Кӯдакӣ. Ин калима кадом ассотсиатсияҳоро ба вуҷуд меорад? Бӯи алафи тару тоза ва себҳои сербору ширин, бӯи шири тоза, бозиҳо бо дӯстон, дастони нарми бибӣ, таътили тобистона дар деҳа. Дар асри пешрафти техникӣ ва суръати баланди ҳаёт хоҳиши шадиди ба табиат наздик шудан вуҷуд дорад.
Ҳар сол дар тарроҳӣ самтҳои нав пайдо мешаванд. Аммо услуби рустӣ дар тарроҳии манзаравӣ аз тамоюлҳои мӯд камӣ надорад. Буттаҳои хушбӯй, девори сафед, кати гулҳои рангоранг, меваҳои ширин, курсиҳо ва болопӯшҳои чӯбӣ ... Соддагӣ ва табиӣ, озодии банақшагирӣ фазои дилрабоӣ ва роҳатро фароҳам меорад.
Аз таърихи сабки rustic
Гертруда Ҷекил асосгузори як самт бо "аксент" -и бритониёӣ мебошад, ки эътирофи ҷаҳонӣ кардааст. Дар боғҳои англисӣ сабзавот, мева, буттамева, ҳанут ва гиёҳҳои саҳроӣ ҳамзамон парвариш карда мешуданд. "Кишвар" ин садоҳои банҷо ва гармоника, курсиҳои бофташуда бо қолинҳои шашкабанд, ваннаҳо бо гулҳо, девори пикет бо кадуҳои сафед ва сурх ранг кардашуда мебошанд. Он аз забони англисӣ ҳамчун "деҳа, кишвар" тарҷума мешавад. Доштани хусусиятҳои миллии хоси худ, услуб ҳамчун "рустӣ" тавсиф карда мешавад.
Дар солҳои 70-уми асри гузашта дар ИМА, Техас ҳамчун як самти мустақили тарроҳӣ шинохта шуд. Ҳаёт ва фаъолияти кишоварзони маҳаллӣ дар иртибот бо табиат сурат гирифт. Боғҳо ва боғҳои сабзавот дар гирду атрофи қаламрави ковбой лаззати миллӣ доштанд. Мутахассисон тақрибан 40 сол пеш ба ороиш додани ошхона, утоқҳо ё қитъаи шахсӣ бо услуби кишвардори Амрико шурӯъ карданд. Дар тарроҳии манзаравӣ ӯ аз ҳама озодтарин ба ҳисоб меравад. Он дар тамоми ҷаҳон паҳн шуда, маззаи Техаси худро гум кардааст.
Хусусиятҳои сабки rustic
Деҳа кӯл, ҷангал, бӯи алаф, марғзори гулзор, замини шудгоршуда мебошад. Ин компонентҳои табиӣ асоси онро ташкил медиҳанд. Тамоюли асосӣ ҳифзи хусусиятҳои табиии қаламрав, эҷоди ваҳдат бо табиат мебошад. Содда беҳтар аст.
Хусусиятҳои фарқкунанда:
- алафи даравида нашуда дар болои алафҳои табиӣ;
- дегҳо ва деворҳои гуногун (ҳеҷ якхела нестанд);
- тафовути возеҳе вуҷуд надорад: катҳои сабзавот дар паҳлӯи гулзорҳо мерӯянд;
- деворҳои бофта, фарши чӯбӣ, овезонҳо, чоҳҳо;
- асбобҳо ва чизҳои кӯҳна, ки аз хешовандон мерос монда буданд: зарфҳои обпарто, сатилҳо, чархҳои ароба;
- маҳсулоти дастӣ;
- ҳавзи сабки табиӣ;
- дарахт аз хонаи чӯб, купрук дар болои обанбори сунъӣ ба чунин қаламрав ба таври органикӣ назар мекунад;
- роҳҳо аз буридани дарахтон, санги рег, пӯсти дарахт.
Бо вуҷуди ин ҷойгиркунӣ, ҳама чиз зебоманзар менамояд: боғи пешпазак бо гулдор, донаҳо ва дарахтони мевадор бо занбӯри асал. Растаниҳои бесарусомонӣ ба деҳот комилан мувофиқанд. Ашёи атроф ба асарҳои табиат шабоҳат дорад: курсие, ки аз танаффус ё чӯби арра сохта шудааст, деворе, ки бо девор баста шудааст, дарвоза.
Банақшагирии сайт
Ҳудуд бояд бо таҳияи лоиҳаи мувофиқ ба минтақаҳои функсионалӣ ва эстетикӣ тақсим карда шавад. Шумо метавонед ин корро худатон анҷом диҳед ё аз тарроҳе кӯмак пурсед. Одат шудааст, ки сайтро ба 5 минтақа тақсим кунед:
- боғ;
- боғи сабзавоти ороишӣ;
- қитъаи пеши хона;
- минтақаи иқтисодӣ;
- минтақаи истироҳат.
| Қитъаи қитъаи замин | Унсурҳо | Ҷойгоҳ |
| Ҷабҳа | Кати гулҳо. Роҳи мошингарди мумфарш ва хиёбони васеи асосӣ. | Майдони даромадгоҳ дар назди хона |
| Боғи боғ | Шамшербозӣ: девори чӯбӣ ё чархуште. Боғҳо бо сабзавот ва гиёҳҳо. | Дар паси хона |
| Иқтисодӣ | Лавозимоти "Rustic": муҷассамаҳо аз чӯб, гил, аробаҳои ороишӣ, ҳунарҳои дастӣ | Дар ҳавлӣ |
| Минтақаи истироҳат | Қавс бо растаниҳои печдор, курпача, кӯзаҳо ва кӯзаҳо бо гул, обанбори сунъӣ. | Дар ҳавлӣ |
Минтақаҳоро аз якдигар чархболҳо, камонҳои хоп ё ангури каҷшудаи ваҳшӣ ҷудо мекунанд. Мувофиқи дастури тарроҳӣ, инчунин гулзорҳо, инчунин чархболҳо бурида намешаванд. Боғ ва сабзавот, унсурҳои ҳатмӣ, вазифаи ороишӣ доранд. Сохтани онҳо осон аст: катҳои сабзавот бо гулҳо оро дода шудаанд. Он метавонад marigolds, zinnias. Гулкунии дароз чашмони соҳибонро шод хоҳад кард.
Боғ
Ҳангоми оро додани боғ беҳтар аст, ки чанд қоидаҳои оддиро риоя кунед:
- минимализм ва гуногунӣ;
- мавҷуд будани катҳои хурди тозаву бо сабзавот;
- иродаи хаёлот: болои ҳар як кат катҳо бо номи зироатҳо овезед, катҳоро бо деворҳо аз ток ҷудо кунед, ки дар болои онҳо кӯзаҳои гилин овезон кунед, ҳайвони вагонро бо коҳ гузоред.
Имрӯзҳо истифодаи "боғҳои сабзавот-гулзорҳо" муд шудааст. Дар онҳо ҳам гул ва ҳам сабзавот мерӯянд. Лаблабу, бодиён, сабзӣ, намудҳои гуногуни хӯриш, бодиринг ва каду барояшон зебо менамояд. Шумо метавонед чунин кати гулро бо daylilies бихӯред. Дар омади гап, навдаҳо ва гулҳои онҳо низ барои пухтупаз истифода мешаванд. Чунин mixborder ба таври мафҳум ба консепсияи умумӣ мувофиқат мекунад.
3 принсипи бунёди боғи кишвар вуҷуд дорад:
- Ошиқона Онро гулҳои фаровон медиҳанд;
- Бепарвоии сабук. Ҳеҷ пайкарчаҳои пластикӣ ё маводҳои синтетикӣ истифода намешаванд. Роҳҳо набояд рост бошанд;
- Ороиши. Ҳар як кишвар ба консепсия маззаи миллии худро овард. Чархҳо ва панҷараҳои ороишӣ аз Амрико, осиёбҳо аз Ҳолланд, ароба аз Русия омадаанд.
Растаниҳои ороишӣ дар боғи деҳот
Мақсади асосии боғи деҳот эҷоди таҷрибаи биёбон аст. Аз ин рӯ, танҳо маводи табиӣ истифода мешаванд. Дар гирду атроф гулҳои рангоранг: малло, хризантема, дицентра, ирисҳо, рӯзгорҳо, даҳлияҳо, бунафша, гули марҷон шинонида мешаванд. Таваҷҷӯҳ ба растаниҳои рангоранги дурахшон бо гулҳои мудаввар. Масалан, камони ороишӣ бо герань, манжет хуб ба назар мерасад. Садбаргҳои ҷингила, клематис, меваи мурғ барои кӯчарӯб мувофиқанд.
Намунаи гул дар гулзори ҳамсоя набояд такрор ёбад. Маҷмӯи "растаниҳои шинонда бояд беназир бошад. Хӯроки асосии он аст, ки ҳама чиз набояд хеле хуб нигоҳ карда шавад.
Ferns ва hosts ба сояи қисман тоб оварда метавонанд. Гулҳо бетартибона шинонда мешаванд. Он ҷо барои офтобпараст, ғалладонагиҳои ороишӣ, хмельҳо хоҳад буд. Аз буттаҳо беҳтар аст, ки вибурум, ёсмин, гулҳои гулобӣ, гулдузӣ, гиёҳҳо, черник. Зирк, малина, кабуд, загир, карбитрид на танҳо консепсияро вайрон намекунад, балки шуморо бо накҳати ширин шод хоҳад кард.
Шумо бояд растаниҳо ва дарахтонро интихоб кунед, то ки онҳо дар замонҳои гуногун гул кунанд. Шӯриши рангҳо тамоми сол чашмро шод хоҳад кард.
Унсурҳои ороишӣ
Боғи кишвар салтанати лавозимот аст. Дар ин ҷо Cupids, gnomes ва фаввораҳои ороишӣ лозим нестанд. Асбобҳо ва лавозимоти кишоварзӣ барои ороиш мувофиқанд. Чизи асосӣ бо ороиши амрикоӣ аз ҳад нагузаронидани он аст. Дар акси ҳол, ҳама чиз қалбакӣ, бо тафсилот аз ҳад зиёд ба назар мерасад. Пойгоҳи дурахшонро дар даромадгоҳи хона ҷойгир кунед. Дар атрофи майдончаи сангфарш ангури ботинӣ шинонед. Аз палубҳо чоҳи ороишӣ созед. Шумо метавонед дар ароба гул шинонед. Агар шумо нардбони кӯҳнаро ба дарахт часпонед ва дар паҳлӯи он растаниҳои кӯҳнавардро гузоред, он низ як унсури ороиш хоҳад шуд.
Бочкаҳо, сатилҳо, зарфҳои обмонии галванӣ ҳамчун унсурҳои тарроҳӣ истифода мешаванд. Мебел дастӣ сохта мешавад ё аз ҳунармандони халқӣ фармоиш дода мешавад. Шумо инчунин метавонед унсурҳои табииро истифода баред: думбарҳо ба монанди курсӣ, танаи дарахт мисли пилорамма, миз аз тахта. Дар боми хонаи худ як чархи кӯҳнаи мошин созед, то лоғаҳоро ҷалб кунед. Ҳамчунин, ба ҷои кӯзаҳои гул курсиҳои такон, оҳанпораи шикаста, ки бо гиёҳҳо зиёд шудаанд, пойафзоли кӯҳна истифода мешаванд.
Унсурҳои услуб
Ҳавлии деҳа чеҳраи соҳибхона мебошад. Шумо метавонед онро бо дегчаҳои овезон бо гулҳо, маҳсулоти гилӣ ва пахолӣ, дастҳои сангӣ, деворҳои паст оро диҳед. Дар як минтақаи хурди ҳавлӣ курсиҳо дар ҷойҳои гуногун ҷойгир карда шудаанд: дар мобайни боғ, дар назди боғи сабзавот, дар даромадгоҳ. Хона набояд аз таркиби умумии услуб фарқ кунад. Сайд ё фасади шишагӣ нест. Онҳо бо хонаҳои деҳотӣ аз хонаи чӯб, кулба-кулба хуб рафтор мекунанд. Шумо инчунин метавонед биноҳоро бо санг ё хишт пӯшонед. Дар тирезаҳо ва айвон сабадҳои бофта бо гул гузошта шудаанд.
Тарроҳии курта бояд то ҳадди имкон оддӣ бошад. Ришта ҳангоми сохтмон истифода намешавад. Парапетҳои панҷара бо ангур печонида шудаанд. Пилораммаҳо дар дохили айвон ба таври тасодуфӣ ҷойгир карда шудаанд. Инчунин, ин сохт метавонад пораҳои қалбакӣ ё унсурҳои ток дошта бошад.
Беҳтар аст, ки газобро на бо лак, балки бо равған пӯшонед. Ин ба назараш табиӣтар мешавад.
Деворҳо ва дарвозаҳо
Панҷараи ватт, девори оддии тахтаҳо, деворҳое, ки аз хишти қадимӣ сохта шудаанд, ҳамчун девори берунӣ хидмат хоҳанд кард. Барои корҳои дохилӣ - буттаҳо ва токҳои гул, токҳо, танаҳои тӯс, шелкҳои чӯбӣ. Баландии онҳо аз як метр баландтар нест. Зарфҳои гилинро ба девори пикет овезед. Агар девор аз профили металлӣ сохта шуда бошад, пас аз дохили он бо чархбол шинонда мешавад. Бо шинондани садбарги хурди гул, нахӯди ширин, шӯҳрати саҳарӣ, кампсис, настуртиумҳо, шумо метавонед минтақаи фароғатро аз катҳои сабзавот ҷудо кунед.
Деворҳои сабз на танҳо қитъаи заминро минтақа мекунанд, балки аз биноҳои берунӣ пинҳон мешаванд: таҳхона, ошхонаи тобистона, анбор ва ҳатто гараж. Барои катҳои боғ девор аз чӯбҳои ба замин кандашуда ё девори ватт сохта мешавад. Дарвозаи чӯбиро бо қабатҳои металлӣ оро диҳед ё канори болояшро тарошед. Ҳамааш ба намуди девор вобаста аст. Муҳим он аст, ки сояи қадимӣ, ибтидоӣ нигоҳ дошта шавад.
Трекҳо
Роҳҳо аз маводҳои табиӣ - чӯб, қум, таҳқиқи гранит, шағал сохта шудаанд. Онҳо ҳеҷ гоҳ баробар нестанд, пиёдагардон суст мебошанд. Ба онҳо нигоҳ карда, чунин менамояд, ки онҳо тақрибан 100 сол доранд. Агар шумо плитка гузоред, пас онро чип кардан лозим аст, ки тавассути он данделонҳо сабзидаанд. Дар баробари пайроҳаҳо - сарҳади зинда аз омезиши рангҳои дурахшон. Шумо инчунин метавонед сатилҳои чӯбӣ ё зарфҳои обпошакро бо онҳо бо алафи сабзида ё бисёрсолаи бисёрсола гузоред. Барои кӯдакон бозӣ дар чунин трекҳо сафари воқеӣ ба афсона хоҳад буд.
Фосилаи байни пораҳои пайроҳаҳо бо алафи сабза шинонда шудааст. Онро "чаманзори маврӣ" низ меноманд. Барои боғи деҳот, варианти органикӣ роҳҳои фарши чӯбӣ мебошад. Роҳрави пеш васеъ ва рост аст. Дар ду тараф дарахтони мева шинонда мешаванд. Ҳангоми гулкунӣ пайраҳа бештар маросимтар мешавад. Аксар вақт, дизайнерҳо гелосҳои оддиро бо намад ва гелосро бо хор иваз мекунанд.
Объектҳои об
Агар дар ҳудуди хонаи истиқоматӣ заминҳои зиёд бисёр бошанд, шумо метавонед ҳавзро тарҳрезӣ кунед. Ҳамчун як варианти иқтисодӣ - сохтани обанбор аз чоҳи кӯҳна.
Намудҳои обанборҳо:
- Фаввора. Сохтмони оддӣ, вале қавӣ. Шумо инро худатон карда метавонед. Масалан, чоҳи чӯбро ба зери теппае гузошта, онро бо сангҳои андозаашон гуногун қатор кунед ва қубури обгузарро берун оред.
- Ҳавз. Барои чунин боғ, варианти аз ҳама мувофиқ. Шумо метавонед як ҳавзи обногузар - чоҳро муҷаҳҳаз кунед. Агар маблағе набошад, пас дар минтақаи маҳаллӣ бочкаи чӯбӣ ё ваннаи кӯҳнаро дафн кардан кофист. Кишти бо қамиш, лотос ва нимфаҳо. Территорияи соҳилиро бо гиёҳҳо - седр, фесус, мискантус оро диҳед. Чунин ҳавз назаррас хоҳад буд.
Бо истифодаи сангҳо ба худ кашида нашавед. Онҳо бояд дар муҳити атроф табиӣ ба назар расанд. Агар обанбор васеъ бошад, пас рафҳо ё катҳои шиноварро ба об фуровардан мумкин аст. Пуле, ки аз чӯбҳо, шохаҳои ғафс ё ҷангали хушк сохта шудааст, низ барои ороиш мувофиқ аст.
Хулоса
Мусиқии кантри барои ороиши фазо, ҳам хонаи манора ва ҳам якчанд гектар замини котеҷ мувофиқ аст. Аз сабаби соддагии он, онро аксар вақт барои оро додани қитъаҳои котеҷ дар саросари ҷаҳон истифода мебаранд. Ин ҳалли манзаравӣ як варианти олие барои одамони эҷодкор аст. Ҳар як кишвар хусусиятҳои миллии худро дорад: хатҳои равшан ва қатъӣ аз бритониёӣ, сабукфаҳмии фаронсавӣ ва фаромӯшӣ аз гулҳои лаванд, ки ба услуби прованс, прагматизми олмонӣ сабзидаанд.
Тарроҳии хонаи истиқоматӣ ё хонаи тобистона сармоягузории махсуси молиявиро талаб намекунад. Ин аз он сабаб аст, ки унсурҳои ороишӣ ва мебел дастӣ сохта мешаванд. Усули эҷодӣ ба шумо имкон медиҳад, ки майдони худ ва боғи худро маҳз ҳамон тавре ки соҳибаш мебинад, созед. Аз озмоиш натарсед. Набототи парваришёфта ва ёбоиро якҷоя кунед. Донистани ҳисси таносуб дар тарроҳӣ, манзараи деҳа бо дилрабоӣ пур карда мешавад.
