранг маҳдудият эҷод намекунад. Танҳо мафҳуми якҷоя кардани сояҳо муҳим аст. Якчанд принсипҳои якҷояи мувофиқ мавҷуданд:
- Якранг. Ин як варианти хуб барои утоқҳои хурд аст. Композитсия ба сояҳои гуногуни як ранг асос ёфтааст. Тамоми дохилӣ дараҷаи ҳамвор, гузаришҳо байни оҳангҳоро ифода мекунад.
- Монанд. Палитра ба се ранг асос ёфтааст, ки дар қатори доираи спектралӣ ҷойгиранд. Масалан, кабуд, арғувон ва версияи мобайнии онҳо.
- Муқоиса. Диапазони дохилӣ ба ду ранги муқобил асос ёфтааст, ки дар доираи спектралӣ ба ҳам муқобил гузошта шудаанд.
Илова ба вариантҳои дар боло овардашуда, рангҳоро бо гузоштани шаклҳои геометрӣ (секунҷа, квадрат, панҷгӯша) дар доираи спектрӣ омехта кардан мумкин аст. Он сояҳое, ки ба гӯшаҳо меафтанд, якҷоя карда мешаванд.
Ҳамчунин ҳарорати рангро ба назар гиред. Барои равшантар кардани ҳуҷра сояҳои гарм (норинҷӣ, зард, қаҳваранг) -ро истифода баред. Агар ҳуҷра, баръакс, барои торик ва хунук шудан ниёз дошта бошад, пас кабуд, кабуд, арғувон, сабз истифода мешаванд.
Мебели бароҳат ва бароҳат
Мебел бояд бароҳат ва эргономикӣ бошад, аммо зебо бошад. Барои бароҳатӣ на танҳо намуди кабинет ё диван, балки ҷойгиршавии онҳо дар ҳуҷра низ муҳим аст. Тарҳбандии соддатарин тарҳбандии периметр мебошад. Тамоми ҷузъиёти мебел баробари деворҳо тақсим карда мешаванд. Ин ба бесарусомонӣ роҳ нахоҳад дод ва масирро озод мекунад. Охирин барои ҳуҷраҳои гузаранда махсусан муҳим аст. Барои квартираҳои калон ё якҷоя тарҳбандии бештар ва мураккабтар амалӣ карда мешаванд. Масалан, дар ошхонаҳо нақшаи ҷазира истифода мешавад, вақте ки яке аз қуллаҳои секунҷаи корӣ алоҳида, дар асл ба мобайни ҳуҷра наздиктар аст ва боқимондааш ба девор гузошта мешавад. Ин вариант барои студияҳо маъмул аст, ки дар он ноҳиябандии воқеии ҷой фавран бо асбобҳо амалӣ карда мешавад.
Нақши бофандагӣ дар фароҳам овардани фазои бароҳат
Барои қадр кардани нақши бофандагӣ дар корҳои дохилӣ кофист, ки онҳоро то муддате аз манзил комилан хориҷ кунед. Чунин озмоиши визуалӣ нишон медиҳад, ки чӣ гуна ин ҳуҷра "тикка" ва беодам мешавад: тирезаҳои урён, мебели сахт ва нороҳат, фарши хунук. Дар аксари сабкҳо қолинҳо, пардаҳо, рӯйпӯшҳо ва диванҳо (курсиҳо, катҳо, усмониён) бо мулоим истифода мешаванд. Матоъҳо каме камтар дар минимализм ва услуби муосири "саноатӣ" - лофт истифода мешаванд. Дар онҳо пардаҳоро бо панелҳои бамбукӣ ё жалюзи иваз мекунанд, рӯйпӯшҳо ва қолинҳо комилан партофта шудаанд. Рӯйпӯшҳо, кӯрпаҳо ва болиштҳо як қисми бетағйир дар дохили боқӣ мемонанд. Дар ошхона ороиши бофандагиро салфеткаҳо, дастмолҳо, қолинҳои танӯр, пардаҳои кӯтоҳ ва рӯйпӯшҳо пурра мекунанд. Баъзан дарҳои дохилиро бо "пардаҳои яхмолак" -и бофандагӣ иваз мекунанд. Опсия барои ҳуҷраҳои хурд мувофиқ аст, ки дар он ҷо барои иншооти босуръат ҷой нест.
Равшанӣ
Барои дар дохили хона роҳат шудан, ба ҳуҷра ҳарчи бештар нури табиӣ ворид кардан лозим аст. Ба ин кор пардаҳои сабук ё пардаҳо дар якҷоягӣ бо як тули вазнини вазнин кумак мекунанд. Пардаҳои вазнин ва зич барои ороиши боҳашамати дохилии классикӣ беҳтарин боқӣ мондаанд. Агар тирезаҳо ба тарафи шимол нигаронида шуда бошанд, пас донаҳои нури офтоб барои нигоҳ доштан ва беҳтар кардани сояҳои гарм дар нақшаи рангии ҳуҷра кӯмак мерасонанд. Норасоии равшанӣ инчунин бо ёрии манбаъҳои нурҳои сунъӣ ҷуброн карда мешавад. Люстрҳо, арғувонҳо, чароғҳо, чароғҳо, гиреҳҳои лампаҳои электрикӣ як системаи мураккабро ташкил медиҳанд. Одатан равшании ороишӣ барои роҳати хона масъул аст. Он бо нури паҳншуда аз манбаъҳои ягона (нуқтаӣ) муаррифӣ мешавад. Онҳо дар атрофи периметри ҳуҷра ҷойгир карда шуда, унсурҳои тарроҳии инфиродиро таъкид мекунанд. Равшании ороишӣ барои мақсадҳои амалӣ пешбинӣ нашудааст. Он ҳамчун ороиш хизмат мекунад.
Дар хонаи хоб ё меҳмонхона манбаи иловагии нури "зинда" оташдон хоҳад буд. Оташхонҳоро одатан ҷузъиёти ҳатмии дохили хонаҳои истиқоматӣ ва котеҷҳои тобистонӣ меноманд. Чун қоида, дар як бинои хусусӣ анҷом додани иртиботи зарурӣ ва дастрасӣ ба сӯзишвории арзон осонтар аст. Оташдони био-оташакҳои паймон ва бехавф барои манзилҳо харида мешаванд.
Растаниҳои зинда
Дар дохили дохили бароҳат, онҳо ҳатман барои растаниҳои дарунӣ ҷой хоҳанд ёфт. Барои тарҳи фавқулодда, гулҳои экзотикӣ интихоб карда мешаванд, ки бо шаклҳо ё сояҳои ҳайратангез ҳайрон мешаванд. Барои классикон, растаниҳои бештар проза, вале тозашуда мувофиқанд: драакаана, фикус, савсанҳои калла. Дар Прованс (як намуди сабки рустӣ) афзалият ба гулҳои сершумор дар ваннаҳо ё дегчаҳои калон: азалия, гузмания, традескантия, папоротник, Каланхое дода мешавад. Растаниҳои бофандагӣ ба ҳар як дохили дохили хона боҳашамат хоҳанд шуд. Онҳо на танҳо ба фазои умумӣ каме гармӣ меоранд, балки барои пӯшонидани нуқсонҳои девор низ кӯмак мекунанд. Дар иморатҳои калон барои гармхонаҳо ва консерваторияҳо ҳуҷраҳои алоҳида ҷудо карда шудаанд.
Лавозимоти DIY ва ашёи ороишӣ
Тафсилоти дохилии бо дасти худ сохташуда ҳамеша дилро нисбат ба ороиши дар мағоза харидашуда бештар гарм мекунад. Худи ҳамин қоидаи ногуфта ба унсурҳои ҳунармандӣ дахл дорад. Меҳнати дастӣ калиди беҳамтоии ашё мебошад. Шумо метавонед унсурҳои ороиширо дар техникаи гуногун эҷод кунед. Аввалан, шумо бояд дар бораи малакаҳои худ қарор қабул кунед ва маводеро интихоб кунед, ки мехоҳед бо он кор кунед. Аз риштаҳо, ришта, лентаҳо, порчаҳои матоъ онҳо дӯхта, мебофанд, бозичаҳо, рӯймолҳо, кӯрпаҳо, қолинҳо, тасвирҳо мебозанд. Онҳо аз гач ва гил онҳо барельефҳои боҳашамат ё статуейкаҳо, элементҳои стукаро месозанд, ки баъдан ороишро пурра мекунанд. Аз коғаз плафондҳои аҷоиб, рақамҳо ва расмҳо (квиллинг) ба даст оварда мешаванд. Ҳатто маҷмӯи навдаҳои хушки дар боғ ҷамъоваришударо ба композитсияи ғайриоддии "гулдаста" табдил додан мумкин аст, ки он як ҷузъи дурахшони сабки эко хоҳад шуд.
Китобҳо ҳамчун унсури мукаммали ороиш ва тасаллӣ
Китобҳо на танҳо манбаи донишанд, балки унсури услубии дохилаи бароҳат низ мебошанд. Гарчанде ки китобхонаҳои хонагӣ тадриҷан бо китобхонаҳои электронӣ иваз карда мешаванд, рафҳои китобҳои дасти дуввум ҳамоно дар аксери дилхоҳ табдил хоҳанд ёфт. Дар консепсияи тарроҳӣ, худи китобҳо нисбат ба рафҳое, ки дар болои онҳо гузошта шудаанд, нақши камтар доранд. Дар интерьерҳои муосир, идеяи классикии ҷойгоҳи нигаҳдории китобҳо (қуттии чӯбӣ) кайҳо каноникӣ буд. Рақамҳои конфигуратсияи аслӣ бештар истифода мешаванд: бо "зинаҳо", мудаввар, секунҷа, гуногунҷанба, дар шакли "мор". Китобхона ҳар қадар асилтар бошад, дохили он ҳамон қадар исрофкорона мешавад.
Ба дохили бино оташ - шамъ ва оташдон илова кунед
Аз замонҳои қадим оташи зинда бо оташдон алоқаманд аст, ки дар наздикии он тасаллӣ таваллуд шудааст. Толор беҳтарин ҷой барои оташдон ҳисобида мешавад. Ҳуҷрае, ки дар он ҳама хонаводаҳо ва меҳмонон ҷамъ меоянд, барои ҷойгиршавии оташдон беҳтарин аст, ки дар шабҳои ором ба наздикшавии оила ҷалб ва мусоидат мекунад. Оташдонҳо на танҳо дар хонаҳои шахсӣ, балки дар манзилҳо низ насб карда мешаванд. Дар ин ҷо, нусхаҳои бештари био- ё электро-версияҳо дода мешаванд. Агар ҳатто чунин агрегатро харидорӣ кардан ғайриимкон бошад, пас онро бо гурӯҳи чароғаки шамъ иваз кардан мумкин аст. Онҳоро на танҳо барои таътил, балки танҳо дар вақти муқаррарӣ "барои рӯҳ" берун меоранд, то муҳити бароҳати каме пурасрорро бо сояҳои рақси дар деворҳо фароҳам оранд.
Истифодаи чӯби табиӣ
Тавре ки дар боло қайд кардем, чӯб як маводи табииест, ки ҳам дар ороиш ва ҳам дар сохтани мебел ва ороиш истифода мешавад. Хонаҳои чӯбии ноҳамвор ҷузъи муҳими услуби этникии рус ҳисобида мешаванд. Чӯби ҳунармандӣ барои сохтани мебелҳои боҳашамат истифода мешавад: миз, курсӣ, сандалӣ, чорчӯбаҳо, лӯлиён. Агар кор тақрибан анҷом дода шуда бошад, пас он бо сохтани дохили рустӣ хуб пеш меравад. Барои тафсилоти зебои бештар, ки бо кандакориҳои зебо оро дода шудаанд, услубҳои гаронбаҳо мувофиқанд: классикӣ, мустамликавӣ ва ҳатто қаср. Тахтаҳо барои эҷоди девори аксент дар ҳуҷрае, ки он ба тариқи "палуба" гузошта шудааст, беҳтаринанд. Рангҳои табиии чӯбро тақрибан бо ҳама сояҳо омехта кардан мумкин аст, ки ин ба ҳамроҳ кардани маводро ба дохили хона осон мекунад.
Услубҳои маъмул ва бароҳати дохилӣ
Ҳар гуна услуб ҷаззобӣ ва роҳати махсуси худро дорад. Ягон самт бе ҳамоҳангии ботинӣ вуҷуд надорад. Аммо, баъзе сабкҳо нисбат ба дигарон мухлисони бештар доранд. Таносуби мухлисон ба мӯд асосан таъсир мерасонад, ки маълум аст, ки ҳамеша тағйир меёбад. Аз ин рӯ, як қатор сабкҳоро қайд кардан мумкин аст, ки айни замон бароҳаттарин ба ҳисоб мераванд, аммо нисбат ба аҷнабиён бартарии фавқулодда доранд:
- Кишвар. Гурӯҳи сабкҳои рустӣ бо соддагӣ ва осонии ороиш хос аст. Дар дохили хонаҳо фаровонии чӯб ва ороиш истифода мешавад. Текстилҳо дар қафаси хандовар ё бо нақшҳои гулдор аҳамияти калон доранд.
- Прованс. Яке аз зергурӯҳҳои тарзи кишвар. Ҷои таъинот аслан аз канори канори Фаронса аст. Он бо ламс кардани романтизм ва меҳрубонӣ дар интерьерҳо хос аст. Барои эҷоди фазо мебелҳои кӯҳна, миқдори зиёди гулҳои тару тоза ва муҷассамаҳои хурд истифода мешаванд. Тирезаҳои калони панорамӣ ба ҳуҷра нур ворид мекунанд. Деворҳо андова карда шудаанд ё бо обои гулдор пӯшонида шудаанд. Аз мавод, афзалият ба чӯб ва матоъҳои табиӣ дода мешавад.
- Шабакаи фарсуда Яке аз навъҳои сабки классикӣ. "Shabby" аз забони англисӣ ҳамчун "shabby" тарҷума шудааст. Ин калима тамоми мафҳуми услубро дар бар мегирад: олиҷаноб аст, аммо аллакай муваффақ шудааст, ки тобиши худро каме гум кунад. Chic shabby бо схемаи махсуси рангӣ тавсиф карда мешавад, ки бар гулобӣ ва сафед асос ёфтааст. Палетаро бо сояҳои пастел илова кунед. Мебел аз қадимаи шево ё сунъӣ пиронсол интихоб карда мешавад. Дар ороиш аз стуко, тиллофурӯшӣ, барельефҳо, гурӯҳҳои расмҳо бо манзараҳои мулоим истифода мешавад.
- Эклектика. Роҳнамо якчанд намуди сабкҳоест, ки дар як ҳуҷра мутобиқат мекунанд. Интерьерҳои эклектикӣ тақрибан ҳамеша беназиранд, зеро бисёр "тасвирҳо" -ро аз якчанд ҷузъҳо ҷамъ овардан мумкин аст. Услуби равшантар ва фавқулодда як намуди муосири эклектизм - омезиш ба ҳисоб меравад. Комбинатҳои ӯ ба муқоисаҳо асос ёфтаанд, ки баъзан ҳатто ҳайратоваранд.
- Бидермейер. Услуби олмонӣ дорои оромиши махсуси классикони қадим аст. Дар дохили хона мебели сабуки чӯб истифода мешавад. Мебели болопӯш бо нақшҳои ҷолиб ороиш дода шудааст. Схемаи рангӣ ба сояҳои сурх ва қаҳваранг асос ёфтааст. Дар дохили хонаҳо бисёр ороиши бароҳат мавҷуданд: кӯрпаҳо, кӯрпаҳо, болиштҳо, расмҳо, зарфҳо, гулҳои хонагӣ. Дар маркази ҳуҷра, одатан, як гурӯҳи мебел ҳатман ҷойгир аст. Дар Биедермейер аз кунҷҳои тез пешгирӣ карда мешавад.
- Тарзи этникии англисӣ. Таркиби рангӣ аз се-чор соя иборат аст. Онҳо метавонанд ҳам дурахшон ва ҳам ором бошанд. Бритониёҳо ба ранги сурхи хомӯшшуда муҳаббати хоса доранд. Он одатан дар матоъҳо пайдо мешавад. Дар интерьерҳои англисӣ онҳо муваффақанд, ки абрешим, тӯрӣ, чинтс, бахмал, дамаск, чарм ва плюсро якҷоя кунанд. Дар айни замон, чопҳои калон бо нақшҳои хурд дар сатҳи бофандагӣ дар як ҳуҷра омехта карда мешаванд. Мебел файз ва оммавиятро бо ҳам мутобиқат мекунад. Дар дохила ҳам ҷузъиёти қадима ва ҳам унсурҳои муосир истифода мешаванд. Аз ороиш афзалият ба сабадҳои пахолӣ, соатҳои антиқа, қуттиҳои картонӣ бо галстукҳои камон, аксҳои оилавӣ дар чаҳорчӯбаи тиллоӣ, маҷмӯаҳо, қуттиҳо ва гулҳои хонагӣ дода мешавад.
- Винтаж (бо ретро омехта кардан мумкин нест). Ин тамоюл бо истифода аз ашёе, ки дар дохили дохили он ибодат мекарданд, тавсиф мешавад, аммо дар айни замон фурсати ба қадимӣ табдил ёфтан надошт. Тарроҳон тавсия медиҳанд, ки диққати худро ба давраи аз солҳои 20-30 то 80-уми асри гузашта равона кунанд. Тафсилоти дохилӣ набояд аслӣ бошанд. Шумо метавонед тақлидро бо сифати баланд харидорӣ кунед ва онро бо истифодаи усулҳои хасу хошок, рангкунӣ ё крекелюр ба таври сунъӣ синну сол кунед.
- Услуби амрикоӣ. Ин тамоюл бо рангҳои табиӣ (қаҳваранг, зард, сабз), миқдори ками ороиш, ороиши доно дар рӯи масолеҳи пардоз ва мебели мебел тавсиф карда мешавад. Дар омади гап, мебели амрикоӣ одатан аз чӯбкорӣ сохта мешавад.Фаршро одатан тахтаҳои бо хокистарӣ ё қаҳваранг рангкардашуда мепӯшонанд. Ҳуҷраро бо сабадҳои бофтаи мевагӣ, шамъдонҳои биринҷӣ, гурӯҳҳои аксҳо дар чаҳорчӯбаи оддии чӯбӣ ва лавҳаҳои ороишӣ дар стендҳо оро диҳед.
Ин услубҳо метавонанд этникии русро низ дар бар гиранд, ки бароҳати онҳо ба ҳамватанони мо писанд меояд. Ранги кулбаи деҳа, ороиши дастӣ, оташдон, сафолии рангкардашуда ва самовори шиками деги тафсон, ки бо канори ҷилодор медурахшиданд, ки бо нигоҳи соҳиби хона болои мизи хӯрокхӯрӣ баланд мешавад. Ҳамаи ин ҷони одами русро бо тасаллои ҳиндустон гарм мекунад.
Хулоса
Интерьерҳои бароҳат танҳо эҳсосоти мусбатро ба вуҷуд меоранд. Онҳо аз зиндагӣ, оромӣ, ҳамоҳангӣ лабрезанд. Дар чунин муҳит кас мехоҳад, ки на танҳо истироҳат кунад, балки эҷод кунад. "Ҷодугарӣ" -и тасаллӣ барои барқарор кардани тавозуни рӯҳӣ кӯмак мекунад, аммо бидуни бепарвоӣ, ки аксар вақт истироҳати аз ҳад зиёдро ҳамроҳӣ мекунад. Баръакс, муҳити атроф татбиқи ғояҳоро ташвиқ мекунад ва ба худ эътимод мебахшад. Аҳамияти тасаллои оддии хона дар ҳаёти одамро кам накунед.
https://www.youtube.com/watch?v=phi58o_yyUo
