Минтақаи хусусии бозиҳо, китобхонӣ ва расмкашӣ ба ҳар як кӯдак имкон медиҳад, ки ҳамаҷониба рушд ёбад. Дар баробари ин, бо маслиҳатҳои оддӣ иҷро кардани тарҳи аслии ҳуҷраи бозӣ душвор нест. Пеш аз ҳама, волидон бояд мавзӯъ ва схемаи рангҳои беҳтаринро интихоб кунанд. Онҳо дарки кӯдаконро дар бораи муҳити атроф муайян мекунанд, бозиҳои фаъол ё истироҳати бештар истироҳатро осон мекунанд. Дар чунин утоқ ҳатман бистар ё диван насб кунед, ки дар он кӯдаки хаста метавонад хоб кунад ё танҳо нишаста китоб хонад. Қисми дигари мебел ва бозичаҳо бояд мувофиқи хоҳиш ва ниёзҳои кӯдак интихоб карда шаванд. Девони фишурда барои нигоҳдории китобҳо мувофиқ аст, рафи кушод ё рафи сабад барои сабук нигоҳ доштани лӯхтакҳо ё мошинҳо кӯмак мекунад. Агар хоҳед, барои насби лавозимоти варзишӣ як қисми алоҳидаи толори бозиро ҷудо кардан мумкин аст. Онҳо имкон медиҳанд, ки кӯдак ҷисман дуруст инкишоф ёбад. Риояи ин гуна тавсияҳои мутахассисон ба ташкили салоҳиятдори майдончаи бозӣ бидуни мушкилоти мушаххас мусоидат мекунад.
Тарроҳии ранг ва мавзӯъ
Дар ҳуҷраи бозӣ бояд ҳам рангҳои пастел ва ҳам дурахшон бошанд. Нақшаи асосии ранг метавонад сафед, рег, фирӯзӣ, қаймоқ, қаҳва, гулобии гулобӣ ва сирпиёз бошад. Зардҳо ва сабзаҳои сабук хуб ба назар мерасанд. Гузариш ба қисми хона, ки барои бозиҳо ва истироҳат пешбинӣ шудааст, набояд ба ҳамон тарзи худи бозӣ анҷом дода шавад. Коридор ва даре, ки ба сӯи ҳуҷра мебарад, метавонад ҳар гуна услуб ва тарҳро дошта бошад. Ҳамин тавр, ҳангоми ворид шудан ба утоқи бозӣ, кӯдак ҳис мекунад, ки ин ҳуҷра махсус барои ӯ пешбинӣ шудааст.
Чароғҳои дорои тарроҳии ғайристандартӣ, ороиш ва наққошӣ дар деворҳо барои дохилшавӣ ба ҳуҷра мувофиқ мебошанд.
Гилемчаҳо ва пардаҳои рангоранги тирезаҳо барои пур кардани доираи интихобшуда кӯмак мерасонанд. Онҳо метавонанд рангҳои рангин ва пурқувват дошта бошанд: кабуд, сабз, арғувон, зард ё норанҷӣ. Мавзӯи тарроҳӣ метавонад ҳар гуна бошад, аммо кӯдак бояд бешубҳа онро дӯст дорад. Тарҳҳои маъмултарин қалъаҳои ҷангал, биёбон, баҳодур ва шоҳдухтарро дар бар мегиранд.
Бартарии зарди сурх, норинҷӣ ва дурахшон беҳтар аст. Онҳо дар фаъолияти аз ҳад зиёди кӯдак саҳм мегиранд.
Маводи ороишӣ
Ҳангоми интихоби марра барои утоқҳои бозӣ ба шумо лозим аст, ки талаботҳои моддии зеринро ба назар гиред: бехатарӣ, амалӣ, устуворӣ. Истифодаи обои буҷа ё рангҳое, ки бухорҳои хатарнокро бароварда метавонанд, қобили қабул нест. Беҳтарин анҷомҳо инҳоянд:
- Барои шифт. Шифти маъмулӣ, шифти дарозии сабук бо сатҳи мат ё арт шифтро ба ҳам мепайвандад. Онҳо ҳалли универсалии арзон мебошанд. Барои тарҳрезии ғайриоддии бозӣ тавсия дода мешавад, ки сақфҳои бисёрсатҳии гипсокартониро интихоб кунед. Он метавонад бо рангҳои гуногун ранг карда шуда, ороиши боқимонда ва худи ороиши ҳуҷраро пурра кунад. Афзалияти дигари иншооти гипсокартон осонии эҷоди равшании дуруст бо истифодаи LED ё прожекторҳо мебошад.
- Барои деворҳо. Рангуборкунӣ ё рангубори пурра аз имконоти амалӣ мебошанд. Рӯйпӯшҳои дурахшони деворҳо, нақшҳо дар болои онҳо ба шумо ба осонӣ ороиш додани ягон ҳуҷра кӯмак мерасонанд. Обои винилӣ ё обои иловаи қобили қабул хоҳад буд. Беҳтар аст аз панелҳои пластикӣ, андова дар утоқҳои бозӣ барои кӯдакон истифода набаред.
Қабатҳои бехатар
Наврасон ва кӯдакони 7-сола ва калонтар вақти зиёдеро дар болои замин нишаста сарф мекунанд. Аз ин рӯ, волидон бояд ба рӯйпӯшҳои фарш ҳадди аксар таваҷҷӯҳ кунанд. Намудҳои иҷозатдодашуда инҳоянд:
- Чӯби табиӣ + мати бозӣ. Паркет ё ламинати аълосифат фаршро гармӣ медиҳад. Бистари бозии кӯдакон тарроҳиро такмил медиҳад ва роҳати кӯдакро ҳангоми бозӣ таъмин менамояд.
- Marmoleum. Ин маводи фарш линолеуми табиӣ мебошад. Он бо истифода аз техникаи забон ва чуқурӣ аз болои галстук ҷамъ карда мешавад. Аз ин рӯ, онро бо дасти худ ба осонӣ гузоштан мумкин аст. Маводи кафк гармиро хуб нигоҳ медорад, амалан бо мурури замон тағир намеёбад. Он бо рангҳои гуногун сохта шудааст.
- Фарши Корк (аз корки фишори "тоза"). Изолятсияи садоро зиёд мекунад ва гармиро хуб нигоҳ медорад. Барои кӯдаконе, ки то ҳол хуб роҳ намебаранд, беҳтарин аст: агар кӯдак ба чунин сатҳ афтад, кӯдак осеб нахоҳад дид.
- Гилеми бамбукӣ. Маводи пешбар барои амалӣ ва устувор. Фарши бамбуки мулоим ҳам ҳангоми тасаллӣ ва ҳам бехатариро таъмин мекунад. Метавонад мустақиман дар сутунча ҷойгир карда шавад ё дар як оксиген махсус гузошта шавад.
Мебел ва анбор
Барои дуруст ҷойгир кардани ҳуҷраи бозӣ фавран лоиҳа тартиб додан тавсия дода мешавад. Он бояд майдонҳоро барои бозиҳо (ва агар зарур бошад, машғулиятҳои варзишӣ), истироҳат, китобхониро дар бар гирад. Насби мебели бачагона ба ташкили фазо барои кашидан ва муошират бо ҳамсолон, ба мисли боғи хусусӣ, мусоидат мекунад. Масалан, он метавонад маҷмӯи мизу курсиҳои Ikea бошад. Барои кӯдакони 1-сола ва ё каме калонтар тавсия дода мешавад, ки бо ҷобаҷогузорӣ мизи иловагии бозӣ насб кунад. Барои кӯдакони аз 3-сола бозӣ бо маҷмӯаҳои нақшофарӣ ҷолиб хоҳад буд. Дар ин ҳолат, калонсолон бояд алоҳида мактаби бозичаҳо ё беморхонаи ҳайвонот, маркази савдо (хона) -ро бо бозичаҳо созанд.
Рафтаи хурд ё рафҳои сабад бо сабад ба кӯдаки шумо кӯмак мекунад, ки бозичаҳоро бодиққат пӯшонад, ҳуҷраи худро тоза нигоҳ дорад. Диван инчунин муфид аст, ки дар он кӯдак ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ хонда ё истироҳат карда метавонад. Варианти хуб як кати бистарӣ бо ҷои хоб дар болохона ва хонаи хаймаи услубӣ дар поёни он хоҳад буд.
Барои як бозии каме, шумо метавонед ҷадвалро бо ноутбук насб кунед. Аммо тавсия дода мешавад, ки ба кӯдак муддати дароз иҷозати бозӣ дода нашавад, ки ин ба чашм ва ҳолати равонии ӯ зарар расонад.
Ҳуҷраи писар
Писарбача албатта аз як бозӣ бо услуби баҳрӣ ва ё роҳзан баҳравар хоҳад шуд. Тасвири киштӣ дар девор, болиштҳо дар шакли лангар ва наҷотбахшҳо, инчунин мебел бо рангҳои регдор-фирӯзӣ самтро комилан такмил медиҳанд. Ба кӯдаконе, ки ба пойга ва мошин дӯст доранд, тавсия дода мешавад, ки ҳуҷраро бо усули Формула 1 оро диҳанд. Масалан, насб кардани курсӣ дар шакли мошини пойга, овезон кардани обои аксҳо бо манзараҳои пайроҳаҳо ё мошинҳое, ки аз девор мегузаранд ё берун аз роҳ мегузаранд. Барои мухлисони иктишофӣ, шумо метавонед ҳуҷраро бо ресмонҳои ба шакли ток оро додашуда оро диҳед. Деворҳоро ранг кардан мумкин аст, то ба ҷангал монанд шаванд ё барои ороиш истифода аз чунин деворҳо.
Кулбаи чӯбии баланде, ки кӯдак метавонад зуд-зуд бозӣ кунад, низ иловаҳои хубест. Кӯдаконе, ки ғарбиҳоро дӯст медоранд, ҳатман аз бозиҳои бозӣ бо биёбон, кактусҳо ва ковбойҳо, ки дар деворҳо тасвир шудаанд, лаззат мебаранд. Дар чунин хона вигвами хурд насб кардан мумкин аст. Схемаи рангии чунин ҳуҷра бояд рангҳои рег, зайтун ва сабзро дар бар гирад.
Ҳуҷраи духтарон
Барои эҷоди як тарҳи зебо ва фазои бароҳат дар утоқи бозии духтар ба пайгирии мавзӯи ҷолибе барои ӯ кумак мекунад. Ба тифлоне, ки тамошои ҳайвонот ва ҳашаротро дӯст медоранд, тавсия дода мешавад, ки ҳуҷраро бо рангҳои зарди зард ё сабук оро диҳанд. Мебели дорои тасвирҳои занбӯри асал, шабпаракҳо (ё гурбаҳо, сагҳо) тарҳи эҷодшударо комилан такмил хоҳад дод. Барои як хонуми хурде, ки афсонаҳо ва маликаҳоро дӯст медорад, тавсия дода мешавад, ки бозӣ дар мавзӯи мувофиқ ташкил карда шавад. Ҳамин тавр, як хаймаи шоҳона ё як раф бо шоҳдухтарҳо, лӯхтакҳо ба ӯ барои бозии ҷолиб кӯмак мекунанд. Як хонаи лӯхтак ё тарабхонаи лӯхтак метавонад алоҳида насб карда шавад. Ҳамчун ҷои хоб, кати болопӯше, ки ҳамчун қалъаи боҳашамат оро дода шудааст, мувофиқ аст.
Як ҳалли ҷолиби тарроҳӣ тарроҳии бозӣ дар сабки фаронсавӣ хоҳад буд. Барои ин самт, деворҳо бояд бо гулобии гулобӣ ё бунафш ранг карда шаванд. Девораҳои девор метавонанд тасвирҳои бурҷи Эйфел, кӯчаҳои зебо, пуделҳо ва зебоиҳои фаронсавиро дар бар гиранд.
Дар утоқи бозӣ, ки барои як хонуми хурд пешбинӣ шудааст, шумо инчунин метавонед деворҳои варзишӣ насб кунед, овезонро овезед. Волидон танҳо бояд маҳсулоти бо оҳангҳои сафед, гулобӣ ё арғувон рангшударо интихоб кунанд.
Ҳуҷра барои ду кӯдак
Барои ду кӯдаки якҷинс, шумо метавонед ягон мавзӯи дар боло овардашударо интихоб кунед. Тарзи бетараф барои кӯдакони ҷинси гуногун тавсия дода мешавад. Зайтун, зарди сабук ҳамчун ранги асосии тарроҳӣ мувофиқ аст. Шумо метавонед рангҳои гуногуни дурахшонро якҷоя кунед, аммо шумо бояд дар 3-4 ранг қатъ кунед. Шумораи зиёди рангҳо боиси вайрон шудани ҳамоҳангии корҳои дохилӣ мегардад. Одатан, тавсия дода мешавад, ки тамоми ҳуҷраи бозиро барои ҳар як кӯдак ба минтақаҳои алоҳида тақсим кунед. Қисми марказии ҳуҷраро барои бозиҳои умумӣ гузоштан мумкин аст. Масалан, шумо метавонед бистари бозӣ дар марказ гузоред ва якчанд сабадро бо бозичаҳо монед. Онро хонаи пластикӣ бо айвон иваз кардан мумкин аст. Дуруст аст, ки ин тарҳ ба як ҳуҷраи васеъ мувофиқат мекунад.
Дар утоқи хурди бозӣ шумо бояд худро бо хаймаи сабук ё лабиринтҳо маҳдуд кунед. Бистарӣ ҳамчун кат беҳтарин аст: он ҳадди аққал ҷойро ишғол мекунад ва имкон медиҳад, ки кӯдакон ба таври осоишта истироҳат кунанд. Агар мувофиқи хоҳиш бошад, боло ва поёни катро бо болиштҳо ва болиштҳо бо рангҳо ё тарҳҳои гуногун ранг ё тарзи мухталифе додан мумкин аст.
Хулоса
Пас аз тавсияҳои муфид оид ба интихоби рангҳо, мавзӯъҳо ва созиш, шумо метавонед ба осонӣ барои як кӯдак ё якчанд кӯдак утоқи зебо ва бароҳат созед. Мо тавсия медиҳем, ки ба интихоби масолеҳи пардоз барои девор ва шифт диққати махсус диҳед. Инчунин, дар бораи амалия ва дӯстии экологии фарши фаромӯш накунед: онҳо бояд гармиро хуб нигоҳ доранд ва дар айни замон комилан безарар бошанд. Мебели барои утоқҳои бозӣ интихобшударо бояд аз пластикаи безарар ё чӯби табиӣ сохта шавад. Ашёи рангкардашуда ё моделҳои лаккардашуда бояд комилан безарар бошанд. Барои истироҳати бароҳат ва вақтхушии фаъол, шумо бояд ҳуҷраро минтақа кунед. Тарҳрезии пешакии нақша ё расм бо ҷойгиршавии намудҳои гуногуни мебел ва ороиши шумо ба осонӣ ва ба осонӣ дар котеҷи васеъ ё хонаи истиқоматӣ ҳуҷраи бозӣ ташкил мекунад. Ҳуҷраи равшан оро додашуда барои кӯдак бо аломатҳои дӯстдошта беҳтарин ҷой барои рушди дурусти ҷисмонӣ ва эҷодии ӯ хоҳад буд.
