Намунаҳои аввалини наққошиҳои деворӣ расмҳои санг дар давраи неолит мебошанд. Ҳатто тарзи ҳаёти ибтидоиро пеш гирифта, инсон на танҳо саъй мекард, то чизҳои дар атроф дидаашро акс кунад, балки ин расмҳоро ороиши хонаи худ кунад. Дар маркази ҳар як тарҳ танҳо чор ранг мавҷуд буд, ки пигментҳои онҳоро бо роҳи коркарди оддии маводҳои табиӣ ба даст овардан мумкин буд. Онҳо асосан шикорро тасвир мекарданд, зеро ин раванд ҳиссаи шерро дар замони одами ибтидоӣ гирифта, маънои ҳаёти ӯ гаштааст. Инчунин намунаҳои олиҷаноби абстракционизми барвақтӣ мавҷуданд: изи дастҳои бетартибона дар анборҳо ва деворҳо ҷойгир шуда, таркиби ягонаи бадеӣ эҷод мекунанд. Инсон такмил ёфт ва бо ӯ маҳорати расмкашӣ рушд кард. Мисри қадим "гаҳвора" -и аслии ин намуди санъат гардид. Фрескҳо бо усули лаконикӣ иҷро карда мешуданд, ки онро бо монументалии иншооти оро додаашон ҷуброн мекарданд. Мисриён одамони меҳнатдӯст ва бодиққат буданд. Асрори композитсияҳо барои наққошӣ ва асосҳои ин илмро бодиққат нигоҳ медоштанд ва ба наслҳои оянда мерасонданд. Ҷадвали марказии расмҳои деворӣ шахс ё худое дар либоси ӯ буд. Охиринҳо аз мурдагони оддӣ бо каллаҳои ҳайвонот ва асбобҳо фарқ мекарданд, ки ба иҷрои рисолати онҳо мусоидат мекарданд (пари Маат, асои Анубис бо пӯсти саг).
Ангезаи асосӣ дар наққошии деворҳо муносибати байни худоҳо ва одамон ва инчунин манзараҳои ҷангӣ буд. Ҷониби ҳаррӯзаи зиндагӣ ба услуби олии наққошии мисриёни қадим мувофиқат намекард. Агар вай тасвир шуда бошад, ин танҳо барои мақсадҳои маросимӣ буд. Дар Рими Қадим ва Юнон бештар расмҳои дунявӣ офарида шудан гирифтанд. Худоҳо намуди комилан инсонӣ доштанд ва ҳаёти ҳаррӯза бештар ба ёд оварда мешуд. Барельефҳое пайдо шуданд, ки наққошӣ ва ҳайкалтароширо омезиш медоданд. Наққошии деворӣ дар дохили хона бештар ва бештар дар хонаҳои шаҳрвандони сарватманд пайдо шудан гирифт. Дар айни замон, нишонаҳое истифода мешуданд, ки прототипҳои қаҳвахонаҳои муосир ва дигар ҷойҳои ҷамъиятиро ифода мекарданд. Дар асрҳои миёна рассомии калисо рушд кардан гирифт. Ороиши дохилии маъбадҳо ва соборҳо бо миқёс ва ҷузъиёти он ба ваҷд омадааст. Дар айни замон, деворҳои ороишии рангкардашуда аксар вақт дохили ҳуҷраҳои квартираҳои оддиро оро намедиҳанд. Ин тамоюл пас аз пайдоиши аксбардорӣ ташаккул ёфт, ки имкон дод обои бо ҳама гуна тасвирҳо истеҳсол карда шавад. Бисёр одамон иштибоҳан боварӣ доранд, ки танҳо як мутахассис метавонад бо чунин ҳалли истисноии дохилӣ мубориза барад ва ин ногузир бо хароҷоти иловагӣ алоқаманд хоҳад буд. Дар асл, ҳатто як тарроҳи навкор метавонад мустақилона асосҳои ин намуди санъатро аз худ кунад. Ҳамчун чораи охирин, қолибҳое ҳастанд, ки корро хеле осон мекунанд. Биёед кӯшиш кунем, ки нозукиҳои равандро фаҳмем ва техникаи оптималиро барои навкор интихоб кунем.
Технология ва хусусиятҳои наққошии девор дар дохили хона
Бо ёрии технологияи муосир, одамон тақлид кардани бисёр масолеҳи гаронарзиш ва иваз кардани корҳои дастии вақтро бо раванди зуд, ки мошинҳо анҷом медиҳанд, омӯхтанд. Декор, одатан, стандартӣ, мӯҳр ба даст оварда мешавад. Барои он ки дар хонаи ҳамсоя тарҳи шабеҳ пайдо накунем, бисёриҳо деворҳои хонаро бо дасти худ оро медиҳанд. Албатта, ин раванд вақтро талаб мекунад ва хароҷоти муайяни молиявӣ ва меҳнатиро талаб мекунад, аммо корҳои дохилӣ беназир, муаллифӣ мешаванд. Яъне, дар байни садҳо утоқҳои дорои ороиши стандартӣ, хонаи шумо ба як ҷазираи ғайриоддии асолат табдил хоҳад ёфт. Наққоши бадеӣ дар ҳама ҳуҷраҳо истифода мешавад, он универсалӣ аст. Азбаски тасаввуроти инсон маҳдудият надорад, ин усул низ барои эҷодкор имкониятҳои бепоён фароҳам меорад. Нақшае, ки бо сифати баланд сохта шудааст, табиӣ ва ҳаҷмнок менамояд. Он метавонад барои "такрори" геометрияи нодурусти ҳуҷра истифода шавад. Бо интихоби дурусти рангҳо, рангубор метавонад фазоро бо визуалӣ васеъ кунад. Маҳдудиятҳои андоза ва услубро танҳо шумо муқаррар мекунед. Табиист, ки ин унсур маркази тасвири ороиш хоҳад шуд, бинобар ин ҳеҷ як корҳои дохилӣ хак-кориро таҳаммул нахоҳад кард. Аммо, ҳатто дар чунин ороиши зебо риоя кардани тадбир муҳим аст. Беҳтарин вариант тарҳрезии танҳо як девори аксент дар ҳуҷра аст. Пеш аз кор сатҳи онро бояд дуруст омода кард.
Тайёр кардани девор барои рангубори дохилӣ
Марҳилаи омодагии сатҳи қоида ба якчанд марҳила тақсим карда мешавад:
- Бартараф кардани як қабати қабати кӯҳна;
- Пӯшонидани камбудиҳо ва нуқсонҳои ҳамворсозӣ. Резиш ва андова;
- Priming пас аз хушк кардани сатҳи. Ин қабат қабати хуби байни ранг ва деворро таъмин мекунад;
- Ҳамворкунии ниҳоӣ бо шпаклевка ва қабати иловагии праймер.
Пас аз хушк шудани девор, он ба нақша омода мешавад.
Барои мустаҳкам кардани қабати гипс, тавсия дода мешавад, ки як фикрию арматураро истифода баред.
Рангҳо барои ранг кардани деворҳо дар дохили хона
Барои ранг кардани девор якчанд намуди рангҳо истифода мешаванд, ки ҳар яки он таркиби махсус дорад, ки хусусиятҳои моддаро муайян мекунад. Он айёме гузашт, ки рассомон мустақилона пигментҳоро интихоб мекарданд ва омехта мекарданд ва рецептҳо аз ҳамлаи рақибон аз ҷаҳони санъат бодиққат муҳофизат мешуданд. Ҳамин тавр, рангҳои зерин барои рангкунӣ истифода мешаванд:
- Равған, ки дар он пайвасткунанда равғани зағир аст, равған. Оҳиста-оҳиста ба гузашта пажмурда мешавед, зеро кор бо онҳо малакаҳои муайянро талаб мекунад. Технологияи омехтаи онҳо низ барои ҳама мусоид нест. Дар рӯи замин, равған нисбат ба ҳамтоёни муосир камтар "зиндагӣ хоҳад кард". Сабаби ин намаки охак ва ишкорӣ мебошад, ки дар таркиби деворҳо мавҷуданд. Онҳо равғанро бо мурури замон мешикананд. Рангҳо ҳуҷраҳои торикро дӯст намедоранд ва зуд бидуни рӯшноӣ зард мешаванд, аммо онҳо ба сатҳи чӯбӣ хуб мувофиқат мекунанд. Афзалияти асосии равған вақти хушкшавии он мебошад. Азбаски ин раванд якчанд рӯзро дар бар мегирад, рассом метавонад дар сурати зарурӣ ба нақш тасҳеҳот ворид кунад.
- Темпера (пайвасткунанда - эмульсияҳо). Рангҳо хеле зуд хушк мешаванд ва якчанд қабат ба шумо имкон медиҳанд, ки таъсири таркиби сеандозаро эҷод кунед. Барои ба даст овардани сояҳои амиқ тавсия дода мешавад, ки аз боло лак занед. Охирин, бо роҳи, пас аз хушк каме дурахшон.
- Акрил (пайвасткунанда - қатронҳои акрилӣ). Маводи муосир, ки маъмул аст. Рангҳо зуд хушк мешаванд, дар таркибашон моддаҳои заҳрнок надоранд ва дар сатҳи он филми қавӣ ба вуҷуд меоранд. Он ба монанди "қишре" -и пластикии муҳофизатӣ менамояд. Акрил аз равшанӣ ё набудани он наметарсад. Агар рангҳо сифати баланд дошта бошанд, пас нақшакаш на камтар аз 10-15 сол умр мебинад. Илова ба формулаҳои маъмулӣ, иловаҳои люминесцентӣ, люминесцентӣ истифода мешаванд. Онҳо инчунин акрили марворид ё металлӣ истеҳсол мекунанд.
Пеш аз харидани рангҳои гарон, ба маслиҳати як мутахассис оид ба интихоби онҳо гӯш диҳед. Ҳамин тавр, масалан, тавсия дода мешавад, ки аз акрил оғоз кунед ва дар гуаш машқ кунед, ки аз ҷиҳати корӣ ба он монанд аст.
Гирифтани маҷмӯи моларо фаромӯш накунед. Барои эҷоди ҳама гуна расмҳо, ба истиснои расмҳои абстрактӣ, ба онҳо лозим мешавад. Тавсия дода мешавад, ки барои молаи чӯткаҳои пони ё сайг бештар пардохт кунед, зеро онҳо мулоимтаранд ва дар рӯи худ осори мӯйҳои возро нагузоранд. Маҷмӯа бояд асбобҳои ғафсии гуногунро барои эҷоди унсурҳои инфиродии таркиб дошта бошад.
Усулҳое, ки барои эҷоди девор истифода мешуданд
Рангро бо усулҳои гуногун эҷод кардан мумкин аст, ки дар байни онҳо расмҳои маъмултарин ва самарабахш қайд карда мешаванд:
- Фреско ва алсеко ба он наздик;
- Расми ҳаҷмӣ (монанд ба барельеф) ва сграффито;
- Аэрографӣ;
- Расмҳо бо акрили флуоресцентӣ;
- Grisaille. Ин маҳорати баландро талаб мекунад, зеро он бо як ранги серии гуногун иҷро карда мешавад. Техника ба графика монанд аст.
Усули истифодаи трафаретҳоро алоҳида қайд кардан лозим аст. Опсия барои шурӯъкунандагон, ки ба қобилиятҳои худ боварии комил надоранд ва метарсанд, ки ба девори омодашуда аввалин зарба зананд, беҳтарин аст.
Airbrushing
Дар ин техника, ба ҷои молаи ранг ва ранг як чуткаи ҳавоӣ истифода мешавад. Он мундариҷаро ба рӯи замин мепошад, ҳатто номи он ҳамчун "кашидани ҳаво" тарҷума мешавад. Рангҳо дар самолётҳо моеъ ва хокаро истифода мебаранд, аммо акрили дар об ҳалшаванда маъмултар аст. Композитсия дар ҳама гуна сатҳҳо, ҳатто дар рӯи девор ҷойгир аст. Шумо бояд дар респиратор кор кунед. Чанд нафар қодиранд, ки техникаро аз "зилч" -и аввал азхуд кунанд. Пеш аз ранг кардан, шумо бояд барои мутобиқ шудан ба усули ғайриоддӣ машқ кунед. Ҳавопаймо ба шумо имкон медиҳад, ки ҳатто ҷузъиёти хурдро кашед ва дар ин сурат тафсилоти баландро таъмин намоед. Дар омади гап, ҳатто рассомони қадимӣ, ки рангро аз найчаҳои махсус вазонданд, техникаи шабеҳ доштанд.
Фреско
Техникаи фреска барои ороиши дохилӣ аз асрҳои миёна истифода мешуд. Моҳияти усул иборат аз ранг кардани ранг ба гили ҳанӯз хушкнашуда мебошад. Он дорои оҳакест, ки дар сатҳи нақш филми қавии калтсий ба вуҷуд меорад. Камбудии ин усул зарурати хеле зуд кор кардан аст. Аз ин сабаб, тавсия дода намешавад, ки барои рассомони навкор, ки танҳо санъати рассомиро аз худ мекунанд, ба техника муроҷиат кунед. Рангҳои дар об ҳалшаванда барои кор истифода мешаванд.
Alsecco ба мисли фреска монанд аст. Рангҳоро ба сатҳи аллакай хушкшуда, вале нав тар кардашуда мепошанд.
Рангкашӣ бо рангҳои люминесцентӣ
Рангҳои люминесцентӣ хусусияти тобишро дар торикӣ доранд. Формулаҳои шаффоф ё ранга истифода баред. Рӯзҳои аввал умуман ноаён ва инчунин нақшбандӣ мебошанд. Рангҳои рӯзона ба рангҳои оддӣ монанданд, ки бо он наққошӣ карда шудааст ва шабона онҳо деворҳоро бо дурахши гуворо табдил медиҳанд. Бисёр вақт нақшҳои бо акрил ё ҳарорат таҳияшуда бо композитсияҳои флуоресцентӣ оро дода мешаванд. Онҳо унсурҳои аксентро таъкид мекунанд. Таркиби флуоресцентӣ барои инсон комилан бехатар аст, он моддаҳои заҳрнок намебарорад. Чунин рангҳо барои тасвири манзараҳои оддӣ бидуни фаровонии ҷузъиёти хурд тавсия дода мешаванд.
Расми ҳаҷмӣ
Техникаи ҳаҷм ҷараёни кандакорӣ ва наққоширо омезиш медиҳад. Аввалан, ба сатҳи тайёр андова ё гаҷ молида мешавад. Унсурҳои нақшдор аз маводи ҳанӯз хушкнашуда ташаккул меёбанд. Сипас, пас аз хушконидан "стуко" ранг карда мешавад. Боз як усули дигаре бо номи сграффито вуҷуд дорад. Аслан аз Италия. Якчанд қабатҳои гили ранга пай дар пай ба девор часпонида мешаванд. Пас аз хушкидани он, онҳо бо харидани нақш бо асбоби махсуси тез шурӯъ мекунанд. Дар натиҷа тасвири релеф, ки, тавре ки таҷриба нишон медиҳад, зиёда аз як сол давом мекунад.
Истифодаи қолабҳо
Шаблонҳо беҳтарин дар ҳолатҳое мебошанд, ки хаёлот манзараҳои афсонавиро мекашанд ва дастҳояшон онҳоро такрор карда наметавонанд. Инчунин, дастгоҳ дар ҳолате истифода мешавад, ки барои кам кардани вақти кор тасвири бисёр унсурҳои якхела зарур аст. Шаблонҳо одатан аз пластикӣ сохта мешаванд. Зарфҳо пас аз истифода шуста мешаванд ва онҳо барои аз нав истифода бурдан омодаанд.
Рангкашӣ бо рангҳои акрилӣ
Акрил барои ороишгарони эскизи маводтаринтарин маҳсуб мешавад. Ранги он "ассортимент" бой аст ва таркиби он барои инсон комилан бехатар аст. Акрилро, агар лозим ояд, шуста кардан мумкин аст, агар ба шумо лозим ояд, ки тафсилоти инфиродии расмро ламс кунед. Оҳиста-оҳиста, пас аз пур кардани дасти худ, тавсия дода мешавад, ки барои такмили маҳорати худ маҷмӯи усулҳоро истифода баред.
Интихоби намуна
Нақша бояд ба ҳалли услубӣ ва рангубори ранги ҳуҷра мувофиқат кунад. Ба ҷойгиршавии он диққати махсус дода мешавад. Дарки тамоми корҳои дохилӣ аз он вобаста аст, ки кадом девор аксент хоҳад шуд. Лофт аз расмҳои дуддодашуда ва граффити дар деворҳои хиштӣ истифода мекунад. Рангкашӣ бо истифода аз техникаи аэрографӣ сурат мегирад. Услуби романтикии Прованс нақшҳои растаниро дӯст медорад. Гулдастаҳои гули ваҳшӣ, пиёзиҳо, садбаргҳо, савсанҳо беҳтарин замимаи ботинии ҳиндуҳои фаронсавӣ хоҳанд буд. Art Nouveau аксар вақт шоҳкориҳои наққоширо такрор мекунад, ки як замонҳо бодоираҳои хонумон ва салонҳои боҳашаматро бо услуби хоси ороиш дода буданд. Art Deco-и нотакрор бофтани зебо ва ороишоти зеборо афзал медонад. Услуби ҷопонӣ ва минимализм, ки аз ҷиҳати рӯҳӣ ба он наздик аст, имкон медиҳад тасвири мавзӯӣ барои ватани худ: орхидеяҳо, пагодаҳо, шохаҳои сакура. Дар самти этникӣ амалан ягон маҳдудият вуҷуд надорад. Агар дохила ба бунгало дар тропикӣ тақлид кунад, он гоҳ тасвирҳои баҳр ва дарахтони хурмо хеле муфид хоҳанд буд, аммо барои нақшҳои африқоӣ дар наққошӣ онҳо дарахтони дорои тоҷҳои хос, филҳо, манзараи "хушкшуда" -ро истифода мебаранд. Ғайр аз услуб, ҳадафи функсионалии ҳуҷра низ бояд ба назар гирифта шавад.
Дар меҳмонхона
Дар хонаи истиқоматӣ расмро одатан барои камбудиҳо ислоҳ мекунанд. Масалан, барои як ҳуҷраи хурд истифодаи расм бо дурнамо муҳим аст: пайроҳаҳо, майдончаҳо ё пайраҳаҳое, ки ба масофаи бепоён мераванд. Наққошӣ метавонад насби сутунҳо ё пиластерҳоро иваз кунад ва дар айни замон тарроҳии классикиро такмил диҳад. Камин маркази бароҳати ҳар толор аст. Ҳатто тақлид кардани онро муқаррар кардан на ҳама вақт имконпазир аст, чӣ расад ба асл. Унсури рангкардашуда дар девор бо алангаи воқеӣ иловаҳои аҷиби дохилӣ хоҳад буд.
Дар хонаи хоб
Хобгоҳ танҳо барои истироҳат истифода мешавад, аз ин рӯ ҳар як мебели ин утоқ бояд барои тасаллӣ ва истироҳат пешбинӣ шуда бошад. Дар наққошӣ одатан ангезаҳои табиӣ бартарӣ доранд. Манзараҳо, панорамаҳои ҷаҳони об, алафи хушбӯй ё сарҳои гулҳои дурахшон ба шумо оромиш медиҳанд ва ба хоби солим омода мешаванд. Онҳо, чун қоида, девори болои сари катро ранг мекунанд, зеро дар аксари ҳолатҳо он аксент аст. Дар як ҳуҷра, шифтҳо аксар вақт ба ҳамин монанд оро дода мешаванд. Тавсия дода намешавад, ки ба оҳангҳои торик муроҷиат кунед, ки ин ҳуҷраро аз ҷиҳати визуалӣ хурдтар мекунад ва аз ҷиҳати равонӣ ба соҳибон фишор меорад.
Дар ясли
Дар утоқҳои кӯдакон тавсия дода мешавад, ки барои ранг кардани рангҳои люминесцентӣ истифода баред. Чунин пӯшиши "тобон" дар хона афсонаи воқеӣ эҷод мекунад. Барои писар мусаввараҳо бо ниятҳои фазо мувофиқанд. Барои духтар манзараҳои мулоими бештар офарида шудаанд: дохилаҳои қалъаву манзараҳои ҷодугарӣ. Ҳангоми нақшакашии фазо наққошӣ низ истифода мешавад. Гӯшаи хондан ва омӯзишро бо расме тасвир кардан мумкин аст, ки дарахтони «ҳикмат» -ро бо китобҳо дар шохаҳо-рафҳо тасвир мекунад. Ба рангҳои мулоим ва ором диққат диҳед. Попурри бемаззаи рангҳои дурахшон ба хоб ва таҳсил кумак намекунад.
Дар ошхона
Дар ошхона, майдони хӯрокворӣ одатан бо наққошӣ оро дода мешавад. Онҳо ашёҳоеро тасвир мекунанд, ки барои ин утоқ гузошта шудаанд: табақ, нон, шириниҳо, пиёлаҳо қаҳва ё чой, ҳанут. Дар ин ҷо расмҳои кулинарӣ иборатанд аз хӯрокҳои гуногун ва натюрмортҳои "сербор" -и органикӣ ба назар мерасанд. Дар ошхонаҳои хурд, наққошӣ бояд фазоро кушода, иллюзияи сеандозаро ба вуҷуд орад. Тасвирҳои айвонҳои фаронсавӣ, кӯчаҳои тозаи Итолиё, манзараҳои зебоманзар ба таври васеъ истифода мешаванд. Барои дароз кардани мӯҳлати сатҳи рангкардашуда, дар назди оташдон ё зарф гузоштани аксент тавсия дода намешавад. Чунин маҳалла сатҳи ороиширо зуд вайрон мекунад.
Хулоса
Наққошӣ ба яке аз усулҳои қадимии ороиш мансуб аст. Он дар тӯли асрҳо такмил ёфтааст. Роҳи мураккаби рушд аз тасвири ибтидоии шикорчиёни мардон оғоз ёфт ва ба рассомони миқёси афсонавӣ оварда расонд, ки хазинаи калисои Систинаро зеб медиҳанд. Чунин ёдгориҳои санъат дар тӯли солҳо сохта шудаанд.Ҳоло тамоми асбобҳо ва композитсияҳои заруриро тайёр харидорӣ кардан мумкин аст ва танҳо аз рассом сабру таҳаммул ва истеъдод лозим аст. Худро бо онҳо мусаллаҳ кунед, то дар дохили наққошии худ шоҳкори беназири дохилиро эҷод кунед, ки ин рамзи ғалаба бар худ ва мояи ифтихори муаллиф хоҳад шуд.
