Сояҳои сабук гуногунанд. Онҳо метавонанд хунук ё гарм бошанд, эҳсоси воқеан хонагӣ ё зебогии услубӣ эҷод кунанд. Тарҳи ошхона бо рангҳои равшан одатан мутобиқи консепсияи классикӣ таҳия карда мешавад. Албатта, дохиларо бо услубҳои технологии баланд, Прованс, муосир, минимализм оро додан мумкин аст. Ҳар кадоме аз ин тамоюлҳо идеяи истифодаи рангҳои равшанро ҳамчун рангҳои асосӣ дастгирӣ мекунад, аммо классикҳо дар чунин намоиш воқеан боҳашаматанд. Ошхонаи хурд бо ёрии ранг ба як ҳуҷраи барҳаво мубаддал хоҳад шуд ва ошхонаи калон бе зарурат холӣ намемонад. Биёед дар бораи намудҳои гуногуни сояҳои рӯшноӣ сӯҳбат кунем, ки баъзан онҳоро пастел низ меноманд. "Номи" нав барои оҳангҳоро рассомоне ихтироъ карданд, ки дар рангҳои ноҳамвор бо қалам бо рангҳо тасвир мекарданд. Тасвири тайёр ҳамеша оҳангҳои хомӯш ва пажмурда дошт.
Марраи рангоранг
Рангҳои равшан ба психикаи одамон таъсири мусбат мерасонанд. Дар сатҳи зергурӯҳ чунин ошхона бехатар ва ором ба назар мерасад ва мувофиқан, инсон як ҳолати оромро ба вуҷуд меорад. Ҳатто сафед дорои як тонна сояҳост. Хато накунед, ки оҳангҳои сабук танҳо бо гулобӣ, хокистарӣ ва шафтолу маҳдуданд. Палитраи онҳо бой аст ва хатҳои хуби градатсия ба шумо имкон медиҳанд, ки манзараи амиқи дохилиро эҷод кунед, ки гӯё "дурахшон" хоҳад шуд. Тарҳрезии ошхона дар сояҳои пастел ҳанӯз ҳам аксҳои сабукро талаб мекунад. Онҳо метавонанд бо ранг ба ранг бо рангҳои асосӣ муқоиса кунанд ё монанд бошанд ва аз ин рӯ чандон ҷолиб нестанд. Бақайдгирӣ тибқи ду принсип амалӣ карда мешавад:
- Дар замина, яъне дар ороиши ошхона рангҳои сабук бартарӣ доранд. Онҳо иловаҳои бетарафе мешаванд, ки мебелҳо бо рангҳои нав бозӣ мекунанд.
- Дар мебел сояҳои пастел мавҷуданд. Дар сатҳи деворҳо, фаршҳо ва сақфҳо аксентҳо сохта мешаванд.
Деворҳо бо маводҳои зерин сохта шудаанд:
- Гач. Варианти соддатарин, ки ҳамзамон тозаву озода ба назар мерасад. Баъзан онҳо барои андохтани ҳаҷм ба деворҳо ё ҷойҳои аксент аз гили нақшдор истифода мебаранд: пешдоман, ошхона дар вариантҳои якҷоя (ошхона-студия).
- Обои. Барои ошхонаҳо обои махсуси винилӣ истифода мешавад, ки ҳангоми санҷиш бо буғ ва ҳарорати баланд, ки барои ҳуҷра хосанд, аъло буданашро нишон дод.
- Аксҳои обои. Мавод барои равшан кардани минтақаҳои мушаххас дар деворҳо истифода мешавад. Он инчунин барои эҷоди дурнамо дар ошхонаҳои хурд истифода мешавад. Дар сабки классикӣ, рони метавонад манзараҳои лазиз ё панорамаи шаҳрҳои кӯҳнаро тасвир кунад. Минимализм дар деворҳо дорои ангезаҳои ҷопонӣ аст: масалан, манзараи боғи зимистонӣ бо гулҳои гелос. Дар Прованс тасвирҳо бо маззаи рустӣ истифода мешаванд.
- MDF ва ДСП. Маводҳо партовҳои саноати чӯбкорӣ фишурда ва ширеш карда мешаванд, ки бо филми махсуси ороишӣ пӯшонида мешаванд. Онҳо панелҳоеро интихоб мекунанд, ки ба тӯс тақлид мекунанд, зеро чӯби он сояи нозук ва гарм бо нақши тоза дорад.
- Модулҳои ПВХ. Онҳо дар як қатор услубҳои муосир истифода мешаванд, ки истифодаи маводи сунъиро имкон медиҳанд. Пластикӣ ба сатҳи чӯбӣ содиқона тақлид мекунад.
- Санг ё хишти табиӣ ва сунъӣ. Мавод одатан бо ранги дилхоҳ ранг карда мешавад. Сояҳои сабук сабукии рангорангро таъкид мекунанд.
Болои хона, чун қоида, андова карда шудааст, ранг карда шудааст (варианти камтар тобовар), бо варақаҳои гипсокартон ороиш дода шудааст. Шифтҳои дароз дар манзилҳои гаронбаҳои ошхона истифода мешаванд. Дар поёни он линолеум, плитка, ламинат ё паркет гузошта шудааст. Ду роҳи охирин метавонанд ҳангоми тамос бо об ва кимиёи хонагӣ зуд бад шаванд. Ҳалли боэътимод фарши худсохт хоҳад буд.
Рангҳои дурахшон метавонанд на танҳо дар деворҳо, балки дар тарҳрезии шифт ё фарш низ мавҷуд бошанд. Мо истифодаи чунин қарорҳоро барои утоқҳои хурду паст тавсия намедиҳем. Тасвирҳои 3d дар сатҳи фарши ҳамворкунӣ ба назар намоёнанд. Албатта, ин хосият танҳо дар сабкҳои муосир иҷозат дода мешавад.
Омезиши рангҳои равшан
Сояҳои сабук аз рӯи принсипи шабеҳият якҷоя карда мешаванд. Дар тасвири тонӣ танҳо як ранг бартарӣ дорад. Онро ҳамсояҳои наздиктарини он дар доираи спектралӣ пурра мекунанд. Шумо метавонед нақшаи муқоисавиро илова кунед ва масалан, сафедии дурахшони ранги покиро (тавре ки онро анъанавӣ сафед меноманд) бо сояи торик, ки дар он он боз ҳам равшантар ва ҷолибтар хоҳад шуд, равшан намоед. Ҳама чизро танҳо бо рангҳои пастел оро додан тавсия дода намешавад, зеро хонавода бо утоқи ҷарроҳии хушкида шабоҳати қавӣ хоҳад дошт. Ҳузури аксентҳо дар ҳуҷра ҳатмист, то фазо рангпарида ба назар нарасад.
Бо сафед
Сафед ҳамчун рангҳои вагонҳои истгоҳи бетараф номида мешавад. Он бо комилан ҳама сояҳо якҷоя карда шудааст, ки ин бартарии асосии он мебошад. Аммо, барои он ки наққошии дохили дохӣ хира накунад, тавсия дода мешавад, ки ба қоидаи "се тиллоӣ" риоя кунед, яъне на бештар аз се рангро якҷоя кунед. Ин рақамро ба чаҳор расонидан мумкин аст, аммо дигар. Ҳамин тавр, масалан, ошхонаҳо мувофиқ ба назар мерасанд, ки дар он ҷо онҳо мебел ё ороишро сафед, қаймоқ ва сояҳои чӯби сабукро истифода мебаранд. Ранги фил, ки дар якҷоягӣ бо сабзаҳои сарсабз аст, ба гарм ва роҳат шудани дохили хона мусоидат мекунад.
Бо зард
Дар рангҳои пастел, беж ба пешво табдил меёбад, ки барои ороиши замина комил аст. Ранг мулоим, ба чашм писанд аст, аз ин рӯ тасвири тарроҳӣ аз фаровонии он бад нахоҳад шуд. Дар заминаи деворҳои зардранг маҷмӯи сафед шево менамояд. Расмро ошёнаи қаҳваранги нур пурра мекунад. Сояҳои рангаш маҳдуд, ба монанди кабуд, зард, гулобӣ, марҷон, зайтун метавонанд ҳамчун зарфҳои дурахшон амал кунанд. Мебели зард ба таври органикӣ бо заминаи фирӯза, чормағз ва хокистарӣ омезиш дода мешавад. Шумо метавонед тасвири дохилиро бо зарбаҳои сафед пурра кунед: рӯйпӯшҳо, пардаҳо, дастмолҳо.
Бо сабзи сабук
Сабз ранги анъанавии алаф ва тоҷҳои дарахт ҳисобида мешавад. Ин оҳанг дар инсон эҳсосоти гуворо бедор мекунад, зеро он бо зиндагӣ, табиат, баҳор ва таваллуд алоқаманд аст. Сояи сабзранги сабук бо сафед ва рӯйхати пурраи рангҳои пастел хуб кор мекунад. Он қаҳваранг, қаймоқ, қум, карамел ва зардтобро дар бар мегирад. Комбинатҳои ранги сабз бо наздиктарин ранги "хешовандон": наъно ва зайтун хуб ба назар мерасанд. Дар дохили ин рангҳо на танҳо ғайриоддӣ, балки тару тоза ва мусбат низ ба назар мерасанд.
Бо зарди равшан
Зарди зард ё "лимӯи рангпарида" бо сафеди бетараф, беж ва албатта сабз якҷоя карда мешавад. Шояд омезиши охирин аз ҳад зиёд майдонҳои лаззатбахшро бо доғҳои дурахшони сарҳои данделон ба хотир меорад, аммо ин "тандем" -и тоналӣ дар инсон танҳо эҳсосоти гуворо бедор мекунад. Маҷмӯаи ошхонаи зарди зардрангро сояҳои дарахтзори қаҳваранг ва зарраҳои гулҳои хонагии сабз пурра мекунанд. Дар минтақаи хӯрокхӯрӣ курсиҳои наъноӣ истифода бурдан мумкин аст. Инчунин, маҷмӯи зарди сабук бо рангҳои нав дар заминаи лайтони зайтун, хокистарӣ ва ё саманд дурахшон хоҳад шуд. Сояи офтоб ба таври узв ба дохили дохили он ҷорӣ мешавад, ки дар он ранги қаҳва бо шир бартарӣ дорад.
Омезиши таомҳои сабук бо сояҳои торик
Рангҳои равшанро ҳатман рақибон дар спектри ранг танзим мекунанд. Қаҳваранги тира, хишт, сурх, кабуд, бунафш метавонад нақши худро бозад. Аксентҳои сиёҳ бо хокистарӣ ва сафед хуб омезиш меёбанд. Дохилӣ сахтгир, вале услубӣ аст. Триои аксентҳои зард, сафед ва сиёҳ низ аз ҷониби инсон мусбат дарк карда мешавад. Ду ранги аввал дар ороиш ва мебел ва узви охирини сегона дар ороиши хурд истифода мешаванд: плафонҳо, табақҳо, бофандагӣ. Танзими шево, вале динамикӣ дар ошхона бо омезиши рангҳои сафед, ошёнаҳои хокистарӣ ва маҷмӯаи пешдоманҳои сурх кафолат дода мешавад.
Услуби классикӣ
Дар як ошхонаи классикӣ, деворҳо бо гили сафед ё зардранг, сафолҳо бо нақшҳои гулдори нозук ба анҷом мерасанд ё бо обои сабук бо ороиш часпонида мешаванд. Фарш одатан сафолпӯш карда шудааст. Рӯйпӯшҳои ранги регӣ бо қолаби қолинбофӣ оро дода шудаанд. Сатҳи онҳо ҳаҷман калон аст, зеро он бо панелҳо оро дода шудааст. Дастакҳои рафҳо ва ҷевонҳо бо тиллои шариф пӯшонида шудаанд. Фасадҳо қисман шишабанданд, то соҳибхоназан асбобҳои рӯзгорро, ки бо тартиби қатъӣ ҷойгир шудаанд, бо ифтихор намоиш диҳад. Тирезаҳо бо пардаҳои зайтун ё ранги қаймоқ пӯшонида шудаанд. Қандили азими булӯр дар шифт овезон аст. Илова ба равшании марказӣ, дар деворҳо шамъдонҳо низ пешбинӣ шудаанд. Мизи ҷадиди росткунҷаест, ки дар иҳотаи рамаи курсиҳо бо пойҳои каҷ печонида шудааст. Дар мебелсозӣ, шумо метавонед аз ранги нозуки гулобӣ, марҷон ё шафтолу истифода баред. Онҳо бо нақшҳои ба назар намоён, ки дар сояҳояшон аз сатҳи асосӣ фарқ намекунанд, зиёд карда мешаванд.
Услуби муосир
Ошхонаҳои муосир бо аксентҳои хокистарӣ, сафед ва сиёҳ оро дода шудаанд. Мавҷудияти сояҳои сабуки қаҳваранг (чормағз, шоколади ширӣ, карамел) иҷозат дода мешавад. Фасадҳои болоии маҷмӯа бо сатҳҳои лакдори сафед оро дода шудаанд. Қисми поёнии маҷмӯи мебел бо панелҳои ранги гулдӯзӣ ё хокистарӣ оро дода шудааст. Рӯй ба "мавҷҳо" -и регдор тақлид мекунад. Дастакҳои ҷевонҳо ва рафҳо хром доранд. Пешдоман бо манзараи панорамии метрополияи шабона оро дода шудааст. Дар болои майдони корӣ равшании хунук ва неониро насб кунед. Фарш бо сафолҳои сафолини калонҳаҷм гузошта шудааст. Агар ҳуҷра ба қадри кофӣ калон бошад, пас шумо метавонед сафолҳои сиёҳро истифода баред, ки вазнинии дохиларо таъкид мекунанд. Қабати ҷевони кунҷӣ аз акрил, лак ё лакобели ороишӣ сохта шудааст. Тирезаҳо бо панели хокистарӣ ё зардчатоб ё пардаҳои ғалтак пӯшонида шудаанд. Истифодаи пардаҳо иҷозат дода мешавад. Мизи минтақаи хӯрокхӯрӣ бо рӯймоле оро дода нашудааст, ки он ҳатман дурахшиши шиша ё сатҳи креми лаккардашударо тира мекунад. Мебелҳои курсиҳо аз чарми ҳақиқии рангаш қаҳва ва шир иборатанд Равшании марказӣ бо силсилаи люстраҳои шакл ва андозаи якхела, ки дар сақф дар сатҳҳои гуногун овезон мебошанд, муаррифӣ шудааст. Унсури услубии дохилӣ тахтае бо менюи имрӯза хоҳад буд, ки дар қаҳвахонаҳои муосир мавҷуд аст. Дар он шумо метавонед ба ҷои оҳанрабо дар яхдон ба аъзои хонавода паёмҳо гузоред.
Дар версияҳои муосири муттаҳидшуда, ошхона аз меҳмонхона ё ошхона бо пештахтаи бар девор карда шудааст. Дар утоқҳои барҳаво, вақте ки миз ва оташдон ба пеш баромаданд ва ду қисми дигари секунҷаи корӣ дар паси он боқӣ монданд: тарҳрезии ҷазираро истифода бурдан мумкин аст: яхдон ва ҷӯян. "Ҷазира" иловае услубӣ ба тасвири дохилӣ хоҳад шуд.
Муосир
Муосир ин квинтессияи услуби классикӣ ва муосир аст. Он дар як давраи гардиш вақте ба миён омад, ки интерьерҳо ба анъанавӣ такя карда, ба лаконизм такя мекарданд. Люксҳои боҳашамат чизи гузашта аст. Дар ошхонаи муосир, ороишҳои гулдор дар ороиши деворҳо ва фаршҳо истифода мешаванд. Онҳо инчунин метавонанд дар бофандагӣ бошанд. Гарчанде ки чунин нақшҳо нишонаи сабки классикӣ ҳисобида мешаванд. Деворҳо бо сояҳои мулоими "ширадор" оро дода шудаанд. Маҷмӯи сафед ё беж бо болои мармари хокистарранг бо майдони хӯрокхӯрӣ мувофиқ аст, ки бо рангҳои зайтун ё марғини рангоранг оро дода шудааст. Аксентҳои сиёҳ дар тасвири дохилӣ бетартибона ҷойгир карда шудаанд. Пешвои ошхона, гулдонҳо бо гулҳои тару тоза, расмҳо ва аксҳо дар чаҳорчӯбаи торики девор метавонанд нақши худро иҷро кунанд. Дар ороишӣ, ба ҷои булури классикӣ, шиша низ истифода мешавад. Он метавонад ҳамчун мизи хӯрокхӯрӣ ё модули хӯди уфуқӣ истифода шавад. Рӯйҳои шишагӣ бо сояҳои хокистарии пардаҳо мувофиқат мекунанд.
Пешдомани ошхона ин як априори як минтақаи аксент ҳисобида мешавад. Муосир имкон медиҳад, ки бо матои худ бозии осон ба роҳ монда шавад. Шумо метавонед рӯи худро бо сафолҳо бо нақши геометрии хаотик дар якҷоягӣ бо нақшҳои гул оро диҳед.
Прованс
Прованс ба соҳибон имкони воқеӣ фароҳам меорад, то дар хонаи худ як ошхонаи фаронсавиро фароҳам оранд. Деворҳо бо гаҷҳо ё панелҳои чӯбии рангкардаи сафед сохта шудаанд. Минтақаҳои аксент бо обои дар гули хурд таъкидшуда. Рӯйпӯшҳои гӯшмонак бо "тор" -и тасмаҳои борик оро дода шудаанд. Дар дастакҳои мисӣ "таҳшинии вақт" - патина мавҷуд аст. Мебелро ҳамон як сафед интихоб мекунанд, ки болои мизҳои кабуд, гулобӣ ё фирӯзӣ ва ҳамон пешдоманро маҳдуд мекунад. Панелҳои рӯи рӯймолҳо бо чорчӯбаҳои мисӣ оро дода шудаанд. Фарш бо тахтаи ламинат ё паркетӣ пӯшонида шудааст, ки тақрибан ба болояш сафед ранг карда шудааст, то осори зарбҳои хасу чашм ба чашм намоён шавад. Кафедраҳо барои майдони хӯрок сояи қаҳваранг ва гуворо интихоб мекунанд. Беҳтараш мизи "бибӣ" -ро дар пойҳои ҷингила истифода баред. Он метавонад зарди зард ё гулобӣ ранг карда шавад. Пардаҳои тирезаҳо бо ороиш дар гули хурд зард мебошанд. Истифодаи матоъҳои табиии бофтаи ноҳамвор тавсия дода мешавад. Гулҳо ҳатман дар ороиш истифода мешаванд: дар гулдонҳо, сунъӣ ва дохили хона дар дегҳо зиндагӣ мекунанд. Инчунин як унсури муҳим хӯрокҳо хоҳад буд, ки рӯи онҳо бо навдаи гулҳои сояҳои гуногун оро дода шудааст.
Барои баргардонидани намуди арзанда ба мебели кӯҳна, на танҳо ранг, балки техникаи декупаж низ васеъ истифода мешавад. Рӯймолчаҳои рангоранг ба рӯи он интиқол дода шуда, дар болои он мустаҳкам карда мешаванд. Натиҷа мебели навест, ки сунъӣ кӯҳна шудааст, на ба ҳаёт баргардонидан.
Минимализм
Ошхонаҳои минималистӣ таркиби сафед, хокистарӣ, сиёҳ ва сояҳои қаҳварангро истифода мебаранд. Деворҳо бо панелҳои гачӣ ё чӯбии сабук сохта шудаанд. Фасадҳои болоии гӯшмонакҳо сатҳҳои лаккардашудаи сафед доранд, дар ҳоле, ки поёнӣ ҳамчун чӯби торик бо намунаи хос ороиш дода шудаанд. Пешдоманро бо хишти сунъии рангаш пудинагӣ оро додаанд. Худи ҳамин соя барои курсиҳои ошхона низ интихоб карда шудааст. Онҳо дар атрофи мизи шиша ё чӯбӣ дар пойҳои металлӣ ҷойгиранд. Тирезаҳо бо пардаҳои роликӣ ё панелҳои бамбуки рангаш регдор пӯшонида шудаанд. Равшании марказӣ бо люстраи мудаввари сафед бо сояи "коғазӣ" муаррифӣ шудааст. Дар декор танҳо кӯзаҳо бо растаниҳои дарунӣ ва якчанд расм дар деворҳо истифода мешаванд, ки дар онҳо иероглифҳои идиограмма сабт шудаанд.
Хулоса
Ошхонае, ки бо рангҳои сабук оро дода шудааст, бурднок ҳисобида мешавад. Палитраи рангро аз даст додан душвор аст, зеро баъзан бо сояҳои торик, ки дар он ҷо "дозаи" онҳо муҳим аст, рух медиҳад. Ин гуна вариантҳо ҳам дар ошхонаҳои васеи хонаҳои хусусӣ ва ҳам дар ҳуҷраҳои хурди Хрущевҳо истифода мешаванд. Шумо метавонед оромии рангро бо сатҳи бофта маҳдуд кунед. Сояҳои сабук ба маънои аслӣ метавонанд фазои тангро бо илова кардани ҳаво ба дохили бино сарфа кунанд.
