Хусусиятҳои тарроҳӣ
Дар яслӣ, кӯдакон ва наврасон вақти зиёдро якҷоя мегузаронанд. Аммо ҳарду кӯдак ба гӯшаи онҳо ниёз доранд, аз ин рӯ муҳим аст, ки ҳангоми ташкили ҳуҷра манфиатҳои ҳар яки онҳо ба назар гирифта шаванд:
- Беҳтарин аст, агар як гӯшаи варзишӣ дар як ҳуҷра барои 2 писар муҷаҳҳаз карда шавад, зеро бародарон барои бозиҳои фаъол ҷой доранд. Ҳангоми оро додани яслии бачагона беҳтар аст аз рангҳои пастелӣ даст кашед. Шумо метавонед дар ин мавзӯъ маълумоти бештарро дар ин ҷо хонед.
- Ҳуҷра барои 2 духтар фазои афсонавӣ барои хоҳарони хаёлпараст дар сояҳои нозук ва фаровонии матоъ аст. Аксар вақт, духтарон нисбат ба писарон оромтаранд ва дар якҷоягӣ бисёр бозӣ мекунанд, аммо бо вуҷуди ин, ҳангоми ташкили ясли бояд табъи ҳар яке ба назар гирифта шавад. Дар ин мақола бисёр тавсияҳои муфид оид ба ташкили ҳуҷраи духтарон оварда шудаанд.
- Ташкили ясли барои бародар ва хоҳар душвортар аст - маҳфилҳои онҳо шояд аз бисёр ҷиҳатҳо ба ҳам мувофиқат накунанд. Ноњиябандї кумак хоњад кард, ки дар натиља кўдакон гўшаи алоњида пайдо карда, муноќишаро фаромўш мекунанд.
Ноҳиябандӣ ва тарҳбандии кӯдакон
Ҳар як шахс, алахусус хурд, ба як гӯшаи шахсӣ ниёз дорад: дар ин ҷо ӯ қоидаҳои худро муқаррар мекунад ва танҳо аз дигарон такя мекунад. Ҳатто дар як ҳуҷраи хоксоронаи 12 метри мураббаъ, агар шумо кати бистарӣ насб кунед, лонаи бароҳат гузоштан осон аст. Вай ду минтақаи махфиятро таъсис дода, кӯдаконро аз ҳам қисман пинҳон мекунад.
Дар акс ниҳолхонаи боҳашамат барои ду хоҳар дар мавзӯи "Алиса дар аҷоибот" акс ёфтааст.
Дар як ҳуҷраи танг, масалан, Хрущев, роҳи ягона тақсим кардани ясли перпендикуляр аст, вақте ки ҳуҷра ба ду хиёбони паймон тақсим карда мешавад. Дар қисми равшаншуда, дар назди тиреза, ҷои кор мавҷуд аст ва ҷойҳои хоб дар паси тақсим, парда ё рафҳои амалӣ ҷойгир карда шудаанд.
Дар акс ҳалли хуб барои яслии дароз бо балкони якҷоя нишон дода шудааст.
Яслии калонро бо ду тиреза ҷудо кардан хеле осонтар аст. Ҳуҷра ба таври симметрӣ тақсим карда шудааст: экран, мебел ё парда, то ҳар як сокин барои махфият ҷой дошта бошад.
Тартиб додани катҳо дар баробари як девор низ маъмул аст. Дар тарафи муқобил, системаҳои нигаҳдорӣ насб карда шудаанд ва майдон барои бозиҳо муҷаҳҳаз шудааст.
Спектри ранг
Ҳуҷрае, ки бо тамоми сояҳои рангинкамон медурахшид, барои кӯдакон хуб нахоҳад буд. Барои сохтани дохилаи услубӣ се ранги асосӣ ва якчанд шабеҳи оҳанг кофист. Агар шумо бе тарроҳии рангин кор карда натавонед, шумо метавонед як девори аксентро таъкид кунед.
Интихоби рангубор ҳангоми оро додани ҳуҷраи кӯдакон барои ду кӯдак аз афзалиятҳои сокинони он вобаста аст. Одатан ба писарон рангҳои дурахшон ва ба духтарон рангҳои доно писанд аст.
Дар акс як ҳуҷраи боҳашамат бо рангҳои бой бо парда дар мобайн нишон дода шудааст.
Усули универсалӣ ва амалии оро додани ҳуҷраи кӯдакон барои ду кӯдак сафед аст. Мебел ва ороишро бо чунин замина мувофиқ кардан осон аст ва сафед ҷойро бо визуалӣ васеъ мекунад. Агар кӯдак мехоҳад дар дохили хона ранги муайянеро бинад, шумо метавонед бистар ва қолинеро, ки дар сояи дӯстдоштааш сохта шудааст, харед. Бо гузашти синну сол завқҳо тағир меёбанд ва иваз кардани лавозимот душвор нахоҳад шуд ва намуди умумии ҳуҷра зарар нахоҳад дид.
Дар акс дохили барфи сафед барои ду кӯдак бо тарҳи бисёрфунксионалӣ нишон дода шудааст.
Ҳуҷраеро чӣ гуна бояд тартиб дод?
Мебел дар ҳуҷраи васеъ ҳеҷ гуна мушкилотро ба бор намеорад, аммо чӣ гуна шумо метавонед дар як яслии хурд фазои қиматро сарфа кунед? Бистари болохона ё кати минбар кӯмак мекунад. Охирин аз модели стандартӣ чандон баландтар нест, аммо он ҷевонҳои васеъ барои катон ё ашёи шахсӣ дорад. Инчунин ба фурӯш ҷойгоҳҳои трансформатсионӣ бо механизми дарозмӯҳлат гузошта шудаанд, ки дар он ҷо боз як ҷойгоҳи дигар дар қисми бозпасгиранда пинҳон аст.
Майдони корӣ барои ду кӯдак
Гӯшаи вазифаи хонагӣ бо рангҳои хомӯш тарҳрезӣ шудааст, то кӯдак аз таҳсил дур нашавад. Ҳарду кӯдак бояд бо ҷои корӣ ва курсиҳои худ таъмин карда шаванд. Вақте ки равзанаи табдилёфта ҳамчун ҷадвали навиштани дароз мебарояд, он ба ду қисм ҷудо мешавад.
Инчунин, донишҷӯ бояд раф ё ҷевон барои лавозимоти таълимӣ ҷудо кунад. Барои кӯдакони томактабӣ гузоштани миз ва курсӣ барои фаъолияти эҷодӣ кифоя аст.
Минтақаи хоб
Интихоби маҷмӯи хоб аз синну соли кӯдакон вобаста аст. Кати бистарӣ барои кӯдакони обу ҳаво мувофиқ аст, наврасон намунаи пасти стандартиро интихоб мекунанд ва кӯдаки навзод дар гаҳвораи бехатар менишинад. Матраси ортопедӣ шарти зарурӣ барои хоби солим ва солим мебошад.
Сохтори кат ба шумо кӯмак мекунад, ки ба нафақа бароед ва худро аз равшании рӯз муҳофизат кунед ва инчунин дар бозиҳои кӯдакон кӯмаки беҳтарин хоҳад буд.
Ҷои истироҳат
Вақте ки ҳуҷраи барои ду кӯдак ҷой барои таҷҳизоти минтақаи фароғатӣ, ки ба наврасон махсусан ниёз доранд, кофӣ аст, ин хеле мувофиқ аст: дар ин ҷо шумо метавонед бо дӯстон вохӯред, консол ё бозиҳои тахта бозӣ кунед. Телевизорро барои сарфаи ҷой дар девор овезон мекунанд, дар рӯ ба рӯ диван ё курсиҳо мегузоранд.
Дар акс майдони нишаст бо дивани модулӣ, ки бо оҳангҳои сурх ва кабуд оро дода шудааст.
Агар кӯдакон синну соли гуногун дошта бошанд, телевизор барои тамошои филмҳои тасвирӣ ва филмҳо муфид аст. Варианти дигар ин ҷойгир кардани проектор дар ниҳолхона, табдил додани минтақаи истироҳат ба кинотеатри хурд мебошад.
Системаҳои нигоҳдорӣ
Бародарон аксар вақт як ҷевон барои ду нафар доранд, аммо духтарон либосҳои бештар доранд, аз ин рӯ, варианти беҳтарин ҷойгир кардани ҷевонҳои инфиродии хурд, вале баланд аст. Либосҳо ва сандуқҳо барои бозичаҳо ва рафҳои васеъ барои китобҳо ва китобҳои дарсӣ мувофиқанд. Барои кӯдакони томактабӣ рафҳои пасти кушода муфид хоҳанд буд, ки дар он китобҳо аввал муқова гузошта мешаванд: кӯдак метавонад ҳар вақт китоби заруриро гирифта, ба ҷои худ гузорад.
Дар акс як девор дар утоқи кӯдакон бо ҷевони либос мавҷуд аст. Дар ҷои нишаст тахтаи корк барои намоиши расмҳо мавҷуд аст.
Сабадҳо, қуттиҳо ва қуттиҳои мулоим низ барои нигоҳдорӣ мувофиқанд: тарҳҳои гуногун ҳоло ба ҳаддест, ки интихоби намуна ё сояи мувофиқ душвор нест. Ҳамаи иншоотҳои мебелӣ - девор дар яслӣ, ҷевонҳои овезон, мизҳои рахти хоб - бояд аз маводи бехатар сохта шаванд ва кунҷҳои баромад надошта бошанд.
Минтақаи бозӣ
Ин ҷоест, ки нерӯи эҷодии кӯдакон озодона татбиқ карда мешавад, яъне маънои онро дорад, ки он бояд ба таври ҷолиб ва функсионалӣ муҷаҳҳаз карда шавад. Дар ҳуҷра барои кӯдакони ҷинси гуногун тавсия дода мешавад, ки ҳуҷраи бозиро тавре ташкил намоед, ки лӯхтакхона ба пойгоҳи пойга ҳамсоя набошад, вагарна муноқишаҳо ногузир мешаванд.
Шумо метавонед ҷойгоҳе барои бозиҳо бо қолинҳои бидуни линта гузоред, усмонҳои мулоимро, ки ҷойгоҳ ва қуттиҳои нигаҳдорӣ доранд, гузоред ва девор ё дарро бо рангҳои бор бо пӯшонед, то рассомони ҷавон худро дар ифодаи худ маҳдуд накунанд.
Анҷом
Барои фарш, тахтаи паркетӣ, линолеум ва ламинат, ки дараҷаи бехатарии баланд доранд, мувофиқанд. Фарши бофтаи чӯб ба ҳуҷра гармӣ мебахшад: ин як варианти бисёрҷониба аст, зеро ҳангоми калонсолии кӯдакон фаршро иваз кардан лозим нест. Фарши қолиндор олиҷаноб аст, аммо шумо бояд онро то ҳадди имкон бодиққат тоза кунед.
Замоне, ки барои ороиши девор обои бо нақши хурд истифода шуда буд, ба итмом расид: мутахассисон тавсия намедиҳанд, ки ҳамаи деворҳоро бо рентгенҳо бо тасвирҳои такрорӣ пӯшонанд, зеро онҳо фазоро пахш мекунанд ва эҷодкориро инкишоф намедиҳанд. Ҳалли оптималӣ як ранги махсус аст. Заминаҳои бетарафро бо стикерҳои дохилӣ ва обои мавзӯи мувофиқ оро диҳед. Деворҳоро бо ду ранг ё бо рангҳои муқобил сохтан мумкин аст, рахҳои васеи ранг ба кор бурдан мумкин аст.
Шифти хонаи кӯдакон барои ду кӯдак аксар вақт мисли деворҳо оро дода мешавад: бо расмҳо, часпакҳо ё ҳатто фреска. Ҳар кӯдак аз тақлид ба осмони пурситора бо ёрии ранги фосфорӣ хурсанд мешавад. Агар ба назар мерасад, ки ниҳолхона бо декор аз ҳад зиёд пур шудааст, беҳтараш шифтро бетараф монед.
Дар акс барои ду мактаббача 16 метри мураббаъ яслӣ мавҷуд аст, ки сақфи он дар зери осмони пурситора оро ёфтааст.
Нассоҷӣ, ороиш ва равшанӣ
Ғайр аз қолинҳо, инчунин ба рӯйпӯшҳо ва пардаҳо диққат додан лозим аст. Беҳтараш матои табиӣ (пахта, катон) -ро интихоб кунед ва инчунин набояд аз рангҳои умумии ранг берун карда шавад. Тавсия дода мешавад, ки пардаҳои сиёҳ, парда ё пардаи ғалтаки ҳуҷраи кӯдакон нури офтобро манъ кунанд.
Як роҳи олие ҳаст, ки ба фарзандатон имкон медиҳад, ки дар ороиши утоқ иштирок кунад: барои ин шумо фоторамкаи ҳаҷмҳои гуногунро овезон карда, пешниҳод кардан мехоҳед, ки барои чоп худ тасвирҳо пайдо кунед. Барои бехатарӣ, бамаврид аст, ки бо plexiglass фоторамкахо харед. Ғайр аз он, худи кӯдак метавонад катро интихоб кунад.
Дар акс ниҳолхона бо тарҳи дурахшони бофандагӣ ҷойгир шудааст.
Яслӣ барои ду кӯдак бояд бо равшании бисёрсатҳӣ муҷаҳҳаз карда шавад. Ба ғайр аз люстраи маъмул, ҳар як сокини кишвар ба чароғи худ дар мизи корӣ ва ба мизи болини хоб такя мекунад, ки нақши чароғи шабона хоҳад бозид (шумо метавонед банди деворро дар сар иваз кунед).
Имкониятҳои тарроҳӣ
Чунин ба назар мерасад, ки як ҳуҷраи росткунҷаест аз ҳама осонтарин таҷҳизонидан аст, аммо ҳуҷраи кӯдаконе, ки номунтазам мебошанд, хеле ҷолибтар ба назар мерасад. Боми болохона геометрияи ниҳолпарвариро душвор карда, ба он тасаллӣ мебахшад. Ҳуҷра бо балкон метавонад ҳамчун майдони иловагӣ барои истироҳат ё ҳатто таҳсил хизмат кунад, агар он изолятсия карда шавад ва системаи гармидиҳӣ насб карда шавад. Равзанаи халиҷаро ба осонӣ ба ҷои бароҳати таҳсил табдил додан мумкин аст, агар шумо мизҳои васеъро дар зери тирезаҳо муҷаҳҳаз кунед.
Дар акс як хонаи хоби бароҳат барои ду кӯдак дар болохона, ки дар он ҷойхобҳо параллел ба ҳам гузошта шудаанд, нишон дода шудааст.
Шумо метавонед бо роҳи сохтани минбари махсус тарроҳии яслиро ба таври сунъӣ душвор созед. Вай ҳуҷраро ба ду минтақа тақсим мекунад, амалан бидуни кам кардани масоҳати он.
Хусусиятҳои синну сол
Вазифаи волидон иборат аз он аст, ки барои ҳамзистии фарзандонашон, ҳатто агар синну солашон мувофиқат накунад, тасаллӣ диҳанд.
Ҳуҷра барои ду кӯдаки синну соли гуногун
Сифати асосие, ки як ҳуҷра барои кӯдакони дорои фарқияти назарраси синну сол бояд дошта бошад, ин имконияти махфият мебошад. Агар наврас то бегоҳ дар назди компютер ё мизи дарсӣ дароз кашад ва ба хоби хонандаи хурдсол халал расонад, якҷоя шудан душвор аст. Барои муҳофизат кардан аз нур, шумо метавонед пардаҳо, экранҳо ё тақсимҳоро истифода баред, ҷои кориро дар чароғдон ё лоджия ҷойгир кунед.
Барои ду мактаббача ва наврас
Агар наврасон гӯшаи худро надошта бошанд, ки барои рушди мӯътадил ва тасаллои психологӣ заруранд, ихтилофоти байни кӯдакон ногузиранд. Қабл аз оғози таъмир, тақсим кардани ҳудуд ба андозаи баробар муҳим аст, ба истиснои гӯшаи варзишии нолозим ва майдони бозӣ. Ба ҷои ин, шумо метавонед сумкаи муштиро овезед (он ҷой кам мегирад) ва рахи уфуқӣ насб кунед. Дар минтақаи фароғатӣ, халтаҳои лӯбиё ва ё диване, ки ҷамъшаванда мувофиқ аст, мувофиқ хоҳад буд.
Дар акс ҳуҷраи ваҳшиёна барои варзишгарони наврас акс ёфтааст. Кат кати болохона ва кати оддӣ аст.
Барои кӯдакони дугоник
Дар оилае, ки дугоникҳо таваллуд шудаанд, хушбахтӣ ва ғамхорӣ дучанд зиёдтар аст. Аксар вақт, волидон мекӯшанд, ки барои фарзандони худ ҳамон чизҳоро бихаранд - ба таъмири ясли низ дахл дорад. Усули хеле маъмул он аст, ки ҳуҷра симметрӣ, аммо бо рангҳои гуногун оро дода мешавад. Дар наздикии катҳо мактубҳои ороишӣ гузошта шудаанд, ки дар онҳо номи кӯдакон нишон дода шудааст.
Барои кӯдакони томактабӣ
Масъалаи камтарин ин ташкили мебел барои кӯдакони томактабӣ мебошад. Онҳо нисбат ба ҳудуди шахсии худ он қадар серталаб нестанд ва бисёр вақт якҷоя бозӣ мекунанд. Ва аммо, ҳар як кӯдак бояд гаҳвора ва ҷевони худро барои ашёи шахсӣ дошта бошад.
Тарзи
Услуби маъмултарини барои ясли интихобшуда муосир аст. Он тарроҳии ҷолибро бо рангҳои равшан ва равшан ва функсияҳо муттаҳид мекунад. Дар ин ҷо истифодаи ҳамаи усулҳое, ки метавонанд ҳуҷраро аслӣ кунанд, мувофиқ аст: шумо метавонед як мавзӯъро пайравӣ кунед ё танҳо ба нақшаи интихобшудаи ранг такя кунед.
Ҳуҷраи кӯдакон дар сабки скандинавӣ аз ҷониби дӯстдорони минимализм қадр карда мешавад. Услуби скандӣ ба осонӣ ба афзалиятҳои таъми мутобиқ мешавад, аммо рангҳои ороишӣ дар ороиш, бофтаҳои бароҳати гиггетӣ, бозичаҳое, ки аз ашёи табиӣ ва иншооти мебели сабук сохта шудаанд, бетағйир боқӣ мемонанд.
Волидоне, ки ҳуҷраеро бо услуби классикӣ оро медиҳанд, фарзандони худро пешакӣ ба беҳтарин дастовардҳои санъати дохилӣ, айшу ишрат ва сахтгирӣ меомӯзонанд. Классикизм ба эҳтимоли зиёд ба ду духтар мувофиқат мекунад, ки худро маликаи воқеӣ дар атрофи гирду атроф бо андова, мебели кандакорӣ ва ороишҳои гаронбаҳо ҳис кунанд.
Ба писарон кадом услуб писанд аст? Албатта, ошёнаи ваҳшиёна. Рангҳои торик, хишт ва мебели ғайрирасмиро наврасон қадр мекунанд. Бояд меафзояд, ки дохили хона бо оинаҳо, матоъҳои сабук ва элементҳои тобишӣ об карда шавад, то ҳуҷраи ду кӯдак хира ба назар нарасад.
Услуби универсалӣ дар ниҳолхона Баҳри Миёназамин аст. Он таассуроти сабук мегузорад, ҳисси гармӣ ва истироҳати тобистонаро медиҳад - он чизе, ки шумо пас аз як рӯзи дар мактаб истироҳат карданатон лозим аст. Акцентҳои кабуди лазиз дар заминаи гарм, истифодаи сояҳои табиӣ ва маводҳои табиӣ барои ташкили ду ҳуҷраи равшан ва шавқовар мусоидат мекунанд. Агар шумо аз ресмонҳо, садафҳо ва чӯбҳои кӯҳна ороиш диҳед, шумо метавонед як усули ғайриоддиро бо услуби баҳрӣ ба даст оред.
Галереяи аксҳо
Бо дарназардошти андозаи утоқ, ҷинс, синну сол ва албатта, маҳфилҳои ду кӯдак, шумо метавонед як яслии функсионалӣ, бароҳат ва ҷолиб созед.
