Истифодаи калима аз даҳон
Шумо набояд ба кормандоне, ки пешниҳодҳои худро дар Avito ва хидматҳои шабеҳ ҷойгир кардаанд, надонед. Интернет пур аз қиссаҳоест, ки чӣ гуна бинокорон ба қаллобон табдил ёфта, муштариёнро фиреб медиҳанд.
Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби гурӯҳ ба таҷрибаи одамоне такя кардан лозим аст, ки таъмирро аллакай ба анҷом расонидаанд ва аз натиҷаи онҳо қаноатманд буданд. Онҳо метавонанд шиносон, хешовандон ва дӯстони боэътимод бошанд, ки тавонанд ба бинокорон тавсия диҳанд.
Дар айни замон, муҳим аст, ки ба шумо низ лоиҳаи тайёр писанд ояд - беҳтараш рафта таъмирро бо чашми худ арзёбӣ кунед. Дар сурати набудани чунин шиносҳо ва мавҷудияти шабакаҳои иҷтимоӣ, шумо метавонед мустақилона як гурӯҳи сохтмонро пайдо кунед, аммо пеш аз он ки бо муштариён тамос гиред ва дар бораи коргарони кироя пурсед.
Дидани хидматҳои интернет
Ҳангоми ҷустуҷӯи пудратчиён, шумо бояд ба хадамоти боэътимод муроҷиат кунед, ки танҳо сохтмончиёнро интихоб мекунанд. Дар чунин сайтҳо системаи хуби рейтингӣ мавҷуд аст ва танҳо тафсирҳои тасдиқкардаи маъмурият дар профилҳо нашр карда мешаванд. Дар хотир доред, ки хадамоти боэътимод барои интихоби бинокорон пул намегиранд. Сайтҳое, ки сохтори номатлуб доранд ва ҳамон баррасиҳо бояд боиси нигаронӣ шаванд: як ширкати якрӯза метавонад дар паси тарҳи зебо пинҳон шавад.
Муқоиса кунед нархҳо
Ҷустуҷӯи пешакии бригада дар Интернет ба шумо имкон медиҳад, ки арзиши хидматҳоро паймоиш кунед. Арзиши хеле паст бояд шуморо огоҳ кунад ва шояд чунин саховатмандӣ якчанд сабаб дошта бошад:
- Устод як навкор аст ва дар марҳилаи аввал шӯҳрат пайдо мекунад.
- Нарх баъзе хидматҳоро дар бар намегирад (ҷамъоварии партовҳо, тоза кардан ва ғ.).
- Бинокор дар наздикии он зиндагӣ мекунад ва гирифтани фармоиш барои ӯ муфид аст.
- Ин шахс фиребгар аст.
Ҳунармандони хуб ба худ ва меҳнати худ баҳои баланд медиҳанд, аз ин рӯ нархномаи мувофиқ ва навбат дар назди дастаи таъмирӣ ду аломати боэътимод ҳастанд, ки ба манфиати он мегӯянд.
Санҷиши пудратчиён
Андеша дар бораи кормандон бояд ба чанд омил асос ёбад. Таассуроти аввалини шахс ҳангоми мукотиба ё гуфтугӯи телефонӣ, дуввум - ҳангоми мулоқоти шахсӣ. Аллакай дар ин марҳила касбро аз ҳаводор фарқ кардан мумкин аст. Намуди зоҳирӣ нақши муҳим мебозад, аммо аз ҳама муҳим он муколамаест, ки усто бо муштарӣ месозад. Мутахассис ба шумо дар бораи худ нақл мекунад, якчанд варианти иҷрои корро пешниҳод кунед, ба ҳама саволҳо ҷавоб диҳед.
Муҳим он аст, ки пудратчии эҳтимолӣ дорои портфел ва ҳуҷҷатҳои тасдиқкунандаи тахассуси ӯ, инчунин мошин ва тамоми асбобҳои зарурӣ бошад.
Мо ҳаҷми корро тахмин мезанем
Ҳангоми азназаргузаронии аввалини объект, намояндаи салоҳиятдори гурӯҳ вазифадор аст, ки фармоишгарро прейскурант пешниҳод кунад. Агар усто аз посух дар бораи нарх саркашӣ кунад, ин бояд нигаронкунанда бошад. Аммо итминонҳои доимӣ дар бораи мӯҳлатҳои возеҳ ва нишон додани арзиши пурраи кор ба эътимоднокии гурӯҳ кафолат дода наметавонанд: таъмир раванди мураккаб ва бисёрҷабҳа мебошад, ки банақшагириро талаб мекунад. Аз ин рӯ, мутахассис бояд бо муштарӣ тамоми ҷузъиётро баррасӣ кунад, хоҳишҳои ӯро ба назар гирад, саволҳои зиёд диҳад, ҳисобҳо кунад ва танҳо пас аз он нақшаи тақрибиро бо нархҳо ва миқдори тахминии мавод пешниҳод кунад.
Мо коғазро тартиб медиҳем
Бинокори боэътимод аз бастани шартнома наметарсад ва ҳама ҷузъиёт ва тағиротро дар ҷараёни кор муқаррар мекунад. Ҳамаи марҳилаҳо бояд дар шартнома сабт карда шаванд ва сметаи муфассал замима карда шавад. Пардохт бояд марҳила ба марҳила пардохта шавад. Барои он ки буҷаи худро зери хатар нагузоред, тавсия медиҳем, ки шумо бо як пудратчӣ ба дӯкони сахтафзор сафар кунед, пули маводи интихобшударо худатон пардохт кунед ва мадохилотро сарфа кунед. Сертификати қабул бояд танҳо пас аз бартараф кардани ҳамаи камбудиҳо имзо карда шавад.
Мо корро назорат мекунем
Мизоҷ ҳақ дорад, ки ба сайти таъмир ташриф оварда, ислоҳот ворид кунад. Он вақте қулай аст, ки ҷадвали муайян барои тафтиши объект тартиб дода шудааст. Инчунин аз коргарон хоҳиш кардан лозим аст, ки дар бораи корҳои анҷомдодашуда ҳисоботи аксӣ фиристанд - ин ба ҳуҷҷатгузории раванд имкон медиҳад. Дар мавриди пардохт, нақшаи оптималӣ он аст, ки ҳисоб тадриҷан сурат мегирад - мувофиқи марҳилаҳои анҷомёфтаи анҷомёбӣ. Ин барои ҳарду ҷониб қулай аст.
Барои он ки аз интихоби гурӯҳи сохтмон пушаймон нашавед, ба ин раванд бо тамоми масъулият муносибат кардан, коргарони хубро сарфа накардан ва ба ҳар як марҳилаи таъмир бодиққат будан лозим аст.
