Хусусиятҳои сабз дар дохили хона
Нозукиҳои асосии сояи сабз:
- Ин ранг аз нигоҳи равоншиносӣ ба инсон ва ҳолати ӯ таъсири судманд мерасонад, ӯро аз хастагӣ ва стресс озод мекунад. Аммо, ин соя дар ҳолати хастагии асаб тавсия дода намешавад, зеро он метавонад ба талафи пурраи қувва оварда расонад.
- Ба гуфтаи Фен Шуй, сабз барои ҷон ва чашм кофӣ аст. Инчунин, ин нақшаи рангҳо барои пароканда кардани энергияи манфӣ ва ҳамвор кардани эҳсосоти хашмгин кӯмак мерасонад.
- Барои дохилии бароҳат, гарм ва ором, оҳангҳои сабзранг, зарди сабз ё зумурради сабук комиланд.
- Оҳангҳои писта, сояҳои себи сабз ё зайтун ба ҳуҷрае, ки норасоии нури табиӣ дорад, комилан мувофиқат мекунанд.
- Ин ранг дар якҷоягӣ бо рангҳои қаҳваранг, зард, сояи оҳак ё чойи сабз намуди зоҳирии гуворо дорад.
Сояҳои сабз
Як қатор сояҳои гуногун вуҷуд доранд, ки метавонанд ба ҳам оҳангҳои сабук ва ҳам торики сабз ишора кунанд.
Хобгоҳи сабзи сабук
Ин нақшаи ранг варианти бениҳоят хуб барои хоб аст. Сабзи сабук як нақшаи хеле оптимистии рангҳо ҳисобида мешавад, ки бо рангубори ранги сафед, зард ё зарди бетараф хуб ҳамоҳанг аст.
Дар акс дохили хонаи хоби муосир, ки дар сояҳои сабзи сабук сохта шудааст, нишон дода шудааст.
Чунин оҳангҳо барои оро додани на танҳо хонаи хоб барои калонсолон, балки як ниҳолхона низ истифода мешаванд, зеро сабзи сабук бо рангҳои офтобии дурахшон, масалан афлесун ё сурх, таркибҳои махсусан ғолибро ба вуҷуд меорад.
Ранги зайтун дар дохили хона
Ин сояи зайтун дар якҷоягӣ бо бисёр рангҳо хеле мувофиқ ба назар мерасад ва ба офаридани интерьерҳои хотирмон ва беназир мусоидат мекунад. Барои онҳое, ки миқдори зиёди зайтунро каме дилгиркунанда мебинанд, шумо метавонед онро қисман, дар шакли унсурҳои ҷудогонаи мебел, масалан, усмонӣ, миз ё қолин истифода баред.
Дар расм хоб хонаи хоб бо рангҳо ва бофандагӣ дар сояҳои зайтун ҷойгир аст.
Ҳамсафи нозуки ин соя хардал аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки градиенти хеле мулоимро бо гузариши ҳамвор аз ранги тофта ба ранги сабук ташаккул диҳед. Хоби хоб, ки бо оҳангҳои зайтун оро дода шудааст, махсусан бо чанд ҷузъиёти аксенти хардал муфид хоҳад буд.
Хона бо рангҳои наъно
Ин диапазон ба дохили хона намуди воқеан услубӣ, шево ва ғайриоддӣ медиҳад, инчунин дар он фазои тароватбахш фароҳам меорад, ки шуморо барои истироҳати пурра ва истироҳат фароҳам меорад. Наъно ба назар хеле мулоим аст, дурахшон нест ва ба рангҳои пастел тааллуқ дорад. Ин ранг метавонад гарм ва ё хунук бошад, аз сабаби таносуби гуногун ҳангоми омезиши кабуд ва сабз. Масалан, ҳангоми истифодаи сояҳои хунуки наъно маълум мешавад, ки васеъшавии визуалии фазо ба даст омада, атмосфераро бо равшанӣ ва покӣ мебахшад.
Ранги писта дар хонаи хоб
Ранги пистаи каме хомӯшшуда, ҳамзамон оромӣ ва экспрессияро муттаҳид мекунад. Чунин нақшаи рангии табиӣ хашмгин нест ва дорои энергияи манфӣ нест.
Заминаи писта ҳам бо сояҳояшон равшан ва ҳам дар сояҳои торик хуб ҳамҷоя мешавад ва метавонад на ҳамеша ранги бартаридошта бошад. Тарҳи шабеҳро бо пардаҳо, қолинҳо ва дигар лавозимоти сабзи парида ба осонӣ метавон ҷуст кард.
Хобгоҳи зумуррад
Ин ранги чуқур бой ва тобиши каме кабудтоб дорад. Зумуррад ҳам барои ороиши асосии ҳуҷра ва ҳам ҳамчун зарфҳои дурахшон як варианти олӣ хоҳад буд. Бо чунин нақшаи рангҳои ҷавоҳироти зебо, оҳангҳои тиллоӣ ё нуқра, инчунин классикии сафед ё сиёҳ, хеле мусоид мувофиқат мекунанд.
Комбинатҳои ранг
Ҳангоми оро додани хоб махсусан ноил шудан ба таркиби салоҳиятдори ранг муҳим аст, то ки тарроҳӣ мукаммалтар ва мулоҳизакор ба назар расад.
Дуэти хеле маҳдуд ва ором як комбинатсияи сафед-сабз мебошад, ки истироҳат ва истироҳати гуворо мусоидат мекунад. Барои эҷоди як омехтаи дурахшон ва фазои тобистона дар ҳуҷра, иттифоқи афшураи зарду сабз ё дуэти сабзу лимӯ комил аст, ки ин дар ташаккули тарроҳии ҷавонон барои хонаи хоби писар ё духтар хеле хуб аст.
Дар акс дохили хонаи хоб бо рангҳои сафед ва сабз акс ёфтааст, ки бо сабки технологии баланд оро дода шудаанд.
Сояҳои сабзро бо навъҳои мухталиф ҳамроҳ кардан мумкин аст, масалан, хаки алахусус бо қаҳваранг ё қаҳва мувофиқ аст. Палетаи сабзи сард бо рангҳои шафтолу ё норанҷӣ пурра карда мешавад ва сояҳои гуногуни баҳрӣ барои доираи кабуд-сабз мувофиқанд.
Дар акс омезиши сабз бо тобиши гулобии хомӯшшуда дар дохили хоб нишон дода шудааст.
Хеле энергетикӣ ин омезиши сабз бо гарм ва арғувони сард аст, ки ҳангоми оро додани хонаи хоб барои кӯдакон барои ранг кардани ранг палитраи гулобии карамелиро иваз карда метавонад. Омезиши сояҳои сабз ва гулобӣ, ки бо иҷрои дурахшон ва ё бештар хомӯшшуда тавсиф карда мешавад, на камтар судбахш менамояд.
Дар акс, дохили хонаи хоб, ки дар оҳангҳои хокистарранги сабз сохта шудааст, сабки болост.
Имкониятҳои анҷомёбӣ
Намуди воқеан бой ва боҳашамат, обои бо нақшҳои гулдӯзӣ, ки ба дохили он зебои хоса медиҳад. Ҳангоми истифодаи ороишҳои геометрӣ, дар шакли ромбҳо, квадратҳо ва чизҳои дигар, беҳтараш онҳоро дар тарроҳии як ё ду девор истифода баред, бинобар ин он рӯй хоҳад дод, ки ба фазо симметрия илова карда, ба он каме нозукӣ бахшад.
Густариши босираашон як ҳуҷраи хурд дар Хрущев бо обои сабзи рахдор ё рангҳо бо нақшҳои хурд дар якҷоягӣ бо як девори аксент, ки бо нақшҳои калон оро дода шудааст, анҷом дода мешавад. Ғайр аз ин, як ҳалли олӣ обои акс хоҳад буд, ки асосан барои ошкор кардани девор дар сари кат истифода мешавад.
Дар акс деворҳои хонаи хоб акс ёфтаанд, ки бо обои сабз гузошта шудаанд.
Дар хонаи хоб, истифодаи конструксияҳои сақфҳои овезон ё овезон мувофиқ аст. Шифти як дараҷаи сабуктар ва ҳамвортар, ки бо карнизҳои сабук ва чароғҳои чуқурӣ мукаммал карда шудааст, ба як хонаи хурд паҳноии визуалӣ медиҳад.
Дар акс тарҳи хонаи хоб бо сақфи дурӯғини ду сатҳ бо сабз нишон дода шудааст.
Барои илова кардани табиӣ ва тароват ба атмосфера, рангубори оддӣ ё сафедкунӣ бештар мувофиқ аст. Дар тарҳрезии фарш, шумо метавонед сафолҳои малахит ё паркет ва ламинати сояи ботро истифода баред, ки ин ба атмосфера тасаллӣ ва тасаллии хосе мебахшад.
Интихоби мебел
Барои намуди услубӣ ва ҳамоҳанги дохилӣ, онҳо махсусан бо интихоби мебел эҳтиёткорона муносибат мекунанд. Барои хобгоҳи сабз катҳои чӯбӣ ва ашёи дигар тақрибан дар ҳама гуна нақшаи рангҳо беҳтаринанд. Мебели бо ороишҳои чӯб оро додашуда на камтар ҷолиб ба назар мерасад.
Дар акс дохили хоб бо оҳангҳои сиёҳ ва сабз, ки бо кати ранги тира оро дода шудааст, акс ёфтааст.
Мебели сабук, масалан, диван ё курсиҳои сафед, ки сояи сабзро ба таври мувофиқ пурра мекунанд, бо намуди хеле зебо фарқ мекунад. Мебели торик хеле боҳашамат ва ҷолиб ба назар мерасад, ки ба атмосфера диққати махсус медиҳад.
Як ҳалли аълои тарроҳӣ шкафҳо, ҷевонҳо ё мизҳои рахти хоб аз санавбарҳои сахти табиӣ, тӯс, булут ё хокистар, инчунин иншоотҳои аз ротан ё бамбук сохташуда хоҳад буд. Чунин маҳсулот ба ҳуҷраи сабз табиати хоса мебахшад.
Кадом пардаҳо мувофиқанд?
Дар хонаи хоб бо схемаи рангии ба ин монанд, шумо бояд дар интихоби пардаҳо ва омезиши онҳо бо тарзи умумии корҳои дохилӣ хеле эҳтиёткор бошед. Барои ба фазо равшанӣ андохтан шумо метавонед пардаҳои сафед, кабуд ё зардро истифода баред.
Барои хобгоҳи сабзи сабук ё ҳуҷрае, ки дар оҳангҳои сабзи сабук доранд, пардаҳои торик мувофиқ хоҳанд буд. Барои ороиш, онҳо матоъҳои оддӣ, маҳсулоти дорои ороишоти гуногун ё ансамблҳои пардаи боҳашаматро бо ламбрекинҳо истифода мебаранд.
Дар акс тарҳи хобгоҳи муосир бо рангҳои зайтун бо пардаҳои сафед дар тиреза акс ёфтааст.
Ғайр аз ин, ҳангоми интихоби пардаҳо ҷойгиршавии ҳуҷра аҳамияти калон дорад, масалан, барои як хонаи хоби сабз бо тирезаҳо ба тарафи ҷануб, пардаҳои ғафс бо пардаҳо бо рангҳои ториктар аз пӯшиши атроф мувофиқанд. Дар ҳуҷрае, ки самти шимол дорад, пардаҳо бо рангҳои гарм мувофиқ хоҳанд буд.
Тули сафед бо пардаҳои сиёҳ, кабуди торик ё қаҳваранг метавонад ба чунин хонаи хоб комилан мувофиқат кунад, чизи асосӣ он аст, ки канвасҳо бо дигар унсурҳои дохилӣ якрангии якранг месозанд. Бо пӯшидани девори сабз, беҳтар аст, агар матоъ дар сӯрохиҳои тиреза ва кати хоб фарқ кунад.
Дар акс як хонаи хобҳои зебои сарсабзи сабзранг бо тирезаи бо пардаҳои гулобии гулобӣ тасвиршуда акс ёфтааст.
Интихоби матоъ ва ороиш
Сарфи назар аз он, ки кадом услуб интихоб шудааст, оро додани ҳуҷра ва тарроҳии каме бо тарроҳӣ бо растаниҳои дарунӣ, расмҳои ҷолиб бо қитъаҳои ройгон ё қолине бо нақшу нигорҳо ҷолиб аст. Лавозимоти гуногуни бофандагӣ, дар шакли рӯйпӯшҳо, болиштҳо ё болопӯшҳо, қодиранд, ки интерьерро қариб ба таври шинохтанашаванда иваз кунанд.
Шумо метавонед ороишро бо ёрии пуфҳои мулоим, ҳайкалчаҳои чӯбӣ, шамъҳо дар чароғдонҳо, фоторамкахо ва дигар ороиши дар фазо ҷойдошта ба таври комил такмил диҳед. Барои ҳуҷраи сабз истифодаи гулҳои тару тоза ё қолинҳои оддии девор ва фарш бо тақлид ба мос ё алафи баҳорӣ махсусан мувофиқ аст.
Дар акс дохили хонаи хоб бо оҳангҳои сабзранги торик акс ёфтааст, ки бо матоъҳои хокистарӣ пурра карда шудаанд.
Намунаҳои равшанӣ
Дар ин утоқ равшанӣ бояд то ҳадди имкон табиӣ бошад ва намуди ботинии берунии фазоро вайрон накунад. Дар тарроҳӣ на танҳо лампаҳои шифтӣ, балки моделҳои девор ва фарш низ истифода мешаванд.
Дар акс як варианти рӯшноӣ дар шакли арши деворӣ дар дохили хонаи хоб бо оҳангҳои сабз мавҷуд аст.
Барои фароҳам овардани фазои ошиқона дар хонаи хоб лампаҳои столӣ ё чароғҳои фаршӣ интихоб карда мешаванд; ҳалли аз ҳама мувофиқ ва маъмул насби люстраву лампаҳои равшанӣ ва чароғҳои гуногун мебошад.
Ғояҳои тарроҳии хоб
Сояҳои сабз барои хонаи хоб як ҳалли хуб арзёбӣ мешаванд, бинобар ин, чунин тарҳрезии тарроҳӣ, дар фазо фазои ваҳдатро бо табиат эҷод мекунад.
Барои онҳое, ки ангезаҳои экзотикиро авлотар медонанд, тарроҳии утоқ бо услуби тропикӣ комил аст. Чунин дохили бино бо оҳангҳои гуворо сабз ва дарахт оро дода шудааст, инчунин онро қолинҳои бамбук, матҳои бофта, панелҳои пахолӣ, ниқобҳои африқоӣ, ҳайкалчаҳо ва соябони сабуки кат дар бар мегиранд. Яке аз аксентҳо дарахти хурмоест, ки дар шакли растании зинда, расм ё аксбардорӣ аст, ки таъсири анбӯҳро афзун мекунад.
Дар акс, тарҳи хобгоҳи сабз, ки бо услуби тропикӣ сохта шудааст.
Хобҳои сабки истироҳатӣ, ки бо рангҳои сафед ва сабз дар якҷоягӣ бо сояҳои табиии қаҳваранг иҷро карда мешаванд, на камтар маъмуланд. Ин тарҳ ба хоси минимализм хос аст, ки онро аксар вақт растаниҳои зинда ё фаввораҳои мини дарунӣ ором мекунанд.
Услубҳои дохилӣ
Ин сояи универсалӣ ҳамоҳангии комил дорад ва ба сабкҳои мухталиф мувофиқат мекунад.
Прованс бо сабукии бениҳоят ва рангҳои табиӣ хос аст; тарроҳии боз ҳам ҷолибтарро тавассути зеварҳои гул, гулдастаҳо ва ашёи кӯҳнаи мебел ба даст овардан мумкин аст.
Тарҳҳои классикӣ ё неоклассикӣ бо рангҳои дуди сабук ва хомӯш, вале рангҳои амиқ дар якҷоягӣ бо матоъҳои сабук, мебелҳои азими чӯбӣ ва пардаҳои вазнин тавсиф мешаванд, ки ба равшанӣ равшанӣ меоранд. Шумо метавонед атмосфераро бо аксентҳои сабуки ороишӣ ва миқдори кофии равшанӣ таъмин намоед.
Дар акс хобгоҳи хурде бо оҳангҳои сабз акс ёфтааст, ки бо услуби эко оро дода шудааст.
Дар сабки шарқӣ, кабудӣ ва рангҳои малахит амиқтар ба назар мерасанд, ки махсусан бо шеваҳои этникӣ ва ороишҳои мавзӯии услубӣ омехта шудаанд, масалан, чароғҳои арабӣ ё муҷассамаҳои ҷопонӣ.
Эко-услуб бо ҷаззобияту ҳамоҳангии хос фарқ мекунад, ки истифодаи сабз қариб ҳатмист. Дар ин ҷо истифодаи оҳангҳои зумуррад ё гиёҳӣ, ки дар хонаи хоб фазои табииро ташкил медиҳанд, мувофиқ аст.
Дар акс, дохили хонаи хоб дар хонаи деҳот бо услуби Прованс бо ороиш ва мебел дар сояҳои сабзи сабук.
Маҷмӯаи аксҳо
Хобгоҳи сабз бо муносибати босалоҳият ба тарроҳӣ ва интихоби лавозимот, он як гӯшаи беҳтарин барои истироҳат ва истироҳат аст.
