Ранги бежи бисёрҷониба бо тарроҳони дохилӣ хеле маъмул аст. Ҳатто хурдтарин ҳузури сояҳояш дар як ҳуҷра онро босалоҳият табдил медиҳад, онро бо оромиш пур мекунад, фазоро васеъ мекунад. Бо аксари рангҳо хуб ҳамҷоя мешавад, ҳама гуна услуб имконпазир аст. Ҳангоми ороиши як ҳуҷра ранги асосӣ бо нақши асосӣ ва ҳангоми нақшофарии нозук бо нақши дуюмдараҷа комилан мубориза хоҳад бурд.
Ранги зард: психология, хусусиятҳо ва идрок
Интихоби дурусти ранг дар дохил як нуқтаи хеле муҳим аст. Кайфият, некӯаҳволии одамон дар як ҳуҷра бо бартарияти ҳама гуна соя аз ин вобаста аст. Ранги беж рамзи оромӣ ва тасаллӣ мебошад. Бештар он замина аст, бинобар ин он ҳангоми оро додани деворҳо, унсурҳои нассоҷӣ, шифтҳо истифода мешавад. Он инчунин метавонад дар ҳама бахшҳои ҳуҷра истифода шавад. Барои бисёриҳо, сояҳои он бо табиӣ алоқаманданд.
Мебел ва унсурҳои ороиши зардро дӯстдорони намуди классикӣ интихоб мекунанд, ки оромӣ ва роҳатро қадр мекунанд. Дарки эҳсосии ин ранг вобаста ба пурӣ ва ҷойгиршавии сатҳи рангкардашуда тағир меёбад. Шифти зард ҳушро ба ҳаяҷон меорад, деворҳо гармӣ мепошанд ва фаршҳо таассуроти устувории доимиро ба вуҷуд меоранд.
Беж ранги табиии бисёр ҳайвонот ва манзараҳои табиӣ мебошад. Он бетараф, ғайри зулм ва ҳамзамон шево аст. Ҳамаи сояҳои он ҳамчун гуворо, мусоид барои муколама қабул карда мешаванд.
Афзалиятҳо ва нуқсонҳои истифодаи ранг дар дохили хона
Бо ёрии беж, дизайнерҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳисси завқи соҳибони як квартира ё хонаро таъкид кунанд. Сояи классикӣ ба пинҳон кардани камбудиҳои сохтмон кӯмак мекунад. Шумо метавонед ҳуҷраро танҳо бо омезиши дурусти рангҳои истифодашуда объекти ифтихор гардонед. Пеш аз таҷассум кардани ғояҳои аслии худ, сифатҳои мусбат ва манфии ҳар сояро муқоиса кардан лозим аст. Ранги зард дорои афзалиятҳои зерин мебошад:
- Классикии бетараф. Дар чунин ҳуҷра будан хуш аст, дохилӣ истироҳат мекунад, сӯҳбати тасодуфӣ, истироҳат ва оромиш;
- Якҷоя бо ҳама сояҳо. Бо чӯби табиӣ, зайтун, кабуд, хокистарӣ, тиллоӣ олиҷаноб менамояд;
- Метавонад заминаи олие барои ҳама гуна унсурҳои ороишӣ бошад, таваҷҷӯҳро парешон намекунад;
- Beige ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд вуҷуд надорад, бо он ҳуҷраро аз ҳад зиёд сер кардан ғайриимкон аст.
Камбудиҳои асосӣ шӯҳрати беандоза ва паҳншавии онро дар бар мегиранд. Ҳайрон кардани меҳмонон бо чунин корҳои дохилӣ кор нахоҳад кард.
Ин дилгиркунанда ва якранг аст, зеро бисёриҳо бо танбалӣ, аблаҳӣ, бефаъолиятӣ алоқаманданд. Дар шароити бади рӯшноӣ, он метавонад мисли оҳанги тозаи пиронсол олуда шавад.
Сояҳои гуногун
Beige сояи мустақил нест. Ҳамоҳангиро танҳо бо истифодаи рангҳои гуногун ба даст овардан мумкин аст. Барои пешгирии якҷояшавии сатҳҳо, бояд ҷойҳои аксентӣ созед. Тақрибан ҳазор сояи зардранг мавҷуданд. Ҳамаи онҳо ба зергурӯҳҳо тақсим карда мешаванд:
- Сирпиёз;
- Хокистарӣ;
- Бетараф;
- Қаҳваранг;
- Гулобӣ;
- Шафтолу;
- Зард;
- Сабз.
Истифодаи ранг дар сабкҳои гуногуни дохилӣ
Тарҳрезии дохилии дорои ранги қаҳвахоро вайрон кардан душвор аст. Рангҳои мӯътадил ба ҳама гуна услуби тарроҳӣ комилан мувофиқат мекунанд. Сояҳои хунук барои деворҳо ва сақфҳо мувофиқанд. Матоъҳои сабук, тиреза, роҳҳои дарро фарқ кардан мумкин аст. Акценти дурахшон бо доғҳои хурд мувофиқ аст (нақшҳои обои, ҳайкалчаҳо ва ғ.). Beige барои сабкҳои асосии зерин гарави бехатар аст:
- Классикӣ. Сояҳои мулоим дар пасманзари нозукиҳои ночиз ба назар мерасанд. Масоҳатро босира васеъ кунед, равшаниро равшантар намоед. Омезиши бофтаҳои гуногун, омезиши беж бо заргарӣ, нуқра иҷозат дода шудааст;
- Кишвар. Тарзи ба табиат наздиктарин ба роҳатӣ ва роҳат асос ёфтааст. Ороиш бо рангҳои сабук анҷом дода мешавад. Барои таъкид кардани табиӣ, онҳо декорро бо шаклҳои ноҳамвор, рӯи корношуда, гили бепарвоёна истифода мебаранд;
- Минимализм. Ороиши зард дар ҳама гуна ҳуҷраҳо ба назар мерасад. Беҳтараш сояҳои хунукро истифода баред. Гуногунии онҳо ташвиқ карда намешавад. Диққат метавонад ба матоъҳо, унсурҳои ороишӣ дода шавад;
- Эклектика. Шумо метавонед тафсилоти комилан ғайримуқаррариро якҷоя кунед. Беж аз ҳарвақта бештар мувофиқ хоҳад буд. Аксентҳои дурахшон, бофтаҳои ҷолиб дар паси тамоми сояҳояш хеле хуб ба назар мерасанд;
- Натурализм. Омезиши танҳо сояҳои табиӣ (писта, кабуд, қаҳваранг, зард) иҷозат дода мешавад. Дар зард, онҳо ба сатҳҳои табиӣ тақлид мекунанд. Танҳо маводҳои табиӣ хуш омадед;
- Прованс. Сояҳои гарм, бетараф хоҳанд кард. Beige ранги анъанавии ин услуб аст. Бо санги табиӣ, чӯби табиӣ комилан мувофиқат мекунад. Яке аз заминаҳои беҳтарини рангҳои рангоранг.
Қоидаҳо ва маслиҳатҳои истифодаи ранг
Таъсири ранги муҳити атроф хеле калон аст. Шумораи сояҳо, равшании онҳо таассуроти дигар ба вуҷуд меоранд. Агар beige ҳамчун бартаридошта дар дохили хона интихоб шуда бошад, бояд қатори иловагӣ бо аҳамият сохта шавад. Барои он ки он хеле дилгиркунанда намонад, бо ҳиллаест, ки бо лавозимоти сояҳои тароватбахш истифода баред. Инҳо метавонанд пардаҳои фирӯзӣ, дивани сабз дар маркази ҳуҷра, болиштҳои ороишӣ бо намунаи дурахшон бошанд. Ранги беж дар ҳама гуна минтақаҳо бояд бомаҳорат, беназорат ва мувофиқи қоидаҳои муайян истифода шавад.
Дар ороиши ҳуҷра
Шифтҳо ва деворҳои зард барои ҳама ҳуҷраҳо мувофиқанд. Коркарди классикӣ, ғайриоддӣ заминаи хубест барои эҷоди услуби инфиродии муд, талаффузи бениҳоят дурахшон хоҳад буд. Сатҳҳо дар ин ранг тақрибан бо ҳамаи ҷузъҳои сояҳои гуногун ҳамоҳанг хоҳанд буд.
Ороиши девор метавонад ҳама гуна маводро дар бар гирад. Барои он, ки ранги сиёҳ дилгиркунанда ва номуайян ба назар намерасад, шумо метавонед обои қолабӣ, нақшбандиро истифода баред. Сафолҳои сафолӣ дар якҷоягӣ бо санг ва чӯб корҳои дохилиро ҷолиб ва аслӣ месозанд. Маводҳо барои матоъ, ранг мувофиқанд. Барои ба даст овардани фазои махсус дар ҳаммом, шумо метавонед мозаикаро истифода баред. Шумо метавонед бо истифода аз рангубори табиӣ ҳуҷраро бо гармии баҳорӣ пур кунед.
Ранги фарш ба дарки умумии корҳои дохилӣ таъсир мерасонад. Дар ин ҳолат, ба назар гирифтани ранги комилан ҳама қисмҳо (тахтачаҳо, розеткаҳо, коммутаторҳо) муҳим аст. На танҳо намуди зоҳирии ҳуҷра аз интихоби дурусти соя, балки инчунин нишондиҳандаи тасаллои зиндагӣ вобаста аст. Сатҳи беж ба ҳезум шабоҳат дорад. Бо истифода аз усулҳои гуногуни ба анҷом расонидан, шумо метавонед як ҳуҷраро ба омӯзиши шадид, меҳмонхонаи зебои хона табдил диҳед.
Шифти зард дар байни сояҳои сатҳӣ пешсаф аст. Он аз қаҳваранги гарм ва сафеди сард иборат аст. Ҳангоми интихоби намуди ороиш, сохтори иншоот ва мавод аҳамияти калон доранд. Ранги табиӣ ба психика таъсири бетараф дорад, фишор ба вуҷуд намеорад. Бо шарофати маҳдудият, шево, ба ашрофон ашрофӣ мебахшад.
Мебел
Ҳангоми интихоби мебели мулоим барои дохили зард, бояд қоидаҳои муайян риоя карда шаванд. Дивонҳо ва курсиҳо бояд дар сояи сабуктар аз ранги фарш бошанд. Раттан ва бамбук ёддоштҳои беназири қавмӣ хоҳанд овард. Чӯби табиӣ бо зард комилан мувофиқ аст.
Таъсири рангини ҷолибро дар меҳмонхона бо истифода аз мизи хуроки торик ва ҳамон курсиҳо сохтан мумкин аст. Ҳалли тарроҳии бозӣ дар муқоисаҳо интерьерро аз ҳад зиёд ба бор намеорад. Шарти муҳим дар интерьерҳои беж истифода бурдани маводҳое мебошад, ки аз ҷиҳати таркибашон гуногун мебошанд. Дар як утоқи меҳмонхона мебели қаҳва гуногун менамояд. Сояҳои торик ба он устуворӣ мебахшанд, сояҳои равшан онро сабук мекунанд.
Нассоҷӣ
Текстилҳои зард дарки визуалии ҳуҷраро таҳриф намекунанд. Вобаста аз интихоби навъи рони, он метавонад ботинро бо эътимод, ҷаззоби беназир пур кунад. Аз матоъҳои табиӣ (абрешим, пашм, катон) истифода кардан беҳтар аст. Пардаҳо бояд ҳатман бо сояи деворҳо, шифт фарқ кунанд. Инҳо имконоти оддӣ бо чопи растанӣ буда метавонанд.
Бофандаҳое, ки бо оҳанг дар утоқ наздиканд, набояд якҷоя шаванд. Ба ранг монанд аст, он бояд эҳсоси дигар дошта бошад. Дивани қаҳваи махмалин, ки бо кӯрпаи зарди пушида пушида шудааст, бомуваффақият ҳамзистӣ хоҳад кард. Гилемҳо бояд назар ба фарши замин ва девор сабуктар бошанд.
Азбаски беж сояи ноаён, бетараф аст, барои роҳ надодан ба соддагӣ ва номуайянии тирезаҳо ва дигар унсурҳо, бояд ба интихоби навъи рони диққати махсус дода шавад.
Матоъҳои жаккарда дар классикизм, муосир мувофиқанд. Либос бо ранги ороишӣ дар услуби эко, сабки кишвар хуб ба назар мерасад. Пардаҳои ширӣ аз абрешим, органза ба ҳар як хона сабукӣ зам мекунанд.
Омезиши беж бо дигар рангҳо дар дохили хона
Комбинатҳои муваффақтарини беж дар дохили бо сояҳои табиӣ. Шумо набояд ба ранги аристократӣ бе версияи омодашудаи паҳншавии он диққат диҳед. Илова кардани салоҳият ба он бо сояҳои спектри рангинкамон ва оҳангҳои гузариш ба эҷоди як дохилаи аслӣ ва беназир кӯмак хоҳад кард. Дар сабкҳои исрофкорона, таркиби афлесун ва гулобӣ мувофиқ хоҳад буд.
Беж ва хокистарӣ
Рангҳои бетараф бо ҳам ва бо ҳар соя ба осонӣ ҳамоҳанг мешаванд. Барои он, ки комбинатсия то ҳадди имкон ҷолиб гардад, дизайнерҳо тавсия медиҳанд, ки нимҳарангҳо дар ороиши дохилӣ истифода шаванд. Омехтаи хокистарӣ ва рангаш "грейг" номида мешавад. Ранги мобайнӣ метавонад ба ҳарду тараф тобиши тобишӣ дошта бошад. Тазодҳои шадид вуҷуд дошта наметавонанд. "Грей" -и мобайнӣ метавонад сеюм, ҳамчун сояи пайвасткунанда истифода шавад. Ин техника ба шумо имкон медиҳад, ки таъсири ҷараёни ҳамвори рангро эҷод кунед.
Омезиши бурднок бо ранги хокистарӣ ва зард аз сояҳояшон нопадидшуда истифода мешавад. Истифодаи ҳамзамони риштаи фил ва ранги хокистарранг бо хокистарии саманд ҳамеша муваффақ аст. Барои пешгирӣ кардани эҳсоси ноумедӣ, бояд бофтаҳои гуногун, қолибҳо, матоъҳо ҷорӣ карда шаванд. Барои он ки таъсири омехтаи рангҳо услубӣ ва ҳамоҳанг бошад, тафсилоти хокистарӣ бо ороиши зардранг оро дода шудаанд ва баръакс.
Беж ва сафед
Тавозуни дуруст дар ин омезиш нақши бузург дорад. Рангҳо набояд якҷоя шаванд. Ин ба таъини дурусти ҳудуди онҳо кӯмак мекунад. Лавозимоти металлӣ, биринҷӣ, нуқра дар чунин ҳуҷра хуб ба назар мерасанд. Барои дилгир накардани корҳои дохилӣ, ҳангоми оро додани он шумо бояд қоидаҳои зеринро риоя кунед:
- Шумо метавонед на бештар аз се сояи зардро истифода баред. Агар ҳуҷра бо ранг пур бошад, ҳама зебогӣ гум мешавад;
- Илова ба омезиши классикии сафед ва беж, шумо метавонед сояҳои дурахшонро барои таъкид кардани аксент истифода баред;
- Бофтаҳо бояд шифти бофта, шифти нақшу нигор дошта бошанд.
Ин комбинатсияро аксар вақт дар меҳмонхона дидан мумкин аст. Он фавран бо нур пур карда шуда, ба таври визуалӣ васеъ карда мешавад. Барои эҷоди чунин эффект, комилан ҳама сояҳои беж, аз хомӯш ва рангпарида то оҳангҳои бой истифода мешаванд.
Беж ва қаҳваранг
Омезиши сояҳои ба ҳам алоқаманд ба осонӣ дарк карда мешаванд, ташаннуҷ эҷод намекунанд. Мебелҳои азими рангаи шоколад дар пасманзари деворҳои бофта ё бофандагӣ калон ба назар намерасанд. Браун ва ороиши табиии ором якдигарро хуб пурра мекунанд. Таносуби беҳтарин 70% beige, 30% қаҳваранг аст. Барои муқоиса сояҳои торикро истифода бурдан мумкин аст.
Барои зиёд кардани фазо, эҳсоси паҳноӣ эҷод кунед, рангҳои сабукро истифода баред (қаҳваи сабук, фил, карамел). Услубҳои мувофиқ барокко, викторианӣ, классикӣ мебошанд. Бежи нозук қаҳваранги бераҳмро таскин медиҳад. Ин комбинатсия барои оро додани хобгоҳҳо, утоқҳои истиқоматӣ, долонҳо мувофиқ аст.
Ҳуҷраи қаҳваранг-беж бо ороиши санг, чӯби табиӣ, чарм, хишт пурра карда мешавад. Дар ошхона истифодаи ҳамзамони зард ва қаҳваранг ҷоиз аст. Шумо метавонед мебели сабук, фарши торик, гӯшмонакҳоро бомуваффақият қайд кунед. Сояҳои рег бо сатҳҳои солхӯрда, арматураҳои хромӣ хуб ҳамҷоя мешаванд.
Беж ва кабуд
Тарроҳон омезиши ин рангҳоро классикӣ ва шевотарин меҳисобанд. Чунин дохила бо ягон мақсад ба ҳуҷра хуб мувофиқат мекунад. Беҳтарин вариант барои утоқҳои хурди зиндагӣ. Бештари вақт, бежд ҳамчун замина ва кабуд ҳамчун илова дурахшон амал мекунанд, ки нигоҳи хонаводаҳо ва меҳмононро ҷалб мекунанд. Пеш аз интихоби ниҳоии рангҳо, шумо бояд ҳамаи хусусиятҳои онро бодиққат омӯзед, зеро ин комбинатсия ҳам афзалиятҳо ва ҳам нуқсонҳо дорад.
Афзалиятҳои beige ва кабуд дорои гуногунии омезиш мебошанд. Ин рангҳо дохили хонаи хоб, ясли, ошхона, долонро пур мекунанд. Бо ёрии релеф, бофтаҳо, серӣ, шумо метавонед ҳуҷраро зиёд ё танг кунед. Дар ҳуҷраҳое, ки тирезаҳои калон доранд, бо нури кофии табиӣ кабудро бо кабуд иваз кардан мумкин аст.
Камбудиҳо эҳсоси эҳтимолии беҳушии хунукиро дар бар мегиранд. Кабуди тоза беихтиёрона ҳамчун ранги об, ях шинохта мешавад. Чунин замина нисбат ба қаҳваранг ва ҳамон сафед камтар амалӣ аст. Дар он хурдтарин лой, деформатсияи парда ва дигар доғҳо намоёнанд. Шумо метавонед вазъиятро наҷот диҳед, агар шумо обои кабудро бо тасвири зард, ороиш ва нақшҳои бофтаи бештар истифода баред.
Беж ва арғувон
Арғувони ҷолиб, ҷодугарӣ бояд бо эҳтиёткории зиёд истифода бурда шавад. Соя метавонад боиси изтироб ва ҳатто мушкилоти равонӣ гардад. Барои кам кардани таъсир, он бояд танҳо бо оҳангҳои бетараф об карда шавад.
Бежи рангест, ба таври ҳассос хомӯш мешавад. Омезиши ду соя дар ҷойҳое зарур аст, ки дурахши пӯсида хеле номатлуб аст. Таъсир аз рангҳои иловагӣ, ки дар ансамбли тарроҳӣ вобастаанд, вобаста аст. Инҳо метавонанд сояҳои алоқаманд ё муқобил бошанд.
Ранги афзалиятноки дохилӣ бояд зард бошад. Агар сояи гарм ҳамчун ранги асосӣ интихоб карда шавад, пас ранги нарм бояд онро пурра кунад. Ҳангоми кор бо оҳангҳои хунук бояд ҳамин қоида риоя карда шавад.
Беж ва фирӯзӣ
Фирӯзаи гуногунҷанба ба аксари тарроҳон маъқул аст. Ҳамаи сояҳои он барои интерьерҳои муосир ва ретро мувофиқанд. Ранги дугона бо беж комилан мувофиқ аст. Вобаста аз ҷузъи бартаридошта, он метавонад равшанӣ, серӣ, наздикӣ ба сабз, аквамарин ё кабуд дошта бошад.
Омезиши beige ва turquoise як нақшаи рангҳои гуногун аст. Як даста сояи дурахшон бо сояи бетараф бенуқсон кор мекунад. Хатари нобуд кардани ҳама чиз вуҷуд надорад. Ҳангоми истифодаи ҷузъиёти дурахшон маҳдудият калидӣ аст. Ҳуҷра набояд ба хонаи либоспӯшии сарояндагони сирк шабоҳат дошта бошад.
Ду сояи табиӣ аксар вақт дар муҳити табиии худ, ба монанди осмон, об, чӯб пайдо мешаванд. Мебелҳои торики сиёҳ дар муқобили девори фирӯзӣ хуб ба назар мерасанд. Агар шумо сояҳои сабуки бежевый ва фирӯзиро истифода баред, корҳои дохилӣ нозуктар хоҳад шуд. Ҳамчун илова, рангҳои лавандӣ, наъно истифода баред.
Беж ва сабз
Дуэти мувофиқи ду ранги табиӣ эҳсоси афзоиши роҳат ва озодиро ба вуҷуд меорад. Шумо метавонед комилан ҳама сояҳоро бо зард, ҳатто сабзи тира ҳамроҳ кунед. Тарроҳии мувофиқро аз ҳад зиёд сер кардан ва вайрон кардан душвор аст. Интерьер қодир аст бидуни рангҳои иловагӣ мустақилона вуҷуд дошта бошад ё дорои 2-3 оҳанги муқобил бошад. Дар ҳар сурат, он равшан ва комил ба назар мерасад.
A beige боэҳтиёт таркиши шиддатро ба паҳлӯ ба паҳлӯи сабз бо дурахшон меорад. Чунин тандем дар интерьерҳо зуд-зуд, дар конфигуратсияҳои гуногун пайдо мешавад. Доимии ҳасадомезро метавон ҳаваси инсон ба сояҳои табиӣ шарҳ дод.Мебелҳои сабз ва рангаш сабки муосирро таъкид намуда, таъсири мебелҳои мӯдро беҳтар мекунанд. Сояи муқовимат танҳо дар сурате риоя мешавад, ки таносуб риоя шавад.
Беж ва гулобӣ
Ранги зарди гулобӣ ва гарм метавонад хашмгинӣ ва шиддатро коҳиш диҳад. Ин сояҳо бо шириниҳо, идҳо алоқаманданд. Азбаски ин комбинатсия иштиҳоро бармеангезад, истифодаи ин мавзӯъ барои ошхона ва ошхонаҳо тавсия дода намешавад. Вақте ки хаёлот дона, кулча ва кулчаҳои шишадорро мекашанд, риояи меъёр дар хӯрок хеле душвор аст.
Гулобӣ ҳамчун ранги асосӣ дар хонаи хоб, яслӣ, даҳлез истифода мешавад. Беҳтараш меҳмонхонаро бо рангҳои сахттар бо каме илова кардани кайфияти ошиқона созед. Ҳуҷраи гулобӣ барои духтари наврас беҳтар аст. Барои коҳиш додани равшанӣ, шумо метавонед ҳангоми ранг додани ҳуҷра ва мебелҳои сабук, сафед рангҳои рангро истифода баред.
Интерьерҳо бо оҳангҳои беж: мисолҳо ва нозукиҳои тарроҳӣ
Дар тарҳрезии фазои дохилӣ, беж мавқеи асосиро ишғол мекунад. Он ҳуҷраро бо ҳарорат, меҳрубонӣ пур мекунад, ҳуҷраҳои хурдро босира васеъ мекунад. Бо аксари тобишҳо ва сояҳои дигар якҷоя карда шудааст, гуногунҷабҳа, барои ҳам толори оддӣ ва ҳам хонаҳо мувофиқ аст. Аз сабаби гуногунии сояҳо, он ба шумо имкон медиҳад, ки дар нақшаи ягонаи ранг як интерьер созед, дар ҳоле ки он хеле ифодакунанда хоҳад буд.
Beige ранги табиӣ аст, ки аксар вақт ҳамчун ороиши асосӣ барои ороиш истифода мешавад. Унсурҳои ороишӣ дар пасзаминаи он хеле хуб ба назар мерасанд. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки фазои дохилиро дар ҳама гуна услуб, чӣ классикӣ, чӣ кишвар ё минимализм ороиш диҳед. Истифодаи рангро бо истифода аз мисоли ҳуҷраҳои гуногуни хона ё манзил баррасӣ кунед.
Меҳмонхона
Ҳуҷра бисёрфунксионалӣ аст, он маркази хона аст, дар ин ҷо хонаводаҳо бегоҳ, идҳои оилавиро ҷашн мегиранд, меҳмононро пешвоз мегиранд. Дар ҳуҷра фароҳам овардани шароити бароҳат, ки ҳамаи аъзои оиларо қонеъ мекунад, хеле муҳим аст. Аз ин рӯ, истифодаи сояҳои ором ва бароҳат фазои мусоид фароҳам меорад.
Рангҳои интихобшуда бо дигар унсурҳои ороишӣ хуб ҳамҷоя мешаванд. Бо илова кардани мебели гуногун, соҳибон метавонанд тарзи ҳуҷраро тағир диҳанд, ҳатто иваз кардани қолин тарроҳиро зинда мекунад. Давидан дар дохили бино истироҳат мекунад, асабҳоро ором мекунад, фазои бароҳат фароҳам меорад.
Барои деворҳо як соя интихоб кардан беҳтар аст. Он аксар вақт бо рангҳои дигар пурра карда мешавад. Гулобӣ, арғувон, қаҳваранг, сабз, ҳатто сиёҳ, ки рамзи сарват, айшу ишратро нишон медиҳад, сабки шадидро таъкид мекунад, муфид менамояд.
Агар толор майдони хурд дошта бошад, рангҳои рӯшноӣ онро бо чашм метавонанд васеътар кунанд, дар ҳоле ки сояҳои торик барои утоқҳои калони истиқоматӣ истифода мешаванд.
Ошхона
Ҳар як ҳуҷраи хона таъиноти махсуси худро дорад. Хусусан ҳуҷраи ошхона. Аз замонҳои қадим, одамон ба пухтупаз диққат медоданд, зеро онҳо фаҳмиданд, ки ғизо додани худ ва аъзои оила то чӣ андоза муҳим аст, аз ин рӯ, барои ин машғулият фазои инфиродӣ ҷудо карда шудааст. Ошхона, пеш аз ҳама, бояд функсионалӣ ва бароҳат бошад, бо услубе оро дода шудааст, ки зуд дилгир намешавад ва соҳибонро шод мекунад.
Беж барои ошхонаҳо хеле маъмул аст. Ин ба тағир додани ҳуҷра, фароҳам овардани фазои услубӣ мусоидат мекунад. Шумо метавонед онро бо рангҳои дигар дар асоси омилҳои гуногун якҷоя кунед. Масалан, вобаста ба ҷойгиршавии равзана. Агар он ба тарафи шимол нигаронида шуда бошад, афзалият ба афлесун, зард, ба ҷануб - кабуд, фирӯзӣ дода мешавад. Бо якҷоя кардани рангҳои торик ва равшан, шумо метавонед хатогиҳои геометрии ҳуҷраро ислоҳ кунед.
Бо якҷоя кардани зард бо сиёҳ ё сафед дар деворҳо, шумо заминаи мусбати бетарафро ба даст меоред. Хуб аст, ки яхдон, печка, рӯи корӣ тобиши сиёҳ дошта бошанд. Дар айни замон, ифлосшавӣ он қадар ба назар намерасад, ки шумораи тозакуниро кам мекунад. Сояҳои сурх, сабз, зард ҳамчун унсурҳои ороишии инфиродӣ хуб омезиш меёбанд. Барои ҳуҷрае, ки равшании хуб дорад, кабуд ва кабуд мувофиқ аст.
Хона
Ин ҷоест, ки инсон як қисми муҳими ҳаёти худро мегузаронад. Дар ин ҷо субҳ оғоз мешавад, ғавғои рӯз ба поён мерасад. Ҳуҷра ба шумо имкон медиҳад, ки ба истеъфо бароед, саломатӣ барқарор шавед, аз ин рӯ интихоби дурусти дохили ҳуҷра хеле муҳим аст, ки он шуморо ором ва рӯҳбаланд мекунад.
Ороиш набояд диққати барзиёдро ба худ ҷалб кунад, аз истироҳат ва истироҳат парешон кунад. Ин ранги бежест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ором шавед, сулҳ оред. Ин барои ҳама қобили қабул аст. Бо бисёр сояҳои дигар якҷоя кардан мумкин аст. Масалан, агар шахс аз бехобӣ азият кашад, шумо бояд ранги кабуд илова кунед, ки ба ҳуҷра мусбат хоҳад дод. Агар сиёҳ истифода бурда шавад, пас он набояд аз 30% тамоми палитра зиёд бошад.
Ҳуҷраҳои калонро ба қисмҳо тақсим кардан мумкин аст, ки дар яке аз онҳо соҳиби хоб хоҳад буд, дигарашро барои истироҳат ё ҳамчун офис истифода бурдан мумкин аст. Дар ин ҳолат, ҳуҷра ба минтақаҳои функсионалӣ тақсим карда мешавад, ки ҳар яки он бояд бо ранг фарқ кунад. Ба дохили хона илова кардани оинаҳо низ хуб аст.
Интихоби пардаҳо барои он аз андозаи ҳуҷра низ вобаста аст, бинобар ин барои як фазои хурд, рангҳои сабук, барои як калон - сояҳои азим, қаҳваранг истифода мешаванд. Хонаи тақсимшуда бояд дар ҳар як минтақа манбаъҳои иловагии мустақили рӯшноӣ дошта бошад. Дар назди кат чароғи шабона гузоштан хуб аст, чароғи фарш барои ҷои истироҳат хомӯш мешавад, шумо метавонед чароғи мизро дар идора гузоред. Дар маркази ҳуҷра беҳтар аст, ки люстраро истифода баред, ки тамоми фазоро равшан кунад.
Ҳаммом
A дохилии классикӣ beige метавонад оддӣ ё дорои унсурҳои дурахшон, иғвоангез. Бо ин сояҳо, шумо метавонед дар ҳаммом фазои бароҳат эҷод кунед. Схемаи рангӣ хомӯшии истироҳатро ба вуҷуд меорад, асабоният ва хашмгиниро нест мекунад.
Бежевый дар ҳаммом бо ҳама рангҳо комилан мувофиқ аст. Аммо он бо сафед, тиллоӣ беҳтар хоҳад шуд. Шумо метавонед фазои ошиқона бо зарфҳои гулобӣ, кабуд, рег эҷод кунед. Пайравони классикон омезиши рангҳои торикро дӯст медоранд. Барои бомуваффақият соя кардани унсурҳои гуногун, омезиши зард ва хокистарӣ истифода мешавад.
Ҳангоми интихоби ранг барои ороиши ҳаммом, шумо бояд амалии онро ба назар гиред. Қитъаҳои хеле торик зуд ифлос мешаванд, ҳатто хурдтарин рахҳо ва лаппиши собун ба онҳо намоёнанд. Беҳтараш сафолҳои зардро бо нақш интихоб кунед. Он метавонад бо санг, обои аксҳои обногузар бо тасвири табиӣ ҳамроҳ карда шавад.
Коридор / долон
Ҳуҷраи убуртарин, ки бо тобишҳои беж ороста шудааст, устувории эҳсосии соҳибонро таъкид мекунад ва фазои мусоидро аз дари хона фароҳам меорад. Барои ороиш, шумо метавонед маводҳои гуногуни мавҷудбударо истифода баред:
- Обои;
- Гач барои рангубор;
- Гили ороишӣ бо пигменти зард;
- Панелҳои деворӣ;
- Плитка;
- Ороишӣ, санги табиӣ, хишт.
Услуби долони сабуки сабук самти асосии умумии дохилиро муқаррар мекунад. Шумо метавонед тамоми хонаро бо як ранг оро диҳед ё бо истифода аз мавод ва рангҳои гуногун минтақаҳо созед. Барои фаршҳо, чӯби табиӣ (ламинат, андова) ё болопӯшҳои ба қадри имкон наздик мувофиқанд. Мебел дар чунин долон метавонад ҳар гуна сояи табиӣ бошад: хокистарӣ, қаҳваранг, сафед.
Хулоса
Дар палитра зардранг мавқеи махсус дорад. Ӯ як нерӯи ором дорад. Якҷоя бо аксари сояҳо, ба худ диққат намедиҳад. Дар айни замон, он мустақил нест, ҳатто дар тарроҳии якранг, истифодаи оҳангҳои гуногун талаб карда мешавад. Сояҳои зард аз рег, фил, филм, қаймоқ, карамел, расво, гандум иборатанд. Бо шарофати хосиятҳои худ, он бо тамоми услубҳои дохилӣ мувофиқ аст. Вай инчунин ба таври визуалӣ ҳуҷраро васеъ мекунад, камбудиҳои онро пинҳон мекунад. Он дар тарроҳии ҳама гуна ҳуҷраҳои хона, манзил истифода мешавад.
