Ватани таърихии сабки шале дар ҷанубу шарқи Фаронса, дар наздикиҳои Алп ҷойгир аст. Инҳо хонаҳои бароҳат ва гарм бо хусусиятҳои хоси тарроҳӣ дар шакли сақфи нишеб, майдончаҳои кушод мебошанд, ки аз онҳо ба зебоии атроф ба ваҷд омадан хеле қулай аст. Атмосфераи фазои дохилӣ қодир аст, ки як одами муосирро бо соддагии боҳашамат, экспрессионӣ, романтики шадид ба ҳайрат орад.
Бартарии чӯб, санг, ҳузури ҳатмии оташдон, радди маснуоти сунъӣ ва рангҳои кислота барои ҳама мувофиқ нест. Аммо он бешубҳа посухи одамоне хоҳад ёфт, ки чӣ гуна ва дӯст доштани лаззати зиндагиро дӯст медоранд, шахсони эҷодӣ ва табиати ошиқона, ки орзуи сулҳро орзу мекунанд. Дар ниҳоят, эҷоди як пораи беназири худ аз Алп на танҳо дар хонаи истиқоматӣ, балки дар манзили оддӣ низ имконпазир аст.
Сабабҳои маъруфият ва хусусиятҳои фарқкунанда
Имрӯзҳо шале ба маънои ҷуғрофӣ маъруфияти бештар пайдо карда, минтақаи таърихии худ: Олмон, ИМА, Канада, Италия, Испания ва албатта Русияро кайҳо тарк кардааст.
Якчанд сабабҳо барои маъруфияти корҳои дохилии сабки шалет мавҷуданд:
- Услуб аз мӯд: тарроҳон танҳо кӯшиш мекунанд, ки ашёи муосирро ба он ворид кунанд, бидуни халал расонидани фазои пурмазмуни табиӣ хонаи таърихӣ;
- Ҷойгиршавии таърихӣ дар ҷойҳои зебоманзар боиси он шуд, ки онҳо онро бо романс, манзараҳои чарогоҳӣ алоқаманд карданд - одамоне, ки ба тасаллӣ моиланд, интихоб карданд;
- Хоҳиши шахси муосир ба табиат наздик шудан, истифодаи маводҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза;
- Рушди чунин як намуди истироҳат, ба монанди лижаронӣ ба шале ассотсиатсияро бо сайёҳии бонуфуз медиҳад.
Хусусиятҳои шинохта:
- Фазо, фазои кушод: ҳама ашёҳои дохилӣ, ки шумораи онҳо каманд ва ба таври худ беназиранд, ба нақшҳои асосӣ меоянд;
- Афзалияти маводҳои табиӣ. Чӯб, санг, хишт - асосан бофтаҳои хом, рустӣ, ки махсус барои дақиқтарин будани синну сол кӯҳна шудаанд. Истифодаи сафолҳои сафолӣ, элементҳои металлӣ, шишаҳои азим истисно карда намешаванд;
- Чӯбҳои чӯбии тавсифӣ, ки на конструктивиро иҷро мекунанд (алахусус дар дохили манзил), балки вазифаи ороишӣ, минтақаро минтақабандӣ мекунанд;
- Барои ҳуҷраҳои васеи хонаҳои деҳотӣ, бо тарҳбандии кушоди квартираҳо, як тарҳи мавзӯӣ мувофиқ аст, ки мухлисони худро дорад: "Хонаи Ҳантер", "Шукӯҳи табиии дарахт", "Камин барои лонаи оилавӣ";
- Хусусияти таърихии тарҳи чале симбиозии табиати ҷовидонаи ҷавонӣ ва ашёи бо дасти одам сохташударо, ки ба равандҳои кӯҳна вобастаанд, нишон медиҳад: сафолҳои кафида, чӯби кӯҳна, мебели қадимӣ, гобеленҳо.
Анҷом ва схемаи ранг
Услуби баландкӯҳ асосан маводи табииро талаб мекунад, ки ин ба ҷанбаи нарх таъсир мерасонад. Аммо натиҷа меарзад. Танҳо шифт, ки одатан бо чӯбҳои торики сиёҳнашуда оро дода шудааст, аҷиб аст. Давомаш панелҳои девори чӯбӣ, панҷараҳо, тақлид аз реквизитҳо мебошанд, ки ба тамоми ҳуҷра фазои беназир медиҳанд.
Деворҳоро бо санги хокистарранг оро додан мумкин аст, ки ин ҳуҷраро хеле мураккаб мекунад. Рӯйҳои гипсшуда, ки аксаран сояҳои рӯшноӣ доранд, дар пасзаминаи чӯб хуб ба назар мерасанд. Комбинатҳои намудҳои гуногуни чӯб татбиқ карда мешаванд: бул, санавбар, ларч. Рӯйпӯшҳои фаршӣ бо тақлид ба пирӣ ҷаззобияти махсуси рустӣ медиҳанд: тахтаи мустаҳкам пас аз коркард бояд мат, ниммат бошад. Майдонҳои зарурӣ (ошхона, ҳаммом) бо сафолҳо, инчунин аз коллексияҳои махсуси "деҳа" ба анҷом мерасанд.
Рангҳои хеле ороми дохили шале тамоюлҳои охирини рангро инъикос мекунанд:
- Сояҳои табиии чӯб, асосан оҳангҳои гарм;
- Terracotta, beige, зард;
- Рангҳои табиӣ: катони табиӣ, оҳак, тамоку, мос;
- Грей - сояи санги хоси кӯҳистонӣ;
- Рангҳои дурахшон - танҳо ҳамчун сояҳои хурд, бо миқёси сурх.
Нур дар тиреза
Намоишгоҳҳои муосир намуди тирезаҳои сабки шалетро тағир доданд. Онҳо хеле калонтар шуданд, аксар вақт панорама, аммо ҷанбаҳои дигар бетағйир монданд:
- Ҷойгиршавии фасади асосӣ ба самти шарқ - дар давоми рӯз, нури офтоб меафтад;
- Чорчӯбаҳои тиреза ба таври қатъӣ аз чӯб сохта мешаванд;
- Бо канорҳои сершумор, якчанд импостҳо ё унсурҳои тарҳбандӣ - тақсимкунандагони шиша, ки "спросҳои ороишӣ" ном доранд.
Бо ҳар гуна имконоти шиддатнокии табиӣ, қоидаҳои муайяни нури сунъӣ мавҷуданд, ки ҳамоҳангии умумии услуби шалетро вайрон намекунанд:
- Равшанӣ ба табиӣ бениҳоят монанд аст: ҳеҷ гуна галогенҳо, диодҳо, танҳо нури мулоим ва паҳншуда, ки ҷаззоби ботиниро хароб намекунад;
- Тарроҳӣ ва намуди зоҳирии дастгоҳҳои рӯшноӣ бо самти умумӣ номувофиқ нестанд. Афзалият ба лампаҳои аслӣ дода мешавад: люстраҳои канделабра, лампочкаҳои шамъ барои браҳои оддӣ;
- Роҳат дар мадди аввал аст: дизайнерҳо тавсия медиҳанд, ки майдони заруриро (аксар вақт кор, хӯрокхӯрӣ) бо манбаи иловагии нур равшан кунанд.
Натиҷаи ниҳоӣ бевосита аз ороиши тирезаҳо вобаста хоҳад буд. Маводи сабук ва табиӣ афзалтар аст: катон, пахта. Рангҳо ором, чопҳо то ҳадди имкон оддӣ мебошанд (қафаси сабук) ё бо нақшҳои шинохташудаи Альпӣ. Алтернатива ба пардаҳо ин панҷараҳои чӯбӣ аз дарун мебошанд.
Дили алангаи шале
Ҳеҷ як дохили толорро бидуни оташдон, оташдон ё оташдон тасаввур карда наметавонед, ки тамоми гармӣ ва роҳати хонаи деҳотиро интиқол медиҳад. Тарроҳон бо назардошти фазои кофӣ, лоиҳаҳои ғайриоддиро пешниҳод мекунанд, ки дар он унсури асосӣ дар маркази ҳуҷра дар ошёнаи поён ҷойгир аст. Барои ороиш беҳтар аст аз маводҳое истифода кунед, ки метавонанд аураи баландкӯҳро интиқол диҳанд. Баъзан онҳо шикори чӯб ва пиршавии сунъиро истифода мебаранд - тарқишҳо, патина; рӯ ба рӯ бо сафол. Техника барои ороиш ва дигар сатҳҳо васеъ истифода мешавад.
Дар атрофи оташдон як гурӯҳи мулоими оташдон таъсис дода шудааст: он ҳамчун маркази меҳмонхона ва дар айни замон дили хона амал мекунад - дар ин ҷо тамоми оила барои муошират ҷамъ меоянд, азизон, метавонанд он қадар калон бошанд, ки масоҳати минтақа имкон медиҳад. Дар наздикии он шумо метавонед як мизи чӯбии ноҳамворро гузоред, ки он ҳамчун мизи маҷалла хизмат мекунад, аммо дар намуди зоҳирии он гузаштаи қадим ва буржуазияи муайяни иҷрои муосирро ба ҳам мепайвандад.
Чанд намоишномаи муосиршуда, ки суннатро вайрон намекунанд:
- Сатҳи шиша, ки алангаи воқеиро ҷудо мекунад;
- Ҷадвалҳо бо оташдонҳои биологии дарунсохт;
- Оташдони барқӣ бо телевизори плазмавӣ, ки дар болои он гузошта шудааст;
- Ҳудбанди гунбази қитъаҳои оташи воқеиро.
Мебели бераҳмона
Мебели дохили толор ҳамеша азим, ноҳамвор ва кунҷӣ аст. Соддагии қасдан ва бесамарро пиршавии сунъӣ - молишҳо, таъсири сӯхтанӣ дар офтоб тақвият медиҳанд.
Мебели пластикӣ, тағирёбанда хориҷ карда шудааст, қалбакӣ амалан вуҷуд надорад. Имтиёзҳо дода мешаванд:
- Чӯби табиӣ;
- Мебели мулоим аз чарм;
- Мебелҳои бофта.
Асосан мебели якранг: матои сафедшуда, нубуки зард. Баъзан мебелҳои рахдор ё нақшдор мувофиқанд, аммо дар ҳар сурат болиштҳои ороишӣ ва рӯйпӯшҳои курку муфид хоҳанд буд. Дар хонаи хоб аз шифт ёддоштҳои бераҳмӣ камтар ба назар мерасанд - соябоне бо болопӯш дар болои кати васеъ иҷозат дода мешавад.
Шкафҳо, консолҳо, пояҳо аксар вақт бо фармоиш сохта мешаванд, зеро ба онҳо супориши муҳим - пинҳон кардани асбобҳои рӯзгор, ки бидуни он мавҷудияти як сокини муосири кулбаи баландкӯҳӣ ба онҳо супорида шудааст.
Ороиш: талаффузи баландкӯҳ
Хусусияти фарқкунандаи шале аз бисёр намудҳои дигар дар он аст, ки унсурҳои ороиши DIY ҳамеша хушоянд аст. Новобаста аз он ки маҳфилҳои шумо моделсозӣ ва гулдӯзӣ аст, ҳамеша барои эҷодиёти шумо ҷойгоҳ ва замима хоҳад буд. Ин услуби дохилӣ ба бисёр ҳунарҳои мардумӣ дахл мекунад.
Ҷузъҳои услуби баландкӯҳӣ:
- Тарроҳии гуногуни бофандагӣ: кӯрпаҳои мулоим, мукаррарот, рӯйпӯшҳо. Сабабҳои маъмулӣ бо тасвири манзараҳои кӯҳӣ, ҷангалҳо бартарӣ доранд;
- Фаршро қолинҳо, аз ҷумла қолинҳо бо ранги рустӣ - рангоранг, бофта пурра мекунанд;
- Расмҳои калон, гобеленҳо бо мавзӯи табиат, ҳайвонот бо чаҳорчӯби оддии чӯбӣ ҳошия гирифта шудаанд;
- Пуфҳои калон бо сарпӯшҳои трикотажӣ, трикотажӣ, курку;
- Лой, зарфҳои чӯбӣ;
- Композитсияҳои гули хушк.
Услуби маъмули манзилгоҳи шикор дар ҳолатҳои намоишии силоҳ инъикос ёфтааст. Сарҳои трофей дар деворҳо пӯсти қолинро дар замин такрор мекунанд.
Хусусиятҳои ҳалли мушаххас
Ҳуҷраи истиқоматӣ маркази тамоми хона ё хонаи истиқоматии шале мебошад. Дар ин ҷо бояд хусусиятҳои хоси он пурра зоҳир карда шаванд. Илова кардани сатҳҳое, ки аз шиша, металл, сангҳои сайқалшуда сохта шудаанд, баъзе ҷилоҳои ашёи мебел, масалан, лок кардани сандуқи ҷевонҳои кӯҳна ба пешгирии тангии визуалӣ кӯмак мекунанд.
Аммо ошхонаро бо фазои комилан чӯбӣ роҳат кардан мумкин аст. Дастурҳои мушаххаси тарроҳӣ:
- Санг, хишт, дар ҷойҳои зарурӣ (майдони корӣ), эстетикӣ бо чӯбҳои чӯбӣ, буридани арра, клапан якҷоя карда мешавад;
- Иваз кардани хром ва металл бо биринҷӣ: зарфҳо, арматураҳо, миксерҳо;
- Мустаҳкамии зарфҳои сафолӣ, зарфҳои сафолӣ тавассути дастмолҳои катонӣ, рӯйпӯшҳо нарм карда мешаванд;
- Асбобҳои маишии аз металл сохташуда (яхдон, печи печи) ба фазо ба таври органикӣ ҷойгир мешаванд.
Хоби хоб бо услуби хос хеле бароҳат, бароҳат ва дар ҳолати дилхоҳ романтикӣ хоҳад шуд. Шумо набояд фақат фазоро бо унсурҳои чӯбӣ аз ҳад зиёд изофа кунед. Рангҳои ором, намудҳои сабуктари чӯб тамоми нозукиҳои зебоии табииро мерасонанд.
Нозукиҳои иҷро дар хонаи истиқоматии шаҳр
Лоиҳаи тарроҳии як хонаи истиқоматии шаҳри Чалет бояд илова бар масоҳат, баландии сақфи утоқҳоро низ ба назар гирад.
Чӣ гуна хонаи бароҳати кӯҳистониро ба кулбаи гном табдил додан мумкин нест:
- Риояи қатъии таносуб, аз ороиши дохилӣ то унсурҳои ороишӣ;
- Агар баландии сақф аз 3 метр камтар бошад, аз болорҳои хеле ноҳамвор ва азими чӯбӣ даст кашед. Алтернатива ин омезиши тахтаҳои банақшагирифташуда бо гач аст;
- Таҳраи чӯб сантиметрҳои қиматбаҳоро мегирад - ороиши танҳо як девор бо афзалият ба намудҳои сабуктар;
- Илова кардани ҷой барои қабули либос бо тахтаҳо танҳо то сеяки баландии девор кӯмак мекунад;
- Шкафҳои калони меҳмонхонаро бо рафҳои кушод бо зарфҳои харизматикӣ иваз кунед.
Квартираи сабки кӯҳӣ, ба монанди хонаи деҳот, барои оддӣ гузаронидани шомҳои ором, ором, хӯроки шом дар оила ва истиқболи меҳмонон дар он ҷо сохта шудааст. Шумо навтарин интерьерҳои боҳашамати сабки чалетро бо тахтаҳои чӯбчаи оддӣ дар деворҳо ва қолинҳои мулоим дар фарш ба воя мерасонед.
Ва айшу нӯш дар имкони истироҳати оддии рӯҳӣ аз ритми пуразоби ҳаёти ҳаррӯза, ки сарвати муҳимтарин барои асри 21 аст, вогузор шудааст. Барои як одами муосир толор метавонад каме бештар аз услуби дохилӣ, балки як роҳи тамоми ҳаёт гардад.
