Прованс яке аз услубҳои ҷолибтарин дар дохил аст, ки сояҳои табиии табиӣ, ашёи ороиши оддӣ, мебели муосир ва ашёи рӯзгорро бо ҳам мутобиқат мекунад. Чунин гуногунӣ ва асолати услуб тасодуфан пайдо нашуд. Прованс дар дохили ошхона ва утоқҳои дигар аз ҷануби Фаронса сарчашма гирифт ва бо минтақа ҳамон номро гирифт. Ин сарзамини аҷиб бо табиати аҷиби худ, инчунин бо иқлим, майдонҳои лавандӣ, соҳилҳои кӯҳӣ, ки онҳоро мусиқинавардони сайругашт солҳо тараннум мекунанд, машҳур гаштааст. Сайёҳон ва инчунин нависандагон аз даҳон ба даҳон мафтуниро ба ин сарзамини меҳмоннавоз мерасонданд, ки дар он ҷо одамони комилан бой надоранд, бо завқ ва зебоӣ зиндагӣ мекарданд. Бо вуҷуди мебелҳои бад, дохили хонаҳои деҳа аз равшанӣ ва роҳатӣ пур буд. Ҳама ашёи асбобҳои ошхона ё унсурҳои ороишӣ на танҳо амалан ҷойгир буданд, балки аксар вақт бо дастҳои худамон сохта мешуданд, ки ин арзиши онҳоро ба таври назаррас афзоиш медод.
Имрӯз, аз ҳама мувофиқ тарроҳии ошхона бо услуби Прованс мебошад, зеро асолати ин тамоюл дар меҳмоннавозӣ, ҳунарҳои мардуми деҳаи оддӣ буд, ки дар манзилҳои хурди худ зебоӣ ва роҳатӣ эҷод мекарданд, дар назди ашёи оддии табиӣ буданд. Албатта, вақт дар як ҷо намемонад, услуби муосири Прованс хеле такмил ёфтааст. Дар он матоъҳои зебои гаронбаҳо, чӯбҳои қиматбаҳо, ороишҳои ғайриоддӣ, гили ороишӣ ва чизҳои зиёд истифода мешаванд. Хусусияти асосии ин услуб дар он аст, ки барои эҷоди он ба мисли дигар самтҳо утоқҳои калон лозим нестанд. Ҳамаи мебел ва ашёҳо ба тариқи амалӣ ҷойгиранд. Одаме, ки ба ҳуҷра медарояд, бояд фавран гармӣ ва роҳати муҳити хонаро эҳсос кунад, ки он аз ҳисоби шаклҳо, текстура, рангубори ранг сохта шудааст. Дар бораи бӯйҳо фаромӯш накунед. Ин дохили Прованс дар дохили хона аст, ки бояд бӯи гул, ҳезум, гиёҳҳо ва ҳанут бӯяд.
Хусусиятҳо ва хусусиятҳои асосии услуб
Диққати асосии ин самти дохилӣ ба ошхона нигаронида шудааст. Ин бояд хонаи калонтарин дар тамоми хона бо дастрасӣ ба тарафи офтобӣ бошад. Дар ин ҷо миқдори максималии мебел, мизи калони хӯрокхӯрӣ, ҷевонҳои амалӣ, стеллажкаҳо ва бисёр лавозимоти дигари ашёи ошхона ҷойгиранд. Бояд қайд кард, ки мувофиқи услуб мизи хӯрокхӯрӣ ва болои миз дар маркази утоқ ҷойгиранд ва ҳамаи мебелҳои дигар дар муқобили деворҳо ҷойгиранд. Зарфҳои хурди ошхона дар ҷевонҳо пинҳон намешаванд, балки, баръакс, ба намоиш гузошта мешаванд. Дар замони муосир, онҳо ҳатто унсурҳои ороиширо дар шакли асбобҳои хӯрокворӣ ва хӯрокҳо, ки бояд дар фазои намоён ҷойгир карда шаванд, эҷод мекунанд ва аз декор тасвири муайяне эҷод мекунанд. Аммо, он нафароне, ки воқеан мехоҳанд фазои сабки Провансро дубора эҳё кунанд, метавонанд ашёҳои оддии ошхонаро барои ороиш истифода баранд.
Дар байни хусусиятҳои фарқкунандаи Прованс инҳоро қайд кардан мумкин аст:
- Сояи сафед ва бежи деворҳо, сақфи хона. Иқлими ин минтақа хеле гарм аст ва офтоб аксар вақт дар сол нур мепошад, аз ин рӯ ҳама рангҳо пажмурда мешаванд.
- Равшании равшан дар ошхона новобаста аз вақти рӯз. Чун қоида, хонаҳои деҳот тирезаҳои калон доштанд. Агар нури офтоб кофӣ набошад, шумо бояд равшании иловагӣ насб кунед.
- Ҳангоми интихоби мебел барои сохтани услуб, шумо бояд онро аз чӯби сабук интихоб кунед. Сатҳи баданро лак кардан мумкин нест, он бояд ноҳамворӣ дошта бошад, инчунин чипҳои сунъӣ.
- Асбобҳои оддии рӯшноӣ, бидуни ҳеҷ гуна ҷаззоб ва нозукӣ. Дар баъзе вариантҳо, шумо метавонед люстраҳои ороишёфтаро бо зеварҳои қалбакӣ истифода баред.
- Гербарийи хушкшудаи гулҳо, бастаҳои сирпиёз, пиёз, гиёҳҳои хушбӯй, ҳанутҳо - ин ҳама дар пеши чашм намоён аст ва бӯи худро фаро мегирад.
- Зарфҳои ошхона ба ҷевонҳо гузошта нашудаанд, балки дар дастгоҳҳои махсус овезон карда мешаванд. Зарфҳои гилӣ як воқеаи воқеии ороиши rustic мебошанд.
Палитраи рангҳо
Интерьерҳои муосири ошхонаи сабки Прованс мавҷудияти рангҳои сабуки пастелро пешбинӣ мекунанд, ки фазои ҳаёти деҳотро дар байни табиати соф ва офтоби тобон дақиқтар инъикос мекунанд. Аммо, рангубори ранг қоидаҳои таркиби худро дорад, ки бояд ба назар гирифта шавад.
- Пастел, қаймоқ, бежевый, ванилин сояҳои бартаридошта ва замина мебошанд.
- Дар сояҳои сабуки онҳо рангҳои зайтун, кабуд, лилак, сабз истифода мешаванд.
- Одатан, барои ороиш ранги асосӣ интихоб карда мешавад ва баъд бо рангҳои дигар дар ороишҳо, мебел, ашёҳои ошхона ва ғайра пурра карда мешавад.
- Дар баробари сояҳои растаниҳои табиӣ, мавзӯи баҳрӣ истифода мешавад, ки дар он рангҳои бартаридошта сояҳои нозуки кабуд ва зард мебошанд.
- Аксар вақт, сафед бо сояҳои сабз якҷоя карда мешавад. Чунин тандем на танҳо тасаллои мулоими хонаро ба вуҷуд меорад, балки тозагӣ, тару тоза ва ғайримуқаррарии ҳуҷраеро, ки тамоми оила дар сари суфра ҷамъ меоянд, намоиш медиҳад.
Диққат муҳим аст! Дар сабки Прованс, чун қоида, таркибҳои ду ё се ранг истифода мешаванд, ки бартарӣ доранд, дар ҳоле ки сояҳои сабуктарин истифода мешаванд. Рангҳои бештар сершуда метавонанд дар лавозимот, нақшҳо, мебел мавҷуд бошанд. Тамоми композитсия ба рангҳои табиӣ асос ёфтааст, бидуни муқоиса ва гузариши дурахшон.
Дар байни мавқеъҳои комилан муттаҳидшудаи рангубори ранг инҳоро қайд кардан мумкин аст:
- Beige ва зайтуни нозук. Ин рангҳо одатан ҳамчун рангҳои паси девор ва шифт истифода мешаванд. Аммо, сарфи назар аз бартарии онҳо дар мебелсозӣ, ашёҳои ошхона, хӯрокҳо инчунин зайтун ё зард буда метавонанд.
- Ранги кабуд ва хокистарӣ. Ин комбинатсия ба мавзӯи баҳрӣ наздик аст, ки дар он сатҳи баҳр ва соҳили рег нишон дода мешаванд. Дар ин ҷо парвози тахайюлоти эҷодӣ хеле баланд аст. Шумо метавонед деворҳоро бо ранги қум ранг кунед, шкафҳо, мизи хӯрокхӯрӣ ва пардаҳои тирезаҳоро бо оҳангҳои кабуд ва кабуд муайян кунед.
- Писта дар якҷоягӣ бо сафед ҷойро дар ҳуҷра афзоиш медиҳад. Бисёр занони хонашин танҳо орзу доранд, ки хӯрок пазанд, дар ошхонаи барф сафед дастархон гузоранд ва мавҷудияти ранги пистаи дохили хона дар мебел як зебоии муосири муосирро дар тамоми ҷой пурра мекунад.
- Рангҳои сафед ва хокӣ аксар вақт барои сохтани тарҳи хурди ошхона истифода мешаванд. Чунин ошхона ҳамзамон шево ва бароҳат менамояд.
- Дар сабки Прованс танҳо сафед низ истифода мешавад. Аммо, дар ин ҷо истифодаи ашёи ошхона бо рангҳои дигар, пардаҳои бофта, унсурҳои ороишии ҳезум ҳатмист. Дар акси ҳол, имкони табдил ёфтани ошхона ба утоқи беморхона вуҷуд дорад.
Бо кадом деворҳо оро дода шудаанд
Қадами аввалини эҷоди услуби провансалӣ дар дохили ошхона ба анҷом расонидани сатҳҳо, яъне деворҳо мебошад. Барои ороиши он маводҳои зерин истифода мешаванд:
- Гили ороишӣ;
- Намудҳои гуногуни чӯби равшан ва торик;
- Хишт;
- Сабтҳои сахт;
- Санги табиӣ ва ороишӣ;
- Матои бофта;
- Сафолҳои сафолӣ;
- Обои моеъ ва коғазӣ.
Ҳамаи ин маводҳоро бо ҳам омехта кардан мумкин аст, аммо шумо бояд ба назар гиред, ки ин услуб дар кадом утоқ сохта шудааст. Агар ин манзили шаҳрӣ бошад, пас барои ороиши девор истифодаи чӯбҳои сахт ё девор мувофиқи мақсад нест. Ин дохили ошхона барои хонаи деҳот бештар мувофиқ аст. Ва дар манзил, обои моеъ дар деворҳо, гачҳои рангҳои гуногун ва ҳама намудҳои сафолҳои сафолӣ хеле хуб ба назар мерасанд. Истисноҳо вурудоти гуногун ва инчунин ороишҳои девор мебошанд. Масалан, дар болои оташдони ошхона шумо метавонед таркиби зебои сангро бо илова кардани унсурҳои баҳрӣ ҷойгир кунед. Барои ороиши гуногуни тирезаҳо аксар вақт матои бофта истифода мешавад.
Ороиши шифт
Версияи аслии услуби Прованс бо набудани сақф дар ошхона фарқ мекунад. Ҳамин тариқ, ин танҳо як фазои ройгон дар болохонаест, ки дар он чӯбҳои фарш намоёнанд. Аксар вақт чунин хонаҳо дар деҳот сохта мешуданд ва дар ин услуб чунин варианти дохилӣ мавҷуд аст. Бояд қайд кард, ки барои сохтани чунин як нусхаи аслӣ ба шумо лозим аст, ки махсус аз рӯи нақшаҳои муайян хона созед. Аз ин рӯ, дар замони мо, дизайнерҳо шифтро бо болори дурӯғин оро медиҳанд, агар баландии он имкон диҳад. Дар ҳуҷрае, ки сақфи паст дорад, беҳтар аст, ки чунин таҷрибаҳо гузаронида нашаванд, вагарна он ба таври визуалӣ ба болои инсон овезон хоҳад буд, ҳама вақт бо вазни визуалӣ таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекунад. Барои анҷом додани шифт маводҳои зерин истифода мешаванд:
- Ҳезум;
- Гили ороишӣ;
- Обои моеъ бо иловаҳои бофта;
- Сафолҳои мозаикӣ;
- Металл.
Барои эҷоди ин услуб, шумо наметавонед аз маснуоти сунъии муосир дар пардаи рӯи истифода баред. Масалан, шифти дароз дар дохили деҳот, инчунин панелҳои пластикӣ дар деворҳоро инъикос намекунад. Аз ин рӯ, барои истифодаи маводи арзони сунъӣ ҳоҷат нест, ҳама чиз бояд на танҳо аз ҷиҳати хосият, балки аз ҷиҳати зоҳирӣ низ табиӣ бошад.
Маводи коркарди ошёна
Аксар вақт, чӯб ё санг барои фарш истифода мешавад. Ҳамзамон, технологияҳои муосир имкон медиҳанд, ки сафолҳои матӣ, мармар, линолеум, қолин ё санги ваҳшӣ низ истифода шаванд. Бояд қайд кард, ки фарши бо сангу сафолҳои сафолӣ дорои хусусиятҳои хоси санг барои хонаи хусусии деҳот мувофиқтар аст. Дар хонаи истиқоматии шаҳр чунин мавод мувофиқ нахоҳад буд ва иҷрои ин кор дар манзил хеле душвор аст. Барои як ошхонаи хурд парки чӯбӣ бо намунаи хоси ҳамаи сояҳои сабук, линолеум бо нақшҳои чӯбии бофта ё сафолҳои хурди сафолӣ комилан мувофиқ аст. Аммо, ҳангоми хариди сафолҳо барои фарш, ба шумо интихоби мавод бо сатҳи тобиш лозим нест. Он бояд ноҳамвор, комилан матиз бошад. Дар акси ҳол, ошёнаҳои тобони ошхона мебел ва лавозимоти дохилии рустии фаронсавиро мепӯшонанд. Муҳити аслии соддагӣ, гармӣ, роҳат дар хона нишон дода намешавад.
Мебели ошхона
Ҳадафи ин услуби мебел фароҳам овардани фазои рустӣ, барқарор кардани қадимӣ, соддагӣ ва роҳат дар хона мебошад. Баъзе шиносон метавонанд антиқаҳои воқеӣ - мебели антиқаро аз музояда аз даст харидорӣ кунанд. Бо вуҷуди ин, он хеле гарон хоҳад буд, бинобар ин беҳтар аст, ки версияи муосири нимтайҳимиро, ки аз рӯи лоиҳаҳои махсус сохта шудааст, харед.
Ҳама мебелҳои сабки Provence дорои хусусиятҳои муайяни асосӣ мебошанд:
- Миз, ҷевонҳо, курсиҳо ва дигар ашёҳои мебел танҳо аз чӯби табиӣ сохта мешаванд.
- Соя бояд ғолибан ҳезуми сабук бошад, ба истиснои баъзе ҷузъиёти хурд.
- Истифодаи мебели чӯбии бо ранг рангкардашуда хеле муҳим аст, ки он ботинии як сокини деҳотро дақиқтар инъикос мекунад.
- Мавҷудияти шумораи зиёди рафҳо ва ҷевонҳои кушод дар ҷевонҳо. Курсиҳои бо тахтапушт баланд.
- Набудани механизмҳои пинҳон ва мураккаб дар дохили мебел. Не трансформаторҳо ва қисмҳои пинҳони лағжанда. Ҳама чиз бояд содда ва шаффоф бошад.
- Арматураи мебел инчунин аз масолеҳи чӯбӣ ё матӣ, аз қабили мис сохта мешавад.
- Ранги маҷмӯи ошхона якранг аст, муқоисаи дурахшон, гузаришҳо хушоянд нестанд.
- Мебели муосир, ки бо услуби қадимаи деҳот сохта шудааст, хеле мувофиқ аст. Дар он тарқишҳо, молишҳо, ранги пӯст, микросхемаҳои гуногунро ба таври сунъӣ тасвир кардан мумкин аст.
Истифодаи бофандагӣ дар дохили бино
Гуногунии матоъҳои ин услуби қадимӣ дӯстдорони зебоии зеборо бетараф гузошта наметавонанд. Хусусияти асосии пардаҳо, пардаҳо, рӯйпӯшҳои ороишии нақшдор ва ҳама намудҳои каф, пуф, пардаҳо мебошад. Ҳатто курсиҳо метавонанд пардаи ороишдодашуда дошта бошанд. Пардаҳои шаффоф ва рангорангро дар ҳама ҷо - дар тирезаҳо, ҷевонҳо, мизҳои рахти хоб дидан мумкин аст. Хусусан дар он мебелҳое, ки дарҳо надоранд. Дар рӯйи миз ҳамеша рӯйпӯше гузошта шудааст, ки нақшҳо дорад, салфеткаҳоро ба пиёлаҳо бодиққат мегузоранд ва дастмолҳои хурд ба овезон овезон мешаванд. Истифодаи маводҳои нассоҷӣ инчунин хусусиятҳои асосии худро дорад:
- Дар ороиши бофандагӣ, асосан, матоъҳои табиӣ - пахта, катон, чинтс истифода мешаванд. Бо матоъҳои бо нахҳои сунъии омехта оро додан иҷозат дода мешавад.
- Сояи матоъҳо бояд бо ранги заминаи ошхона ё мебел якҷоя карда шаванд. Масалан, курсиҳои курсӣ бо ранги онҳо.
- Намунаи барҷаста нест. Инҳо метавонанд рахҳо, тарҳҳои гул ё хатҳои мавҷнок бошанд.
- Ҳама унсурҳои хурди ороиши ошхона дар ҷои намоён гузошта шудаанд. Одатан, инҳо дастмолҳои хурд, зарфҳо, дастмолҳо ва чизҳои бештар мебошанд.
- Барои пардаҳо аз мебел матоъҳои ғафс истифода мешаванд.
Равшании дуруст дар дохили бино
Ба ҷануби Фаронса иқлими гарм хос аст, ки офтоби тобон аз субҳ то шом нур мепошад. Ин аст, ки хонаҳои деҳа ин қадар равшананд, зеро офтоб ҷои гулро намегузошт, ҳамаи онҳо аз шуоъҳои рӯзона, ки аз тирезаҳои калон ворид мешуданд, сӯхтанд. Равшании сабки Provence бояд то ҳадди имкон равшан бошад, то ки атмосфера ва тасаллои рустӣ пурра нишон дода шавад. Барои ин, люстраи калон дар вимпелҳо дар маркази утоқ ва инчунин чароғҳои гуногун дар девор истифода мешаванд. Равшанӣ бо рангҳои асосан зард ё сафед истифода бурда мешавад, то муҳити атроф гарм ба назар расад. Истифодаи лампаҳои тамоман аз ҷиҳати формат бо ин услуб хеле муҳим аст. Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки занони деҳот аксар вақт ашёро комилан тасодуфан ё бо нархи хуб ба даст меоранд, аз ин рӯ дохили ошхона метавонад унсурҳо ва асбобҳои комилан гуногуни ороишӣ дошта бошад. Шумо инчунин метавонед шамъро дар чароғҳои дарзмолкардашуда ҳамчун равшанӣ истифода баред, ки ин ҳангоми пешниҳоди ин услуб хеле маъмул аст.
Унсурҳои ороишӣ
Интернати муосири провентси муосир шумораи зиёди унсурҳои ороиширо дар назар дорад. Дар назари аввал, шумо фикр мекунед, ки ҳама ашё танҳо дар як ҳуҷра ҷамъ оварда шуда, дар ҷойҳои худ ҷойгир карда мешаванд. Аммо, ҳар як ҷузъиёт на танҳо ҷойгоҳи худро дорад, балки барои соҳиби хона маънои муайяне дорад:
- Ҳайкалчаҳои чӯбӣ дар шакли мурғ ва кокерел унсурҳои ороишии маъмул дар Прованс мебошанд;
- Як даста пиёз, сирпиёз ва гиёҳҳои хушбӯй на танҳо ороиш, балки табобати хуши хуш барои сокинони хона низ мебошанд;
- Зарфҳои гилин ва табақҳои рангкардашуда;
- Гербарий дар гулдонҳои гулҳои хушки табиӣ;
- Шамъдонҳо ва ҷевонҳо барои пиёлаҳо;
- Болишҳои хурд бо ороишҳои гул;
- Халтаҳои бо ҳанут ва гиёҳҳои хушбӯй;
- Тасвирҳое, ки манзараи табииро тасвир мекунанд;
- Сабадҳои бофтшуда барои нон, кӯзаҳо барои ғалладонагӣ ё ҳанут;
- Тасвирҳое, ки дар онҳо паррандаҳо ва ҳайвонот тасвир шудаанд.
Зарфҳо ва ашёи рӯзгор
Тарҳрезии ошхонаи Прованс ҷойгиркунии амалии асбобҳои ошхона, инчунин ашёро дар домени ҷамъиятӣ барои истифода дар бар мегирад. Мувофиқи қоида, барои пухтупаз дар як қисми муайяни ҳуҷра пештахтаи алоҳидае мавҷуд аст, ки дар болои он хамир, гӯшт ва дигар ашёи хом бурида мешавад. Ҳама лавозимоти зарурӣ болои мизи корӣ овезон карда шудаанд. Дар дорандаи махсус кӯзаҳо, пиёлаҳо, кӯзаҳо бо дастак, кӯзаҳо ва лаълҳои гуногун овезон карда мешаванд. Дар ҷевонҳо хӯрокҳои гилӣ ва чинӣ сохта шудаанд, дар ҳоле ки онро бо дарҳо пӯшида нестанд, балки танҳо бо пардаҳо бо болишт овезон кардан мумкин аст. Ашёҳои ошпазӣ аксар вақт бо намуди зоҳирӣ ва таркибашон аз якдигар фарқ мекунанд. Масалан, зарфҳои хӯрокхӯрӣ метавонанд аз чине сохта шаванд, аммо дар шакл ва андозаашон гуногун. Инҳоро қошуқҳои чӯбӣ пурра мекунанд.Сояҳои рангҳо низ гуногунанд, аммо ҳеҷ гуна муқоисаи дурахшон вуҷуд надорад. Ҳама хӯрокҳо табиӣ, ранги табиӣ доранд. Аксар вақт, асбобҳои ошхона аз фарфор, чӯб, металл ё гил сохта мешаванд. Кӯзаҳо ё гулдонҳо бо чипҳо партофта намешаванд, балки ҳамчун ороиш бо гул дар тирезаҳо ё ҷевонҳо истифода мешаванд.
Унсурҳои асосӣ
Агар дар хонаи истиқоматии шаҳр ошхонаи хурд мавҷуд бошад ва шумо мехоҳед сабки аслии Провансро то ҳадди имкон дубора эҷод кунед, пас шумо аввал бояд унсурҳои асосии ин услубро ба тартиб дароред.
- Барои оғоз, майдони корӣ дар ошхона муайян карда мешавад. Дар ин ҷо бояд мизе, ки аз чӯб сохта шудааст ё бо ороишҳои сангӣ ҷойгир аст.
- Дар болои болои тахтача фазои озод ташкил карда шудааст, ки дар он аксар қисмҳои ашё ва хӯрокҳои ошхона ба овезонҳо гузошта мешаванд.
- Мизи хӯрокхӯрӣ дар назди тиреза ё дар наздикии девор бо ҷевонҳо ҷойгир аст.
- Фосила дар болои плита аз санг ё сафолҳои дорои хусусиятҳои шабеҳ гузошта шудааст.
- Сантехника набояд хромӣ ва тобнок бошад. Беҳтаринаш имконоти биринҷӣ аст.
- Унсурҳои ороишӣ дар ҷои охирин гузошта мешаванд. Ҳангоми сарфаи ҷой беҳтар аст, ки гизмоҳои амалӣ ва мавзӯъиро интихоб кунед, ки на танҳо чангро ҷамъ кунанд, балки дар ҳаёти ҳаррӯза муфид бошанд.
Ҳамин тариқ, шумо метавонед на танҳо дар ошхона ҷойро сарфа кунед, балки фазо ва рӯҳияи дохилии фаронсавиро ба қадри имкон ба таври возеҳ ва ибтидоӣ расонед.
