Маслиҳатҳо оид ба оро додани ясли
Бо оғози таҳсил, на танҳо реҷаи ҳаррӯзаи ҳаёти кӯдак, балки ҳуҷраи ӯ низ тағир меёбад:
- Бистари бароҳат бо матраси ортопедӣ то ҳол барои хоб ва истироҳат ниёз дорад.
- Ҷойгоҳи муҷаҳҳаз барои машғулиятҳои ҳаррӯзаи омӯзишӣ илова карда шудааст.
- Барои нигоҳдории китоб ва либос каме бештар ҷой ҷудо карда шудааст.
- Мисли пештара барои бозиҳо ва варзиш фазои васеъ мавҷуд аст.
Имкониятҳои минтақавӣ
Яслӣ бароҳат аст, ки ҳар як минтақаи функсионалӣ аз якдигар ҷудо карда шудааст. Тақсимбандӣ ва фармоиш додани ҳуҷра ба донишҷӯ кӯмак мекунад, ки диққати худро ба вазифаҳои муайян беҳтар кунад ва аз нуқтаи назари психологӣ онҳо ҳисси амниятро таъмин мекунанд.
Ноҳиябандӣ метавонад визуалӣ бошад (бо ҷудоӣ аз рӯи ранг ё текстура, вақте ки деворҳо ва шифти ҳар як бахш бо тарзҳои гуногун оро дода мешаванд) ва функсионалӣ (бо истифода аз мебел ва иншоотҳои иловагӣ). Ин усулҳоро бо ҳам бомуваффақият омезиш додан мумкин аст, хусусан агар масоҳати ҳуҷраи донишҷӯён ба озмоишҳо имкон диҳад.
Дар акс як ҳуҷраи мактаббачагон акс ёфтааст, ки дар он ҷойро минбари паст ҷудо кардааст: дар он ҷой барои бозиҳо ва китобхонӣ мавҷуд аст, бинобар ин девор мувофиқи он равшан ва ҷолиб аст. Майдони хоб бо оҳангҳои бетараф ранг мегирад.
Варианти бештар сарфакор ноқиябандии мебел мебошад. Яслиро бо рафе тақсим кардан лозим аст, ки дар он бозичаҳо ва китобҳо нигоҳ дошта шаванд. Сарфи назар аз он, ки рафҳо ва ҷевонҳои дар саросари утоқ ҷойгиршуда ҷудосози аъло мебошанд, онҳо метавонанд ҳуҷраи донишҷӯёнро аз нури табиӣ маҳрум кунанд. Барои минтақа кардани ҳуҷра тавсия дода мешавад, ки маҳсулоти паст ё кушодро интихоб кунед.
Хуб аст, ки агар ҳуҷра ҷойгоҳе, бахш ё сутун дошта бошад - тарҳбандии "номувофиқ" -ро ҳамеша бо таҷҳизоти хоб ё ҷои кор дар як гӯшаи хилват ба бартарӣ табдил додан мумкин аст.
Чӣ тавр бояд дуруст таъмин кард?
Синну соли мактабӣ ин гузариш ба синни камолот аст, бинобар ин мебел ва ҷиҳозҳое, ки дар ҳуҷраи кӯдак мувофиқ буданд, дигар барои хонандаи синфи якум мувофиқ нестанд.
Фазои корӣ
Аввалин ва муҳимтарин барои таҳсил миз ва курсӣ аст. Онҳо одатан дар назди тиреза ҷойгир карда мешаванд, ки нури фаровони табиӣ медиҳад.
Мутахассисон маслиҳат медиҳанд, ки майдони корӣ тавре ҷойгир карда шавад, ки донишҷӯ ба дари перпендикуляр нишинад: аз нуқтаи назари психологӣ ин мавқеъ бароҳаттарин ба ҳисоб меравад.
Мисли ҳама мебелҳо, маҷмӯаи омӯзишӣ бояд то ҳадди имкон бароҳат бошад. Идеалӣ, пойҳои мизро танзим карда, баландии қафо ва курсиҳоро ба кӯдак муқаррар кардан мумкин аст. Назди миз нишаста, кӯдак бояд озодона оринҷҳояшро дар сатҳи он нигоҳ дорад ва пойҳояшро ба замин рост нигоҳ доранд. Паҳн ва дарозии болои миз бояд барои ҷойгир кардани компютер кофӣ бошад ва барои китобҳои дарсӣ, дафтар ва дигар лавозимоти хониш ҷой гузорад.
Дар расм майдони таълим барои як хонандаи наврас акс ёфтааст. Дар ҳуҷраи хурд, варианти беҳтарин ин якҷоя кардани мизи корӣ бо тиреза ва бо ин сарфа кардани сантиметрҳои пурарзиш аст.
Ҷои истироҳат ва бозӣ
Кӯдак калонтар аст, ҳамон қадар корҳои калонсолон ва масъулиятро ба дӯши худ мегирад. Вақт барои бозиҳо ва ҷой барои онҳо камтар мешавад, аммо ин маънои онро надорад, ки донишҷӯ ба майдони бозӣ ниёз надорад. Кӯдакони синфҳои ибтидоӣ то ҳол бо лӯхтак ва мошинбозӣ дӯст медоранд, аз ин рӯ, дар ҳуҷра бояд барои хонаҳо ва пайроҳаҳо ҷой кофӣ бошад.
Дар синни наврасӣ, мактаббачагон дӯстонро даъват кардан мехоҳанд, бинобар ин барои меҳмонон бояд ҷойҳои иловагӣ муҳайё карда шаванд: курсиҳои мулоим, халтаҳои лӯбиё ё диван.
Дар акс, барои як мактаббача ду минтақаи истироҳатӣ мавҷуд аст: дар тарафи чап - барои бозиҳои фаъол ва варзиш, дар тарафи рост - барои истироҳати ором бо китоб.
Бахши варзиш
Волидон медонанд, ки диққати на танҳо ба мактаб, балки ба рушди ҷисмонии кӯдак то чӣ андоза муҳим аст. Агар масоҳати хурди ҳуҷра барои муҷаҳҳаз сохтани тамоми маҷмааи варзишӣ имкон надиҳад, девори хурд насб карда, дар девор тирҳои овезон бастан кофист.
Дар акс як ҳуҷраи кӯдакон барои донишҷӯён ҷой дода шудааст, ки дар он танҳо якуним метри мураббаъ барои варзиш ҷудо карда шудааст, аммо функсияҳои иншоот аз ин тамоман зарар намебинанд.
Минтақаи хоб
Барои кат, гӯша одатан дар он ҷое интихоб карда мешавад, ки кӯдак худро бароҳат эҳсос кунад: дар хонаи шаҳр ин болохона бо сақфи нишеб аст, дар манзил ҷойгоҳе мавҷуд аст. Аксари донишҷӯёни хурдсол хоб рафтанро дар назди девор авлотар медонанд. Барои наврасон, ҷойгиршавии кат дигар чунин нақши муҳим бозӣ намекунад, аммо дар ҳар сурат, ҳангоми интихоби ҷои хоб, шумо бояд фикри фарзандатонро пурсед.
Касе дар сатҳи боло хоб рафтанро дӯст медорад, ва дигарон аз баландӣ метарсанд, бинобар ин кати болопӯш бо назардошти хусусиятҳои кӯдак ба харидан меарзад. Худи ҳамин ба тарҳрезии иншоот дахл дорад: на ҳама аз бистар дар шакли мошин ё ароба хурсанд хоҳанд шуд. Аммо мебели оддии лаконикӣ дарозтар хизмат мекунад, зеро он аз мӯд берун намешавад ва ба ягон интерьер мувофиқат мекунад.
Дар акс майдони хоб, ки дар шакли осмони пурситора оро ёфтааст, акс ёфтааст. Ба ҷои мизи кат, ҷевони табдили табдилёфта истифода мешавад.
Системаҳои нигоҳдорӣ
Агар ба ҳар як чиз ҷой дошта бошад, таълим додани фармоишӣ ба хонандаи мактаб осонтар аст. Тавсия дода мешавад, ки дар ҳуҷра:
- Ҷевони ҷавони бо ҳуҷраҳои ҷомашӯӣ ва панҷараҳо барои либос ва либоси ягона.
- Овезон ё рафҳои дохили китоб.
- Системаҳои пӯшида барои ашёи шахсӣ, бозичаҳо ва рахти хоб.
- Рафҳои қулай барои чизҳои хурди ҳаррӯза.
Ташкили равшанӣ
Агар барои ҳуҷраи донишҷӯён люстраи марказӣ ба нақша гирифта шуда бошад, пас ба он манбаъҳои иловагии рӯшноӣ илова карда мешаванд: лампаҳои деворӣ ё чароғе дар болои мизи кат, чароғе миз бо параметрҳои танзимшавандаи баландӣ ва кунҷи майл. Чароғи шабона бо нури хира ба ҷӯр кардани хоб кӯмак мекунад.
Аксҳо дохили ҳуҷраи донишҷӯёнро нишон медиҳад, ки дар он ҷойҳо ба ҷои люстра атрофи периметри шифт ҷойгиранд.
Ташкили дурусти равшанӣ бояд ягонагии нурро таъмин кунад. Равшанӣ ё хираии аз ҳад зиёд ба чашми донишҷӯ зарар дорад, алахусус дар ҷои кор.
Дар акс як ҳуҷраи кӯдакон бо нурҳои умумӣ дар шакли люстра, нури маҳаллӣ дар шакли чароғи миз ва нури ороишӣ дар шакли гулчеҳраҳо мавҷуд аст.
Тайёрҳо ва маводҳо
Ороиши ҳуҷраи донишҷӯён аз бисёр ҷиҳат ба манфиатҳои ӯ вобаста аст, аммо тарроҳон маслиҳат намедиҳанд, ки обои мулоими мултфилмӣ харида шаванд: рангҳо ва тасвирҳо зуд дилгир шуда метавонанд. Ҳамчун пӯшиши деворӣ, шумо бояд коғазӣ, обои бофташуда ё пробка, инчунин рангро интихоб кунед. Яке аз деворҳоро бо пӯшонидани он бо таркиби махсуси шифер барои навиштани он бо бор бо мисоли тахтаи синф ё овезон кардани харитаи ҷаҳон таъкид кардан мумкин аст.
Шифтро бо роҳи сафед кардани он лаконикӣ кардан мумкин аст ё бо истифода аз рангҳои фосфорӣ бо ситораҳо оро дода мешавад.
Сарпӯши фарши экологӣ, ки лағжида намешавад, бактерияҳоро ҷамъ намекунад ва нигоҳ доштанаш осон аст, барои фарш мувофиқ аст: ламинат, корк ё паркет.
Ҳама маводҳо бояд бехатар бошанд ва сертификати сифат дошта бошанд.
Дар акс як ҳуҷра барои як хонандаи наврас бо унсурҳои дурахшони ороишӣ мавҷуд аст.
Намунаҳо барои писар
Тартиби ясли на танҳо аз синну соли донишҷӯ, балки аз ҷинси ӯ низ вобаста аст. Барои оро додани як ҳуҷра барои донишҷӯ, ҳам мебели бароҳат ва ҳам услуберо интихоб кардан лозим аст, ки ба соҳиби ҷавони утоқ писанд ояд.
Тамоюлҳои услубӣ, ки барои писарон мувофиқанд, муосири дурахшон ва функсионалӣ, ошёнаи бераҳмона, услуби баҳрӣ ё технологияи олӣ мебошанд.
Дар акс як ҳуҷра барои як мактаббачаи 12-17 сола, ки бо услуби лофт тарҳрезӣ шудааст.
Рангҳои аз ҳама мувофиқ кабуд, сабз, хокистарӣ ва сафед бо тафсилоти муқобил мебошанд. Аммо шумо наметавонед танҳо ба завқи волидони худ такя кунед: дар ниҳоят, ҳама чиз аз афзалиятҳои кӯдак вобаста аст.
Идеяҳо барои духтарон
Ҳуҷра барои хонандаи мактаб хатҳои ҳамвор ва гузариши ранг дорад. Классикӣ, скандинавӣ ва услуби эко, инчунин муосир иҷро мекунанд.
Дар акс як ҳуҷра барои як хонандаи мактаб, ки бо услуби скандинавӣ тарҳрезӣ шудааст.
Беҳтараш сояҳои хомӯшшударо ҳамчун палитраи асосӣ интихоб кунед: крем, гулобӣ, наъно ва ҷойгоҳ бо истифодаи ашёи ороиши дурахшон.
Галереяи аксҳо
Ҳуҷраи донишҷӯён як фазои бисёрфунксионалӣ мебошад, аз ин рӯ дар бораи ташкили он то хурдтарин ҷузъиёт фикр кардан хеле муҳим аст. Интихоби аксҳои интерьерҳои воқеӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки якчанд ғояҳои тарроҳиро ба даст оред.
