Чӣ гуна ин навъро паймоиш кардан лозим аст, барои ҳуҷраи кӯдакон кадом обои тасвирро интихоб кардан лозим аст, то натиҷаи таъмир дар натиҷа эҳсоси эстетикиро писанд ояд ва дар айни замон ҳуҷра ба ҳама талабот барои ҳуҷраҳои кӯдакон пурра ҷавобгӯ бошад?
Ҳангоми интихоби обои ҳуҷраи кӯдакон, пеш аз ҳама, ба назар гирифтан лозим аст, ки онҳо то чӣ андоза ба талаботи бехатарӣ ҷавобгӯ мебошанд. Албатта, мувофиқати намуди зоҳирии онҳоро бо услуби умумии ҳуҷра бояд дар хотир дошт.
Намудҳои обои
Барои утоқҳои кӯдакон, обои тақрибан дар ҳама заминаҳои мавҷуда истеҳсол карда мешавад, аммо на ҳамаашон барои истифода дар утоқи барои кӯдак пешбинишуда мувофиқанд. Обои мувофиқтаринро барои ҳуҷраи кӯдак баррасӣ кунед.
- Коғаз. Обои дар асоси коғазӣ варианти олӣ, аз ҷиҳати экологӣ тоза ва бехатар мебошад. Албатта, онҳо бояд сертификати сифат дошта бошанд, зеро рангҳо дар истеҳсолот истифода мешаванд ва инчунин онҳо бояд барои саломатии кӯдак бехатар бошанд. Камбудии асосии ин мавод ноустуворӣ аст, аммо дар ниҳолхона ин эҳтимолан плюс аст, зеро тамоюли бачагон ба деворҳо кашидан ва дар синни калонсолӣ ба онҳо овезаҳо ва аксҳоро часпондан, зарурати зуд-зуд иваз кардани обои тасвириро ба вуҷуд меорад.
- Обои моеъ. Композитсия нахҳои пахта, зарраҳои пӯсти дарахт, слюда ва желатинро дар бар мегирад. Афзалияти асосӣ хусусиятҳои хуби изолятсионӣ дар якҷоягӣ бо бехатарӣ мебошад, ин гуна обоиҳо ба ҳаво моддаҳои зараровар намебароранд. Илова бар ин, онҳо амалӣ мебошанд: минтақаҳои осебдидаро бо истифода аз маҳлули нав омодашуда ба осонӣ барқарор кардан мумкин аст. Намуди зоҳирӣ муддати тӯлонӣ боқӣ мемонад, ягона нуқсон нархи баландтар нисбат ба коғаз мебошад.
- Платформаи обои PVC бо шиша. Қоғази фотоэлектронии AntiMarker махсусан барои кӯдакон ва наврасони фаъол истеҳсол карда мешавад. Қабати синтетикии онҳо ба харошиданҳо тоб меорад, чирк ба он намечаспад, расмҳои бачагона ва доғҳои чарбдорро аз ин девор бо ҳама гуна шустушӯи зарфшӯӣ шуста метавонанд. Суратҳо аз карикатураҳо, манзараҳои манзараҳо, қитъаҳои афсонавӣ ва афсонавӣ ҳамчун нақша истифода мешаванд - ҳангоми интихоби обои ҳуҷраи кӯдакон имкон дорад, ки барои ҳар завқ вариант интихоб карда шавад. Татбиқи обои хеле осон аст. Ягона мушкилӣ тозагии экологӣ аст. Мавҷудияти шаҳодатномае, ки тасдиқ мекунад, ки таркиби пӯшиш пайвастагиҳоеро дар бар намегирад, ки ба ҳаво моддаҳои зараровар меоранд, дар ин ҳолат он ҳатмист.
- Бунг. Ин як маводи аъло бо як қатор хосиятҳои арзишманд аст. Он ба мубодилаи ҳаво халал намерасонад, интиқоли гармиро коҳиш медиҳад ва изолятсияи садои деворҳоро афзоиш медиҳад, барои ламс кардан гуворо ва комилан бехатар аст. Бо сабаби сохтори худ, он зарбаҳоро мулоим мекунад - эҳтимолияти латукӯб, зарба задан ба девор амалан ба сифр коҳиш дода мешавад. Дигар маводҳои табиӣ хусусиятҳои шабеҳ доранд - бамбук, ҷут, қамиш, ротон. Ҳамаи онҳо дар истеҳсоли обои истифода бурда мешаванд. Камбудии асосии маводҳои табиӣ нархи баланд будани онҳост.
Ҳалли ранг барои ниҳолхона
Ҳассосияти кӯдак ба ҳама гуна таъсири муҳити атроф нисбат ба калонсолон хеле баландтар аст, аз ин рӯ, ҳуҷраи кӯдакон бо кадом рангҳо оро дода шуданаш муҳим аст. Агар таркиби обои ба ҳолати ҷисмонии кӯдак таъсир расонад, пас ранг ба системаи асаб ва равонӣ таъсири мустақим дорад.
Баъзе рангҳо ва таркибҳои ранг метавонанд фаъолияти системаи асабро шод ва афзоиш диҳанд, баъзеи дигар, баръакс, кори онро рӯҳафтода мекунанд, ки инро ҳангоми интихоби тарҳи обои ҳуҷраи кӯдакон бояд ба назар гирифт. Дарки одам дар бораи ранг бо мурури солхӯрда тағир меёбад ва ин тағиротҳо махсусан аз лаҳзаи таваллуд то ба итмом расидани ташаккули асосии бадан зуд ба амал меоянд. Давраи калоншавиро тақрибан ба якчанд марҳила тақсим кардан мумкин аст:
- Аз 0 то 3. Дар ин вақт, кӯдак бояд бо рангҳои мулоим, сояҳои пастел иҳота карда шавад, таркиби онҳо ором бошад, на озордиҳанда. Оҳангҳои сабуки "сафедшуда" фазои хурсандибахш ва ҳамзамон осоиштаро фароҳам меоранд, ки барои рушди дурусти системаи асаб мусоид мебошанд.
- Аз соати 3 то 6. Шумо метавонед рангҳои дурахшон, шодмон, тасвирҳои персонажҳои тасвириро илова кунед. Қоидаи ягона: рақамҳои деворҳо набояд аз худи кӯдак калонтар бошанд, вагарна онҳо рӯҳияи ӯро рӯҳафтода мекунанд. Комбинатҳои хеле муқоисашавандаи рангҳо, инчунин тасвирҳои бетартибонаи шаклҳои геометрӣ, хусусан бо кунҷҳои тез номатлуб мебошанд - онҳо хатарро инъикос мекунанд ва боиси изтироб мешаванд.
- Аз соати 6 то 9. Доираи тамосҳо васеъ мешавад, манфиатҳои нав пайдо мешаванд - ва онҳо метавонанд дар ороиши ҳуҷра инъикос ёбанд. Масалан, дар шифт, шумо метавонед обои бо харитаи осмони пурситораро часпонед ва яке аз деворҳоро ба харитаи ҷаҳон табдил диҳед. Аз таркиби рангҳои фаъолтар истифода бурдан мумкин аст.
- Аз 9 то 12. Кӯдак худро ҳамчун як шахс дарк мекунад, ҳимояи манфиатҳои худро меомӯзад, дар ин синну сол аз рӯи ҷинс ҷудоии ниҳоӣ ба амал меояд. Ҳангоми оро додани ҳуҷра шумо бояд бо фарзандатон машварат кунед.
- Пас аз 12. Наврасон аллакай шахсияти комилан ташаккулёфта бо афзалиятҳои худ мебошанд. Дар ин синну сол, кӯдак метавонад ҳуҷраи худро ба тариқи дилхоҳаш оро диҳад - плакатҳои пурра девор, обои футуристӣ ё тасвирҳои бутҳо.
Имконот барои духтарон
Одатан, барои утоқҳои духтарон сояҳои сабуки қисми гарми спектр - сурх, гулобӣ, зарди гарм, сабзи нозук, шафтолу, лаванда ва наъно интихоб карда мешаванд.
Расмҳои рӯи девор барои деворҳои ҳуҷраи кӯдакон, ки барои духтарон тарроҳӣ шудаанд, метавонанд ҳайвонот, персонажҳои тасвирӣ, манзараҳои зебо, қалъаву аробаҳо, тоҷҳо ва дигар асбобҳои шоҳонаро тасвир кунанд.
Идеяҳо барои писарон
Барои писарон, сояҳои сардро интихоб кунед - кабуд, кабуди равшан ё хокистарӣ. Ғайр аз он, шумо метавонед сабзро дар якҷоягӣ бо кабуд ё қаҳваранг, зард бо сабз ва зард, сурх ва қаҳваранг ё хокистарӣ ва норинҷӣ истифода баред. Рег, кабуд, сафед - ин таркиб барои услуби баҳрӣ комил аст.
Расмҳои рӯи девор барои деворҳои ҳуҷраи кӯдакон, ки барои писарон пешбинӣ шудаанд, метавонанд мотосиклҳо ва мошинҳо, аломатҳои карикатура, ҳайвонот, тасвирҳои варзишӣ, мавзӯъҳои баҳрӣ ё кайҳониро тасвир кунанд.
Хусусиятҳои интихоби обои барои кӯдакони ҷинси гуногун
Дар ҳолатҳое, ки оила ду ё ҳатто бештар аз он фарзандони ҷинси гуногун дорад ва барои ҳар як утоқи алоҳида ҷудо кардан ғайриимкон аст, саволе ба миён меояд - чӣ гуна яслии умумиро ташкил кардан лозим аст? Агар кӯдакон синну соли наздик дошта бошанд, мушкилро ҳал кардан осонтар аст. Гарчанде ки онҳо хурданд, ҳама танҳо ба ҷои алоҳидаи хоб ниёз доранд, аммо майдони бозиҳо ва чорабиниҳои гуногун метавонанд маъмул бошанд. Дар айни замон, обои девор метавонад барои мувофиқи принсипи функсионалӣ ҷой додани ҳуҷра ба минтақаҳои алоҳида: минтақаи хоб ва минтақа барои бозиҳо.
Кӯдакони калонсол мехоҳанд фазои алоҳида дошта бошанд, ҳатто агар бо деворҳо маҳдуд набошанд. Обои барои ниҳолхонаи писар ва духтари рангҳои гуногун барои равшан кардани чунин минтақаи шахсӣ кӯмак хоҳад кард. Шумо инчунин метавонед фарқиятро бо матоъ ва намуна таъкид кунед. Масалан, "нисфи" духтарро бо обои полка-нуқта ва писарро бо обои рахдор оро диҳед.
Обои дар ҳуҷра барои наврасон
Дар ин давра беҳтар аст, ки кӯдакро худаш интихоб кардани тарроҳии деворро ба ӯ супоред, аммо дар айни замон, албатта, интихоб бояд асоснок бошад ва шумо бояд кӯшиш кунед, ки аз қарорҳои шадид даст кашед. Барои обои аз ҳад хира дар рангҳои тира қарор надиҳед, алахусус агар онҳо сиёҳро зиёд истифода баранд.
Дар утоқи кӯдакон бояд кайфияти сабук ва шодмонӣ ҳукмфармо бошад ва ороиши девор бо обои рангҳои хуш, бо тасвирҳои оптимистӣ дар онҳо кӯмак хоҳад кард.
Галереяи аксҳо
Сурати 1. Обои ороиши ороми ороишӣ бо рахҳои сафед барои духтар ё писари навзод мувофиқ аст.
Сурати 2. Обои бо хишти тақлидӣ дар хобгоҳи писари наврас ба шумо имкон медиҳад, ки услуби муосири лофтро эҷод кунед.
Акси 3. Девори девори бетараф дар ҳуҷраи кӯдакон ба шумо имкон медиҳад, ки деворро бо стикерҳо ё расмҳои интихобкардаи кӯдак оро диҳед.
Акси 4. Расмҳои мавзӯии кайҳонӣ барои хонаи хоби писар комилан мувофиқанд.
Акси 5. Обои дар қафасбуда ба эҷоди тасвири универсалии ҳуҷра, ки ҳам барои духтар ва ҳам барои писар мувофиқ аст, кӯмак мекунад.
Акси 6. Девори обои зард, ки дар он маяк ва бодбонҳо тасвир ёфтааст, барои эҷоди як намуди баҳрӣ дар хонаи хоб барои ду писар кӯмак мекунад.
Аксҳо 7. Ба ду қисм тақсим кардани хонаи хоби кӯдакон бо истифода аз шкаф ва обои бо намунаи гуногун дар ҳар як нимма анҷом дода мешавад.
Сурати 8. Хатҳои танг ё паҳн дар заминаи сафед - ин обои барои ниҳолхонаи кӯдакони ҳама синну сол мувофиқ аст.
Акси 9. Ҳуҷраи "малика" бо обои нозуки гулобӣ пӯшонида шудааст, дар ҷои хоб девор бо тасвири як қалъаи услубӣ оро дода шудааст.
Акси 10. Обои кабуди ороми ором бо нақши хурд дар як девор ва яке аз он бо тасвири калон дар шакли шохаҳои дарахт дар тарафи дигар омезиши хубест, ки барои писарон ва духтарон мувофиқ аст.