Дохили хона ё манзил ба ҳар як шахс таъсири равонӣ ва эстетикӣ дорад. Равоншиносон мегӯянд, ки ҷобаҷогузории оқилонаи фазо ба шумо имкон медиҳад, ки стрессро рафъ кунед ва тарроҳии дохили он ба ҳолати эмотсионалӣ таъсир мерасонад. Хона бояд на танҳо бароҳат, балки услубӣ бошад. Ва дар ин ҷо шумо бояд мушкилоти марбут ба тарзи оро додани ҳуҷра, тарзи дурусти ҷойгиркунии аксентро ҳал намоед, то ба ошхона ва даҳлез, меҳмонхона ва хонаи хоб намуди зоҳирӣ диҳед, дар хонаи худ роҳати гарм ба вуҷуд оред
Барои ноил шудан ба ҳадафҳои муқарраршуда танҳо таъмири босифат, истифодаи маводи аз ҷиҳати экологӣ тоза ва насби мебели сахт кофӣ нест. Баъд аз ҳама, ҳатто як тарҳи зебо метавонад бо мурури замон дилгир шавад, бинобар ин шумо бояд ба ороиш диққат диҳед. Маҳз унсурҳои ороишӣ имкон медиҳанд, ки ин завқро илова кунанд, аммо, тавре ки таҷриба нишон медиҳад, гузоштани намуди охир нисбат ба интихоби масолеҳи сохтмонӣ ё асбобҳои рӯзгор мушкилтар аст.
Хусусиятҳои ороиш ва ороиши утоқҳо
Техникаи ороишӣ ба шумо имкон медиҳад, ки эстетикаи тозаро эҷод кунед, ба ҳар як хона кайфияти махсус бахшед. Ҳатто аксентҳои хурд метавонанд фазоро дигаргун кунанд, хонаро ба як кори воқеии санъат табдил диҳанд. Чизи асосӣ дар ин масъала хато кардан нест. Ҳама чизро пешакӣ андеша кардан, унсурҳои дурусти ороиширо интихоб кардан, ҷойгиршавӣ, усули бастанро муайян кардан лозим аст.
Аз деворҳои урёни хона он кунд мешавад, аммо шумо набояд дар хона партофта шавед. Лавозимоти интихобшуда бояд танҳо онро оро диҳанд. Эҷоди ҳамоҳангӣ муҳим аст. Зарур аст, ки ҳар як ҷузъиёт ботинро пурра кунад, ба услуби мавҷуда мувофиқат кунад. Барои оро додани ҳуҷра шумо метавонед ҳама чизҳои хурдро истифода баред: гулҳо, гулдонҳо, рафҳои деворӣ, тасвирҳо, матоъҳо, дару тирезаҳо ва ғ.
Роҳҳои зебу зиннатдиҳӣ бисёранд. Интихоби усули мушаххас аз хусусиятҳои утоқ, тарроҳии он вобаста аст. Масалан, дар меҳмонхонаи антиқа шумо метавонед муҷассамаҳо, барельефҳо, фрескҳо насб кунед, шифтро бо расмҳо оро диҳед. Барои минимализм ороиши хурд аслан маъмул нест; дар ин ҷо як расм, панел ва гулро метавон ҳамчун ороиш истифода бурд.
Ошхона
Фазои ошхона, гарчанде манзил набошад ҳам, дар ҳаёти тамоми оила нақши муҳим мебозад. Аз ин рӯ, ба он диққати махсус дода мешавад. Соҳибон кӯшиш мекунанд, ки онро на танҳо мукаррартар, балки услубӣ низ созанд. Ҳангоми интихоби тарҳ, пеш аз ҳама, онҳо ба хусусиятҳои ҳуҷра назар мекунанд. Он бо намии баланд, пастшавии ҳарорати доимӣ ва сатҳи баланди ифлосшавӣ хос аст.
Дар ошхона хӯрок захира карда мешавад, дар ин ҷо хӯрок омода карда мешавад, ки ин дар навбати худ боиси пайдоиши бӯйҳои гуногун мегардад, ки дар тамоми хона паҳн мешаванд. Ин омил хеле муҳим аст, зеро ин аввалин чизе аст, ки инсон ҳангоми ворид шудан ба хона ба он диққат медиҳад. Дар як ҷо бӯйи хуши пухтаи тару тоза, дар ҷои дигар - гӯшти бирён ва сабзавот. Бо сарпӯши пуриқтидор аз ин пешгирӣ кардан мумкин аст.
Шамол метавонад мушкилоти бӯйро қисман бартараф кунад. Барои эҷоди накҳати мусоид, беҳтар аст аз унсурҳои ороишӣ истифода баред, масалан, гулчанбарҳои гиёҳҳои хушк, сумкаҳо бо лӯбиёҳои қаҳваро ба девор овезед, дегчаҳоро бо растаниҳо ва гулҳо дар назди тиреза гузоред. Мо инчунин бояд дар бораи деворҳои фитоаҳо истода гузарем. Боғи амудӣ имкон медиҳад, ки на танҳо аксентҳои аслӣ дода шавад, балки микроклимати мусоидро низ фароҳам меорад.
Барои ороиши фазо ғояҳои зиёде мавҷуданд. Аммо бояд танҳо хусусиятҳои бештарро баррасӣ кард:
- Нассоҷӣ. Рӯйпӯшҳо бо тӯрӣ, салфетка, болопӯшҳои курсӣ, зарфҳо, дастмолҳо, пешдоманҳо, халтаҳои деворӣ бо ҷайбҳо барои нигоҳ доштани ашёи хурд.
- Зарфҳо. Табақҳо, пиёлаҳо, табақчаҳо.
- Ашёи ошхона. Маҷмӯаи кордҳо, тахтаҳои бурранда, асбобҳои хӯрокворӣ, дегҳо.
- Рафҳои кушода бо зарфҳои ҳанут, маҷмӯаҳои қаҳва ва чой, ки ба онҳо насб карда шудаанд.
- Барби ошӣ. Сабзавоти хушк, занбурӯғ, меваи хушк. Ороишҳои сунъӣ, ки ба пиёз, қаламфур, буттамева ва ғайра тақлид мекунанд.
- Маҷмӯаҳои ҳайкалчаҳо. Гномҳо, парандагон, ҳайвонҳои гуногун, қаҳрамонҳои тахайюлӣ ва карикатура.
Меҳмонхона
Толор як ҳуҷраи умумӣ барои ҳамаи аъзоёни оила мебошад. Барои ташкили ҷои истироҳат диван, курсиҳои бароҳат, мизи паст насб карда шудааст, барои сухбатҳо майдони назди оташдон ҷудо карда шудааст. Барои ин ҳуҷра тарҳҳои универсалӣ вуҷуд надоранд, аммо он бояд тарҳи аслӣ, мебели амалӣ ва фазои оқилона ҷобаҷо кардашуда дошта бошад. Интихоби декор барои меҳмонхона аз бисёр омилҳо вобаста аст, ки ба назар гирифта мешаванд:
- Андоза. Кадрҳои баландӣ, умумӣ ба созиш дар маҷмӯъ таъсир мерасонанд. Ҳамин тавр, дар як ҳуҷрае, ки сақфҳои паст доранд, шумо бояд аз сохторҳои бисёрсатҳа даст кашед. Дар утоқҳои хурд истифода бурдани ашёе, ки онро ба таври визуалӣ кам мекунанд, номувофиқ аст.
- Мақсади функсионалӣ. На ҳар хона толорро мувофиқи таъиноти худ истифода мебарад. Дар ҳуҷраҳои хурд, он метавонад дорои бисёр минтақаҳои функсионалӣ бошад, ҳамчун ошхона, хобгоҳ, офис хидмат кунад.
- Буҷа. Дар сурати набудани маблағ, шумо бояд аз унсурҳои гаронбаҳои ороишӣ даст кашед. Аммо, агар шумо хоҳед, бо истифода аз усулҳои мухталиф, шумо метавонед ин ҷойро бо дасти худ бидуни мушкилот оро диҳед.
Девори аксент аксар вақт барои сохтани дохили ҷолиб истифода мешавад. Барои ин, шумо метавонед ранги муқоиса, обои девор, оташдон, хишт ё девор, мозаикаи оина ва ғ. Ғайр аз он, барои пурра кардани идеяи тарроҳӣ шумо метавонед қолибҳоро дар шакли гулҳо, силуэтҳои одамон, дарахтон, абстраксияҳо насб кунед. Деворҳоро бо расмҳо, панелҳо, плакатҳо, коллексияи аксҳои шахсии худ оро диҳед.
Дар ин ҷо дида баромадани усулҳои гуногуни рӯшноӣ ҳатмист. Ба люстраи боло лампаҳои деворӣ, чароғҳои фаршро илова кардан мумкин аст. Ин кафолат медиҳад, ки фазо бо нур пур карда, он ва ҳама чизи дохили онро ҷолибтар мекунад. Интихоби лавозимоти гуногун хеле калон аст, аммо яке аз унсурҳои асосӣ матоъ аст. Болиштҳо, кӯрпаҳо, пардаҳои ороишӣ метавонанд кайфияти дохили манзилро тағир диҳанд.
Хона
Хусусияти асосии ҳар як хонаи хоб кат мебошад. Вай саҳнаи марказиро мегирад. Аз ин рӯ, вай бояд диққати махсус диҳад. Барои оро додани он, матоъҳои катӣ, болиштҳои зебо, соябони шево, як қисми деворе, ки дар сари садо ҷойгиранд, истифода бурда мешавад. Дар паҳлӯҳои мухталифи ӯ, гузоштани ду мизи кат, ки ба услуби ӯ мувофиқат мекунанд, мувофиқ аст. Чароғҳоро дар болои пояҳо насб кардан мумкин аст.
Барои пешгирӣ аз ҳолатҳои хатарнок, чизҳои вазнинро ба сари худ овезон накунед. Беҳтар аст, ки худро бо пӯшиши девори ороишӣ маҳдуд кунед, ки бо масолеҳи ороишӣ, ороиши коғазӣ, коллексияи аксҳо сохта шудааст.
Агар ҳуҷра барҳаво бошад, он тирезаҳои калон дорад, пас беҳтар аст, ки пардаҳоро дароз ба фарш бар рӯи онҳо овезед. Пардаҳо бо рангҳои торик дар заминаи рӯшноӣ хуб ба назар мерасанд. Агар ҳуҷра хурд бошад, пас тарроҳӣ бояд танҳо дар рангҳои сабук иҷро карда шавад. Илова бар мебел, бофандагӣ, асбобҳои рӯшноӣ, оинаҳо, расмҳо, шаблона ва чизҳои дигаре, ки барои оро додани сатҳи тақсимот истифода мешаванд, нақши муҳим доранд.
Ороиши хонаи хоб бояд фазои истиқболӣ ва бароҳатро фароҳам орад. Аз ин рӯ, бояд ба нақшаи ранг диққати махсус дода шавад. Аз сурхҳо ва зардҳои пурқувват, ки боиси ҳаяҷон мешаванд, пешгирӣ кунед. Фазоро бо бисёр чизҳои гуногун изофабор накунед. Дар ороишҳо, шумо бояд бофтаҳои мулоимро риоя кунед, масалан, дар якҷоягӣ бо кампали нозук, қолини пушида ҳамоҳанг хоҳад буд.
Кӯдакон
Таҷҳизот дар ниҳолхона аҳамияти калон доранд. Чизҳои зебо ва бароҳат ба шумо имкон медиҳанд, ки бароҳати заруриро эҷод кунед. Ороиш бояд пеш аз ҳама бехатар бошад. Барои интихоби дурусти ороиш, шумо бояд ҳолатҳои зеринро ба назар гиред:
- Синну сол. Гарчанде ки кӯдакӣ зиёда аз як сол тӯл мекашад, вақте ки кӯдак калон мешавад, афзалиятҳои ӯ тағир меёбанд.
- Ошёна. Ороишҳо, нақшҳо, ҷиҳози мебел дар ҳуҷраи писар ва духтар гуногун хоҳад буд.
- Афзалиятҳои шахсӣ. Шумо бояд бо кӯдаке, ки дар интихоби лавозимоти гуногун ба 2-3 сола расидааст, машварат кунед.
- Маводҳо. Барои кор танҳо ашёи хоми аз ҷиҳати экологӣ тозаро истифода бурдан лозим аст, ки реаксияи аллергияро ба амал наоранд.
- Роҳат ва бехатарӣ. Баъзан, барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ, шумо бояд зебоии худро қурбон кунед.
Роҳҳои зебу оро додани ҳуҷраи фарзандатон вуҷуд дорад. Навзодон метавонанд ороишоти матоъӣ ё коғазиро болои кат овезанд. Кӯдакони синни томактабӣ бо стикерҳои гуногун, тасвирҳои персонажҳои мултфилм дар пешайвонҳои ҷевонҳо, курсиҳо, катҳо, тумбокҳо хурсанд мешаванд. Наврасон ба муносибати дигар ниёз доранд. Агар онҳо маҳфиле дошта бошанд, пас натиҷаи кори онҳоро ба девор гузоштан мумкин аст, онҳо инчунин ба ҳарфҳои ҳаҷмӣ, панелҳо, аксҳо таваҷҷӯҳ хоҳанд кард.
Масоҳати бузургтарин барои эҷодкорӣ деворҳост. Ҳама чиз барои тарроҳии онҳо кор хоҳад кард. Шумо метавонед онҳоро бо фарзандатон ранг кунед, тасвирҳоро бо истифода аз трафарет ба кор баред, ороишҳо, навиштаҷот, тӯбҳо, бозичаҳои мулоим, ҳунарҳои мавзӯъро истифода баред. Бо шифт, имкониятҳо камтаранд, аммо онҳо ҳастанд. Гулчанбарҳо, вимпелҳо, помпонҳо, барфҳои коғазӣ дар ин ҷо аслӣ хоҳанд шуд.
Ҳаммом ва ҳоҷатхона
Ҳаммом аксар вақт аз сабаби андозаи хурд ва шароити махсуси он оро дода намешавад. Бино пеш аз ҳама барои эҳтиёҷоти дохилӣ пешбинӣ шудааст, аз ин рӯ таваҷҷӯҳи асосӣ дар ташкили фазо ба функсияҳо равона карда шудааст. Аммо, ин унсурҳои ғайриоддӣ ҳастанд, ки метавонанд ҳаммомро беназир гардонанд. Бо назардошти ин ҳолатҳо, лозим аст, ки асбобҳои сантехникӣ, мебел, ашёи ороиширо мувофиқи андозаи ҳуҷра ҷойгир карда, барои ҳамаи расмиёт ҷой гузоред.
Ҳангоми оро додани ҳуҷра шумо бояд ба хусусиятҳои он такя кунед. Барои сохтани девори аксент сафолҳо, мозаикаҳо, хиштҳои ороишӣ ҳамчун маводи асосии пардоздиҳӣ истифода мешаванд. Ҷойро бо оинаи ороишёфта, рафҳои ғайриоддӣ барои нигоҳдории маҳсулоти гигиении шахсӣ, стеллажьои аслии дастмолҳои деворӣ ва фаршӣ, ҷӯяндаи фармоишӣ оро додан мумкин аст.
Деворҳо бо расмҳо оро дода шудаанд, ки фазои истироҳатӣ фароҳам меоранд. Ҳамчун ороиш часпандаҳои ба намӣ тобовар ё винили худпешкаш истифода мешаванд. Ороиши садафи баҳр ба шумо имкон медиҳад, ки сабки баҳриро эҷод кунед. Панелҳои дорои таъсири 3D махсусан зебо ба назар мерасанд. Ҳама унсурҳои имконпазирро ҳисоб кардан мумкин нест, ҳама чиз истифода мешавад: шамъ, дарахтон, тӯрҳои моҳидорӣ, ҳатто ҷудоӣ ва пардаҳо дар утоқҳои якҷоя.
Чӣ гуна услуби ҳуҷра ба ороиш ва ороиш таъсир мерасонад
Чизҳои хурд дар тарроҳии дохилӣ хеле муҳиманд. Хатои ороишӣ метавонад ҳуҷраро ба анбори мебел ва миқдори зиёди knickknacks нолозим табдил диҳад. Аз ин рӯ, декор ҳатто дар марҳилаи тарроҳӣ фикр карда мешавад. Унсурҳои асосии он иборатанд аз: бофандагӣ, ороиши девор, гулпӯшӣ, гулдонҳо ва сабадҳои аслӣ, даҳҳо лавозимоти дигар, ки ба зебо ва бароҳат шудани ҳуҷра мусоидат мекунанд.
Интихоби ҷавоҳироти махсус бевосита аз услуб вобаста аст. Масалан, расмҳо бо рақамҳои нимбараҳна ва манзараҳои ҳаёти деҳот, ки ба самти барокко мувофиқанд, барои Art Nouveau, ки дар онҳо тасвирҳои гулҳо ва ҳашарот бояд бартарӣ дошта бошанд, мувофиқ нестанд. Аз ин рӯ, барои эҷоди як тасвири куллӣ, риояи одоби инфиродӣ нисбат ба мундариҷа ва шакли умумӣ зарур аст.
Ҳар як услуб ороиши ба худ хос дорад. Масалан, самти авангардро дида мебароем. Тирезаҳои калон бо пардаҳои сахт ва дурахшон хуш омадед. Лавозимот ҳадди аққал истифода мешаванд, ашёи хурд дода намешаванд. Фарши худгарди ҳамвор, гачи ороишӣ, шифти овезон ҳамчун пардоз истифода мешаванд. Дар деворҳо бояд як расми калони абстрактӣ бошад. Ноҳиябандӣ бо аркҳо ва минбар анҷом дода мешавад.
Ғояҳои DIY барои ороиш ва ороиши як ҳуҷра
Бисёре аз соҳибон аксар вақт бо зарурати муҷаҳҳаз кардани хонаҳои худ рӯ ба рӯ мешаванд. Бо вуҷуди ин, на ҳамеша таъмир кардан, насби мебели нав имконпазир аст. Мушкилоти молиявӣ дар ин масъала монеаи асосӣ шуда истодаанд. Аммо шумо метавонед бо хароҷоти камтарин хона оро диҳед. Бо ёрии чизҳои хурди оддӣ, унсурҳои ороишӣ, ки бо дастҳои худ сохта шудаанд, шумо метавонед фазоро ба таври назаррас табдил диҳед, онро тару тоза, гарм, бароҳат созед. Барои тасдиқи ин, чанд роҳи асосии ороишро дида мебароем.
Рангубори деворӣ
Расмкашӣ яке аз соддатарин ва шевотарин тарзҳои бо усули аслӣ оро додани дохили хона мебошад. Кор аз якчанд марҳила иборат аст. Аввалин омодагии рӯи заминро дар бар мегирад. Агар он ҳам бошад, ягон камбудие дар он нест, он навакак ранг карда шудааст, пас шумо метавонед фавран ба тиҷорат баргардед. Дар акси ҳол, бояд қабати кӯҳнаро бароварда, тақсимотро тақсим карда, онҳоро бо гипсокартон ғилоф диҳед ё бо ранг, ки ба заминаи расм мувофиқ аст, гипс, шпаклевка, ранг диҳед.
Қадами оянда татбиқи тасвир аст. Ин метавонад бо роҳҳои гуногун анҷом дода шавад: мустақилона, бо истифода аз трафаретҳо. Варианти аввал барои чанд нафар мувофиқ аст, зеро маҳорати бадеиро талаб мекунад. Татбиқи усули дуюм осонтар аст. Барои интихоби онлайн ва зеркашии эскизҳои мувофиқ кофӣ аст. Сипас, ба девор қолибҳои тайёр гузошта мешаванд, ки бо қалам нишон дода шудаанд. Танҳо пас аз ба итмом расонидани ин қадамҳо шумо метавонед нақшакаширо бо рангҳо оғоз кунед.
Расмҳо, плакатҳо, оинаҳо, соатҳо ва ороиши дигари девор
Расм на танҳо ҷузъиёти дохилӣ, балки нишонаи айшу ишрат аст. Барои оро додани хонаи худ, шумо бояд ангезаҳои мусбатро интихоб кунед. Тасвирҳои офатҳои табиӣ, садамаҳо, амалҳои ҳарбӣ метавонанд ба энергияи манзил таъсири бад расонанд. Инчунин ба назар гирифтани услуби ҳуҷра меарзад. Барои як самт, як рони ягонаи калон кифоя аст, барои дигараш истифодаи бисёр ашёи хурд мувофиқ аст.
Деворҳои бо аксҳо оро додашуда ҷолиб ба назар мерасанд. Онҳо барои нигоҳ доштани хотираи ҳодисаҳои барҷастаи ҳаёт, ҷойҳои дӯстдошта, ёдрас кардани хешовандон мусоидат мекунанд, бинобар ин онҳоро дар албом нигоҳ доштан лозим нест. Аммо, тасвирҳои якранг, ки дар як саф насб шудаанд, ҷолиб ба назар мерасанд, аз ин рӯ, шумо бояд бо андозаҳо таҷриба гузаронед, чорчӯбаҳои зебо гиред. Худи ҳаминро бо плакатҳо ва плакатҳо кардан мумкин аст.
Оина метавонад бисёр мушкилотро ҳал кунад. Ғайр аз афзоиши босираашон фазо, онҳо вайронкориҳо ва дигар камбудиҳоро ҳангоми ороиши як ҳуҷра пинҳон мекунанд. Композитсияҳои оина ҷолиб ба назар мерасанд, алахусус онҳое, ки ба кушодани тиреза дар қисмати холӣ тақлид мекунанд. Алоҳида, шумо метавонед дар соат исто. Имкониятҳои модулӣ ҷолиб ба назар мерасанд, ё дар шакли тирчаҳо бо рақамҳо.
Ороиши бофандагӣ - болишт ва кӯрпаҳои ороишӣ
Ҳар кас хонаи худро мувофиқи завқ, муносибати худ муҷаҳҳаз мекунад. Фазои мувофиқ ба нақша гирифташуда, мебели дурусти ҷойгиршуда ба шумо имкон медиҳад, ки тасаллои рӯҳӣ ва ҷисмонӣ ба даст оред. Аммо, тамоми тантанаи ҳамоҳангӣ бе ороиши бофандагӣ ғайриимкон аст. Кӯрпаҳо ва болиштҳои зебои баландсифат ба ашёи дӯстдоштаи дохили хона табдил хоҳанд ёфт, ки ҳама ҳуҷраҳоро бо тасаллои хона пур мекунанд.
Маҳсулоти матоъро дар ҳама ҷо истифода бурдан мумкин аст. Дар хонаи хоб ва яслӣ, онҳо ҳам вазифаҳои амалӣ ва ҳам ороиширо иҷро хоҳанд кард. Дар меҳмонхона онҳоро на танҳо ба диван, балки дар курсиҳо низ гузоштан мумкин аст. Як гарданбанди калон ҳатман дар майдончаҳо муфид хоҳад омад, он ҳамчун пӯшиши гарм хизмат хоҳад кард.Дар фурӯш шумо метавонед бисёр моделҳои пашм, пахта, пӯсти табииро пайдо кунед. Ва агар шумо малака ва вақти бофандагӣ дошта бошед, шумо метавонед бо дастони худ шалвор ва болиштҳоро бофед.
Композитсияҳои гулҳо ва кабудӣ
Растаниҳо дар хона метавонанд якчанд мушкилотро ҳал кунанд. Аввалан, гулҳо ҳаворо тоза мекунанд. Дуюм, онҳо эстетика илова мекунанд. Саввум, онҳо истироҳат мекунанд, некӯаҳволиро беҳтар мекунанд ва барои истироҳат ихтиёр мекунанд. Аммо, бояд дар хотир дошт, ки ҳама чиз бояд мӯътадил бошад, шумо набояд хонаи худро ба гармхона табдил диҳед. Инчунин ба шумо лозим аст, ки аз набототи гуногунранг ва сераҳолӣ, сабзазоре, ки бӯи қавӣ дорад, даст кашед.
Дар ошхона барои дегчаҳо бо ниҳолҳо, бояд дар минтақаи тиреза майдоне равшан карда шавад. Кӯкнор, офтобпараст, лола дар ин ҷо мувофиқ ба назар мерасанд. Барои роҳрав беҳтар аст, ки растаниҳои сояафканро интихоб кунед, масалан, решаи дрока, дракаена, фатсия, папоротник. Дар ҳуҷраи меҳмонхона, шумо ҳатто метавонед маҷмӯаҳои фитоалентҳои пурра ташкил кунед. Ҳатто ҳаммом, агар шумо дар он ҷо орхидеяҳои нозуки сафед ва зард насб кунед, ба тариқи нав медурахшад.
Часпакҳои дохилӣ
Стикерҳои ороишӣ алтернативаи шоиста ба шаблонҳо ва қолибҳо мебошанд. Ин роҳи зудтарин ва арзонтарини оро додани деворҳо, фасадҳои ҷевон, дарҳо, тирезаҳост. Онҳо сохтори сеқабат доранд. Бо онҳо кор кардан осон аст. Қабати поёнии коғазиро ҷудо карда, равғанро ба сатҳи интихобшуда ширеш кардан лозим аст. Пас аз он он бо исфанҷе ҳамвор карда мешавад. Дар марҳилаи ниҳоӣ, навори васлкунӣ хориҷ карда мешавад.
Ҳама стикерҳоро аз рӯи якчанд меъёр тасниф кардан мумкин аст. Бо ранг - ба якранг, рангоранг. Аз рӯи ҳаҷм - ҳамвор, ҳаҷмнок. Аз рӯи маводи истеҳсолӣ - винил, пластмасса, велюр, металл ва ғайра. Дар сатҳи пеши - арт, мат, оина. Дар ҷои ариза - девор, шифт, ашё. Дар таркиби бадеӣ - иборат аз як ё гурӯҳи унсурҳо.
Ороиши тиреза бо пардаҳо ва дастгирҳо
Ороиш додани сӯрохиҳои тиреза бо пардаҳо яке аз марҳилаҳои ниҳоии ороиши дохилӣ мебошад. Баъзан тағирёбии онҳо ба шумо имкон медиҳад, ки намуди тамоми ҳуҷраро ба куллӣ тағир диҳед. Бо вуҷуди ин, дуруст кардани ороиш осон нест. Бисёр чизҳоро бояд ба назар гирифт. Масалан, ҳама гуна моделҳо барои ҳуҷраҳои калон, ҳатто ҳуҷраҳои якҷоя мувофиқанд. Дар хурдҳо як тули оддӣ мувофиқ хоҳад буд, барои тира шудан, ба ҷои пардаҳо пардаҳо бояд истифода шаванд.
Таҷҳизот дар ороиши пардаҳо ҷойгоҳи махсус доранд. Онҳо барои ислоҳи матоъ дар ҳолати муайян, нигоҳ доштани қувват ва намуди он хизмат мекунанд ва ҳамчун як намуди ороиши пардаҳо амал мекунанд. Як навъ васлаки мухталифе ҳаст, ки шумо худ сохта метавонед. Барои кор, шумо метавонед бофандагӣ, пенопиран, мӯи металлӣ, магнитро истифода баред.
Рафҳои ғайриоддии ороишӣ
Худи рафҳо метавонанд ҳамчун унсурҳои алоҳидаи ороиши дохилӣ амал кунанд, ҳамчун ашёи гуногун хизмат мекунанд. Яъне, онҳо метавонанд ба таври шартӣ ба ороишӣ тақсим карда шаванд, ки барои мақсадҳои амалӣ истифода мешаванд. Аввалинҳо вазифаи сирф эстетикӣ доранд, онҳо метавонанд аз ҳама гуна маводҳо сохта шаванд, хоҳ чӯби табиӣ, металл ё шиша бошад. Ҳамааш аз тарроҳии утоқ вобаста аст.
Шумо метавонед рафҳоро дар девор бо роҳҳои гуногун созед, бо шаклҳои аслӣ пешниҳод кунед. Масалан, дар шакли дарахт, ҳайвон, ҳарфҳо, аломатҳо, калимаҳо, ашёҳои гуногун якҷоя созед. Аммо, барои он ки онҳо воқеан хонаро оро диҳанд, онҳо бояд бо девор муқоиса кунанд, чизҳоеро, ки дар болои онҳо ҷойгир аст, ҷойгир накунед, на ҷойро бо унсурҳои нолозим.
Равшанӣ - бо арчаҳо, лампаҳои фаршӣ оро диҳед
Равшанӣ дар ороиши як ҳуҷра нақши муҳим дорад. Дар дохили бино бояд на танҳо люстраи марказӣ, балки дигар асбобҳои равшанидиҳанда низ бошанд. Интихоби ин ё он вариант пеш аз ҳама аз таъиноти ҳуҷра вобаста аст. Дар хонаи хоб, ҳатман дар ду тарафи кат бронкунакҳо насб кунед. Беҳтар аст, ки чароғаки хурди шабро дар яслӣ гузоред, зеро бисёр кӯдакон аз торикӣ метарсанд.
Дар меҳмонхона, ҳузури лампаҳои фаршӣ арзанда аст. Онҳо ба шумо имконият медиҳанд, ки самтҳои функсионалиро равшан кунед. Беҳтараш майдони кориро дар ошхона бо чароғҳои равшанидиҳанда равшан кунед. Чароғи миз дар идора мувофиқ хоҳад буд. Дар ин ҳолат, он чизро ба назар гирифтан лозим аст, ки равшании дуруст интихобшуда имкон медиҳад, ки на танҳо дохили бино оро дода шавад, балки камбудиҳои тарҳбандӣ бо чашм пинҳон карда шавад.
Хусусиятҳои ороиши як ҳуҷра барои таътил
Барои эҷоди кайфияти идона ва оро додани ҳуҷра шумо метавонед аз хидматҳои мутахассисон истифода баред ва ин лаҳзаи муҳимро ба онҳо супоред. Аммо бисёриҳо бартарӣ медиҳанд, ки зодрӯз, Соли нав ва санаҳои дигарро дар фазои хонагӣ таҷлил кунанд. Аз ин рӯ, ин рӯзҳо ба муносибати хубе барои бо ороиш пур кардани манзил табдил ёфта истодаанд. Ороиши хонаи шумо бо дасти худ осон аст. Барои эҷоди фазои идона, танҳо чанд ҳиллаҳои оддиро донед.
Ороиши ҳуҷраи тирамоҳӣ
Бо фарорасии тирамоҳ, ҳама мехоҳанд хонаи худро оро диҳанд ва онро бо фазои шодмон пур кунанд. Барои сохтани чунин ороиш, хароҷоти назарраси моддӣ талаб карда намешавад ва ҳамаи ҳунарҳо мустақилона иҷро карда мешаванд. Ороишҳо метавонанд лаҳни хурд бошанд ё қисми зиёди ҷойро ишғол намуда, фавран ба чашм мезананд. Ороиши ҳуҷраи тирамоҳӣ метавонад чунин бошад:
- Аз маводи табиӣ сохта шудааст. Ашёи хоми табиӣ барои эҷодкорӣ маводи хубест барои эҷоди композитсияҳои аслии гарм. Шумо метавонед баргҳои зебои дар боғ ҷамъоваришударо истифода баред. Онҳо метавонанд барои оро додани шамъҳо, дар ресмонҳо аз сутунча овехтан, ба чорчӯбаҳо гузоштан ё дар зарфҳои шишагӣ ҷойгир кардан истифода шаванд. Шумо инчунин метавонед аз каду шамъдонҳо созед, дар болои миз ва мизҳои паҳлӯӣ таркиби сабзавот ва меваҳои мавсимӣ тартиб диҳед.
- Барби DIY. Усули осонтарини ороиш овезон кардани гулчанбарҳои коғазии тирамоҳӣ мебошад. Аз картонҳои ранга баргҳои шаклҳои мухталифро мувофиқи қолаб бурида, сӯрохиҳо бо сӯрохӣ сохта, ба воситаи онҳо ресмонро дароз кардан лозим аст. Бо худи ҳамин принсип, шумо метавонед аз газетаҳо парчамҳо созед ва бо баргҳои хушки зинда оро диҳед.
Ороиши ҳуҷраи баҳорӣ
Фарорасии рӯзҳои аввали гарм сабаби асосии тағир додани корҳои дохилии ҳуҷра мебошад. Барои ин, бисёр усулҳои тарроҳӣ мавҷуданд, ки шумо метавонед мустақилона амалӣ кунед. Чунин ҳалли услубиро табиати ошиқона, ки табиӣ ва зебоии табииро авлотар медонанд, қадр хоҳад кард.
Агар нақшаҳо ба таври куллӣ иваз кардани дохили манзил набошанд, шумо метавонед бо илова кардани унсурҳои баҳорӣ бо ёрии унсурҳои оддии ороишӣ бас кунед. Усули дастрастарини ороиши фазо истифодаи гулдастаҳои гул аст. Он метавонад ҳам растаниҳои зинда дар дегҳо, ҳам композитсияҳои алафҳои гулдор ва ҳам ҳунарҳои аз маҳтобӣ, матоъ, коғази ранга сохта шаванд.
Барои оро додани деворҳо панелҳои гулдӯзӣ ва расмҳои мавзӯъҳои баҳорӣ истифода мешаванд. Ороиши бофандагӣ дар тирезаҳо муваффақ хоҳад буд. Агар шумо рангҳо ва намуди маводро дуруст муттаҳид кунед, шумо метавонед ороиши аълои дохилиро ба даст оред.
Ороиши утоқҳо барои соли нав
Кӯдакон ва калонсолон на танҳо ба хотири тӯҳфаҳои сершумор, балки аз сабаби фазои ҷодугарии ҳаво низ лаҳзаи таҷлили Соли навро интизоранд. Барои сохтани дохили солинавӣ танҳо бо дасти худ бе хароҷоти махсуси молиявӣ. Тирезаҳои ниҳолпарвариро бо маркерҳои бор ранг кардан мумкин аст. Дар дигар ҳуҷраҳо, сӯрохиҳо бо гулчанбарҳои овезон аз конҳои санавбар ва меваҳои хушки ситрусӣ оро дода шудаанд. Чунин унсурҳои ороиширо метавон бо акрилҳо ранг кард, дурахшон илова кард ва дар шакли табиӣ гузошт.
Бӯйҳои солинавӣ фазои идро беҳтар мекунанд. Пӯсти афлесун агар бо тухми дона пур карда шуда бошад, муддати дароз бӯй хоҳад дошт. Шамъҳои махсус инчунин ҳуҷраро бо бӯи аҷиб пур мекунанд. Бӯи дорчин ва занҷабил кайҳост, ки дар ҳаво хоҳад буд ва ҳуҷра аз нури пурасрор пур шуда, бениҳоят мукаррар хоҳад шуд.
Ороиши як ҳуҷра барои Писҳо
Одат шудааст, ки ба иди асосии масеҳиён пешакӣ тайёрӣ бинед. Ин раванд аз рӯзадорӣ оғоз ёфта, бо тозакунии умумӣ ва пухтани пирожни пасха ба охир мерасад. Бисёр идеяҳои ҷолиб барои ороиши утоқҳо мавҷуданд, ки бо ёрии асбобҳои мавҷуда татбиқашон осон аст. Гулчанбар ин як хусусияти анъанавии Писҳо мебошад. Он метавонад бо аввалин гулҳои баҳорӣ, маҳтобӣ, паррандаҳои бозича, тухми ороишӣ оро дода шавад.
Тухмҳои сунъӣ метавонанд ҳамчун ороиш истифода шаванд. Шумо метавонед бланкаҳои чӯбӣ ё кафкро харед, онҳоро худатон бо акрилҳо ранг кунед. Онҳо инчунин аз стикерҳои гуногун, декупаж, тӯрӣ, риштаҳои маҳтобӣ, rhinestones, гулҳои ороишӣ истифода мебаранд.
Ороиши зодрӯз
Торт ва тӯҳфаҳо барои таҷлили зодрӯз намерасанд. Навъи ҳуҷрае, ки қабули меҳмонон ва худи ҷашн дар он баргузор мешавад, аҳамияти калон дорад, ки дар он шахси зодрӯз тӯҳфаро чоп мекунад. Шумо метавонед ҳуҷраеро бидуни харҷ кардани захираҳои зиёди молиявӣ зуд ва ба тариқи аслӣ ороиш диҳед. Ғояҳои ҷолиби зеринро истифода бурдан мумкин аст:
- Аз коғази гофронӣ минтақаи аксбарорӣ созед;
- Деворҳоро бо пуфакҳо оро диҳед;
- Аз қуттиҳои картонӣ ҷадвали ҳаҷмӣ созед;
- Як мухлиси гулчанбарро овезед;
- Пуфакҳои гелийро дар зери сақф ҷойгир кунед;
Ороиши рӯзи ошиқон
Ин идро бидуни фазои самимӣ ва сипосномаҳои гарм тасаввур кардан мумкин нест. Имкониятҳои зиёде барои сохтани дохили мувофиқ мавҷуданд. Эҳсоси ҳамоҳангиро чароғҳои гарми шамъҳои хурд, ки дар тамоми ҳуҷра гузошта шудаанд, ато мекунанд. Шамъдонҳои шаффофро бо коғази дурахшони ранг печондан мумкин аст ва дар онҳо равзанаи дилшакл боқӣ мемонад.
Аксҳои ҷуфти ошиқ барои як ҳуҷра барои Рӯзи Валентин ё тӯй як ороиши аъло хоҳанд буд. Аксеро тасвир мекунад, ки лаҳзаҳои таъсирбахшро дар шакли гулчеҳра ҷобаҷо карда метавонад, ё зебо оро дода шудааст ё дар девор панели зебое сохтааст. Ҳуҷра бо гулчанбарҳои аслии аз матои сурх, косаҳои морпеч, тинсел, ҳама гуна маводҳои табиӣ оро дода мешавад.
Ороиш барои 23 феврал ва 8 март
Дар яке аз чанд рӯзи сол, вақте ки мардон бо диққат ва ғамхорӣ иҳота карда мешаванд, ташкили фазои мувофиқ хеле муҳим аст. Ҳамчун ороиши Рӯзи Ҳимоятгари Ватан, шумо метавонед рамзи ид - ситораи панҷгӯша истифода баред. Онро бо истифода аз коғазҳои ранга, рӯзномаҳо, маҷаллаҳои кӯҳна содда ё ҳаҷмнок кардан мумкин аст.
Шумо метавонед гулчанбарро дар шакли парчамҳо бо табрикот дар баробари яке аз деворҳо овезед. Санадҳо дар стендҳо хуб ба назар мерасанд. Расмҳои бачагонаи мавзӯи мувофиқ барои пурра кардани композитсия кӯмак мерасонанд. Бо истифода аз ришта, ришта, блокҳои навиштан дар девор шумо метавонед рақами 23-ро кашед ва табрикот нависед.
Ҳама хонумҳо мехоҳанд иди занонро бо шодӣ ба таври баҳорӣ таҷлил кунанд. Барои оро додани ҳуҷраҳои квартира, ки ба кайфият ва фасли тағирёфта мувофиқанд, ғояҳои гуногун истифода мешаванд. Шумо метавонед дохиларо бо гулдастаҳои зебо, чароғҳои милтшикан, шамъҳо оро диҳед. Гулдонҳо бояд бо гулдастаҳои гулҳои тару тоза пур карда шаванд.
Ороиши Halloween
Таҷҳизот ва ороиши Хеллоуин хусусияти хос доранд, аз ин рӯ ёфтани маводи мувофиқ аслан мушкиле нахоҳад дошт. Гулчеҳра бо арвоҳҳо хусусияти идро хуб таъкид мекунад. Аз латтачаҳои хурди сафед ба шумо лозим аст, ки силуэтҳо сохта, онҳоро ба ришта бандед.
Дар Halloween, намоиши коллексияи террариуми бетаъсир мувофиқ хоҳад буд. Барои эҷоди он шумо метавонед гамбускҳои бозича, шохаҳои аҷиб, қурбоққаҳоеро, ки дар зарфҳои шишагӣ ҷойгир шудаанд, истифода баред.
Ороиши ҳуҷра бо пуфакҳо
Пуфакҳои шево ва дастрас ороиши олие барои ҳама ҷашнҳо хоҳанд буд. Онҳоро бо гелий ҳаво дода, парвоз кардани онҳо аслан зарур нест. Аз онҳо шумо метавонед композитсияҳои девориро ҷойгир кунед, гулдаста ё камон созед. Барои сохтани як бозичаи аслии ҳавоӣ ё арчаи сабуки солинавӣ барои базми кӯдакон ба шумо малакаҳои муайян лозим нест.
Ороиши ҳуҷра бо пуфакҳо на танҳо кайфияти идона мебахшад, балки ҳамаи иштирокчиёни равандро ба афсона табдил медиҳад, муносибатҳои дӯстонаи оилавиро мустаҳкам мекунад ва ҳамсоягонро дар хобгоҳ ба ҳам наздик мекунад.
Ороиш барои рухсатӣ аз беморхона
Таваллуди кӯдак яке аз лаҳзаҳои ҷолибтарин ва деринтизори ҳаёти ҳар оила мебошад. Беҳтараш ҳуҷраеро барои баромадан аз беморхона мустақилона тарҳрезӣ кунед, ки дар он ҳамаи хешовандон ва дӯстон иштирок кунанд. Расмҳо ва стикерҳо, плакатҳо бо табрикномаҳо, пуфакҳо, ҳарфҳои ҳаҷмӣ, тортҳои аслӣ ва гулдастаҳо аз лавозимоти кӯдакон ҳамчун ороиш мувофиқанд.
Хулоса
Фазои идона на танҳо аз ҷониби атрофиён ва хӯрокҳои болаззат, балки аз ҷониби як ҳуҷраи зебо оро додашуда дар мавзӯи ҷашн ба вуҷуд оварда шудааст. Шумо метавонед ҳуҷраро худатон тартиб диҳед, ҳадди аққал пул ва вақт сарф кунед. Шумо метавонед тарҳи мувофиқро тавассути акс ё видео интихоб кунед. Ҳунарҳои ороишӣ ва ороиши дастӣ ба ҳамаи меҳмонони ид хушнудии зиёд меорад.
