Дар назари аввал, расмҳо танҳо як ороиши дигари дохилие мебошанд, ки дар ҷойгоҳ нақши махсус надоранд. Аммо бо ёрии тасвири хуб интихобшуда шумо метавонед чизҳои зиёдеро тағир диҳед: кунҷии аз ҳад зиёди мебелро ҳамвор кунед, нуқсонҳои деворро ниқоб диҳед, минтақаи аксентро, ки диққатро ҷалб мекунад, таъкид кунед, консепсияи услубиро эҳё кунед, ё баръакс, онро сахттар ва мустаҳкамтар кунед. Расмҳои дурнамо фазоро васеъ мекунанд, онро амиқтар мекунанд. Нақшаи рангии дохили хона табъи хонаро ба вуҷуд меорад ва тасвирҳои дохили кадрҳо онро ислоҳ мекунанд, ёддоштҳои сабук ва оҳангҳо илова мекунанд. Биёед бифаҳмем, ки чӣ гуна тасвири дурустро барои корҳои дохилӣ интихоб карда, дар куҷо дар ҳуҷра ҷойгир кардан лозим аст.
Меъёрҳои интихоби рангубор
Бо назардошти хусусиятҳои асосии онҳо расмҳоро интихоб кардан лозим аст:
- Андозаи. Дарозӣ ва паҳнии тасвир дар дарки визуалии фазои ҳуҷра аҳамияти калон дорад.
- Палитраи рангҳо. Тасвир метавонад як унсури зинда, аксент дар дохили хона гардад ё баръакс, ғуруби аз ҳад дурахшонро ба амал орад.
- Қитъаи. Яке аз хусусиятҳои муҳим. Мусаввараҳоро интихоб кардан лозим аст, то ки мундариҷаи онҳо талаботи эстетикии соҳибони хонаро қонеъ гардонад, аммо дар айни замон ҳалли услубии ороиши ҳуҷраро дастгирӣ кунад.
- Шакл. Чорчӯбаҳои чоркунҷа, мудаввар, байзавӣ ё росткунҷа геометрияи махсусро эҷод мекунанд, ки ё ҷараёни хатҳоро дар ҷойгоҳ таъкид мекунад ё конфигуратсияҳои мураккаб ва кунҷии умумиро ҳамвор мекунад.
Мувофиқати расм бо маводи хатти девор, ки он дар он ҷойгир хоҳад буд, низ ба назар гирифта мешавад. Кадр як ҳикояи алоҳида аст. Вобаста аз мавод, ранг, бофта ва ороиши дуюмдараҷа, он метавонад ба иловаи боҳашамат табдил ёбад, ки ҳатто тасвирро каме тира мекунад ва ё сояи рангини тасвире гардад, ки танҳо ҳудуди онро нишон медиҳад.
Ба андозаи
Андозаи расм бо андозаи ашёи дар поёнбуда алоқаманд аст. Агар дар болои девор кати хоб, миз, диван ё дигар унсури калон гузошта шуда бошад, пас тасвир бояд паҳнои ба ҳадди аққал нисфи дарозии мебел мувофиқро дошта бошад. Дар акси ҳол, манзара танҳо ва номуносиб менамояд. Қисми боқимондаи девор дар ниҳоят аз ҷониби ороиши хурд "шикаста" хоҳад шуд. Ягона истисно аз қоида тасвирҳои модулӣ хоҳад буд, зеро ҳангоми ҳисоб кардани паҳнои он масофаи байни ҷузъҳо ба назар гирифта намешавад. Аз ин рӯ, диптихҳо ва триптихҳо метавонанд ба дарозии мебел бо таносуби 2: 3 ишора кунанд. Баландии расм низ аҳамият дорад. Агар ҳуҷра сақфҳои паст дошта бошад, пас тасвирҳои амудӣ истифода мешаванд, ки фазоро дароз мекунанд.
Расми миёна (дар баландии тахминан 1 м) бояд аз нуқтаи пешбинишуда дар масофаи 2 м ҷойгир карда шавад. Агар рони наздиктар бошад, бинанда мехоҳад беихтиёр мехоҳад як-ду зина ақибнишинӣ кунад, то зебогии қитъаро қадр кунад. Мувофиқи ин, масофа бояд ба баландии ду карат баробар бошад.
Аз рӯи нақшаи ранг
Интихоби сояҳо мувофиқи таркиби рангии ҳуҷра гузаронида мешавад. Аввалан шумо бояд тасмим гиред, ки дизайнер ба ин ороиш чӣ нақш мебозад. Агар расм аксент шавад, пас нақшаи он бояд бо рангҳои дурахшоне сохта шавад, ки бо вазъият муқобил бошанд. Масалан, дар як ҳуҷраи кабуд ва сафед тасвир бо зард ё сурх фарқ мекунад. Вақте ки расм бояд бо интерьер якҷоя шуда, консепсияи рангро дастгирӣ кунад, пас рангҳои он аз рӯи принсипи қиёс интихоб карда мешаванд. Масалан, дар тарҳи қаҳваранг-зарди зард бо нишонаҳои сафедӣ, кандаворҳо дар чормағз, рег, оҳангҳои зарди зард бо тилло сохта шудаанд. Манзараи беҳтарин офтоби ғуруб дар болои мавҷҳои шаффофи об ё манзараи тирамоҳ хоҳад буд.
Бо қитъаи
Қитъаи замин бояд ба ҳадафи функсионалии ҳуҷра мувофиқат кунад. Барои ошхона иштиҳои иштиҳо, "лазиз" ё тасвири лаззатҳои гастрономӣ мувофиқ аст: хӯрокҳои хушбӯй бо пӯсти тунук ва дуди тамокукашӣ, меваҳои боллазату шаҳодатнок, сабзавоти тару тоза бо қатраҳои рутубат дар пӯст, афшураҳо дар кӯзаҳои абрнок, меваҳои ширин дар сабадҳои бофта бо салфеткаҳои катрон ҳамчун субстрат ... Барои ҳуҷраи хоб композитсияҳои мулоими ором интихоб карда мешаванд, ки бо оромиш ва истироҳат алоқаманданд: канори ҷангал, қамишзор дар наздикии соҳилҳои дарё, ҷойҳои баҳр, осмони пурситора дар болои шаҳри хоболуд. Ғайр аз ин, шумо метавонед нусхаҳои расмҳои устодони машҳур: Саврасов, Шишкин, Левитанро истифода баред. Сюжетҳои оромро бо нақшаҳои ғамангез ва ғамгин омезиш надиҳед. Фазои меҳмонхона комилан дигар аст. Ширкатҳо ва аъзоёни оила дар ин ҷо ҷамъ меоянд, истироҳат, чун қоида, бозиҳои фаъол, тамошои телевизор ва ҷамъомадҳои пурғавғоро дар бар мегирад. Атмосфераи толор энергетикӣ аст, бинобар ин расм барои он бояд динамикаи махсус дошта бошад. Панорамаҳои шаҳрҳо, тасвирҳои унсури об бо тамоми шӯҳраташ, ҳикояҳои моҷароҷӯӣ мекунанд. Барои роҳрав полезҳои бетараф интихоб карда мешаванд, ки ба меҳмонон дар ташаккули фикри дуруст дар бораи соҳибони манзил кӯмак мерасонанд. Ба сюрреализм ё абстраксия дода нашавед. Дар байни мавзӯъҳо, афзалият ба портретҳо, гулдӯзӣ, натюрморт ё манзараҳои табиӣ дода мешавад. Азбаски долон чеҳраи манзил аст, аз расмҳои манфии зарбшуда бо манзараҳои зӯроварӣ, марг, харобӣ ё офат худдорӣ кунед.
Бо самти услубӣ
Наққошӣ тамоюлҳои зиёде дорад, ки аксарияти онҳо самтҳои тарроҳиро ба вуҷуд оварданд. Мусаввараҳое, ки бо услуби ҳамон ном сохта шудаанд, романтизм, реализм, услуби империя, академизм, сентиментализм, символизм, эстетизм барои классикони дохилӣ мувофиқанд. Инҳо метавонанд нусхабардории расмҳои машҳуре бошанд, ки дар музейҳо намоиш дода мешаванд ва ба мероси фарҳангӣ табдил ёбанд ё асарҳои аслии устодони номаълум. Барои минимализм, равияҳои муосир, технологияҳои муосир, мусаввараҳо бо услуби авангард, сюрреализм, чиноӣ, зеризаминӣ, кубизм, импрессионистизм, экспрессионизм мувофиқанд. Барои Art Nouveau, суратҳо аз ҷараёни Art Nouveau ё анахронизм, neoclassicism интихоб карда мешаванд. Қитъаҳои бо усули наққошии ҳамном сохташуда барои Art Deco ва Pop Art мувофиқанд. Бо Прованс, тасвирҳо муттаҳид карда шудаанд, ки аз рӯи принсипҳои Бидермейер навишта шудаанд. Барои эклектизм ё ҳамгироӣ онҳо рангҳоеро дар услуби санъати брут, райизм интихоб мекунанд. Футуризм бо расмҳое, ки ба хаёлот ва космизм рабт доранд, якҷоя карда мешавад. Лофт санъати кӯчагӣ, китч, гиперреализмро авлотар медонад.
Чорчӯба тасвирҳо
Кадр пеш аз ҳама барои худи тасвир интихоб карда мешавад. Мутобиқати он бо корҳои дохилӣ пасзамина мегардад. Чорчӯба матои рони аст, ки дар он метавонад хуб ё тамоман хандаовар ба назар расад. Одатан, чорчӯба аз багет сохта мешавад. Ин як чорчӯбаи классикии классикӣ мебошад. Марзҳо ба се навъ тақсим мешаванд: ҳамвор, дарун / зоҳир бурида. Он метавонад ранг, шакл ва ороиши иловагӣ дошта бошад. Чорчӯбаи тиллоӣ бо curls ё кандакориҳои сершумор барои рони классикӣ мувофиқ аст. Барои расмҳои муосир чорчӯбаҳои шишагӣ ва металлӣ интихоб карда мешаванд. Ғайр аз ин, тасвирро бе ҳеҷ чиз овезон кардан мумкин аст. Тибқи қиёси дар боло зикршуда, расм "урён" хоҳад буд, ки он танҳо барои корҳои дохилии ғафс мувофиқ аст.
Ягона истисноҳо диптихҳо, полиптихҳо ва триптихҳо мебошанд. Модулияти тасвирҳо чаҳорчӯбро талаб намекунад, ки дар ин ҳолат унсури нолозиме хоҳад буд, ки диққатро ба худ мекашад.
Чӣ тавр тасвирҳоро дуруст овезон кардан мумкин аст
Ҳар як унсури дохилӣ бояд дар ҷои худ бошад, танҳо дар ин ҳолат мебел пурра ба назар мерасад. Ин қоида ба расмҳо низ дахл дорад. Дар хонаи хоб беҳтар аст, ки катҳоро болои кат овезед. Агар дар ҳуҷра телевизор набошад ва девори муқобил холӣ бошад, дар он сурат рони ҷуфт гузошта мешавад. Дар долон расмҳоро дар ду тарафи оина ё дар паҳлӯи долон дар сатҳи холӣ гузоштаанд. Дар меҳмонхона, варианти беҳтарин девор бо диван аст. Дар ҳуҷраи кӯдакон расмҳо дар гӯшаи бозӣ ё дар болои кат ҷой меёбанд.
Инчунин ороиши девореро, ки дар он расм овезон карда мешавад, дида бароед. Масалан, девори девори муқоисаи рахдор бо як рони дурахшон якҷоя карда шудааст, ки идеали умумии геометрияро мешиканад.
Тасвирҳои модулӣ
Расмҳои модулӣ, вобаста ба миқдори компонентҳо, ба диптихҳо, триптихҳо, полиптичҳо тасниф карда мешаванд. Амалияи ба қисмҳо тақсим кардани тасвир аз асрҳои миёна сар мезанад, аммо ҳалли монанд дар интерьер нисбатан ба наздикӣ истифода шудааст. Дар нусхаи классикӣ, рони марказӣ калонтарин буда, андозаи паҳлӯҳо 1/2 ё 1/3 қисми асосии таркибро ташкил медиҳад. Тамоми гурӯҳи зебоманзар бештар ба тирезаи панҷара монанд аст. Расмҳои модулии ин формат ҳоло ҳам дар тарроҳии қурбонгоҳҳо дар калисоҳо ва маъбадҳо истифода мешаванд. Қоидаи асосии сохтани триптихҳо ва диптихҳо мавзӯи ягона дар сегментҳо мебошад, яъне онҳо набояд давоми якдигар бошанд.
Ва дар интерьерҳо онҳо техникаи "буридани" як тасвирро ба қисмҳои зиёде истифода мебаранд. Расмҳои модулӣ новобаста аз он, ки чӣ гуна сюжет дар онҳо тасвир шудааст, аксент хоҳад шуд. Дар ин ҳолат, нақшро шакли ғайриоддии пешниҳоди тасвир, сохтори сегментӣ мебозад. Қисмҳои расмро метавон пайдарпай ба таври уфуқӣ ё амудӣ тақсим кард. Композитсияҳои мураккаб, ки аз чор ва зиёда сегментҳо иборатанд, метавонанд бо қолаби яклухт бо қолаби мураккабтар "печонида" шаванд. Гулҳо, дарахтон ва манзараҳои шаҳр мавзӯъҳои маъмули наққошиҳои модулӣ шудаанд.
Чӣ гуна композитсияҳо эҷод кардан мумкин аст
Ҳангоми тартиб додани композитсия ҳатман ба андозаи девори оро додашуда диққат диҳед. Ин барои ба даст овардани таносуби дуруст муҳим аст. Тибқи қоидаи "таносуби тиллоӣ", андозаи гурӯҳи тасвирҳо бояд бо замина дар таносуби 3: 1 алоқаманд бошад. Рӯйхатҳоро бо нақшҳои гуногун ҷобаҷо кардан мумкин аст: хаттӣ, параллелӣ, давра, ромб, секунҷа, росткунҷа, гурӯҳи асимметрӣ. Агар шумо тасвирҳои андозаи якхеларо истифода баред, беҳтар аст, ки онҳоро дар хатте дар масофаи баробар аз якдигар овезед. Барои ба тартиб даровардани наққошиҳои андозаи гуногун ба интихоби принсипи гурӯҳӣ, вақте ки дар маркази композитсия дар сатҳи чашм рони калон гузошта мешавад ва онҳое, ки хурдтаранд, онро ҳошия мекунанд. Ҳалли ғайриоддӣ ҷойгиршавии хаттии тасвирҳо аз калон то хурд хоҳад буд. Композитсияҳои асимметрӣ, ки ду девори ҳамсоя ва як гӯшаро ишғол мекунанд, зебо ба назар мерасанд. Агар сатҳҳо бо рангҳои гуногун ранг карда шуда бошанд, пас шумо метавонед дар муқоиса бозӣ кунед. Масалан, дар девори зард тасвирҳоро дар чорчӯбаҳои кабуд ва дар девори нозанинро онҳо дар сояи офтобӣ ё бо заргарӣ ҳошиякашӣ мекунанд.
Хулоса
Баъзан пайдо кардани як расми мувофиқ хеле душвор аст. Наққошӣ, тавре ки шумо медонед, на танҳо "вақтро бозмедорад", балки тасвирҳоро бо рӯҳ мебахшад. Агар ҷузъи рӯҳонии тасвир посухи шахсро наёбад, ин маънои онро дорад, ки ривоҷ то ҳол соҳиби худро наёфтааст. Қоидаҳои интихоби тасвирҳо барои корҳои дохилиро ба назар гирифтан лозим аст, аммо эстетикаи рони бояд пеш аз ҳама ба завқи харидор мувофиқат кунад. Агар расм ба дохили хона комилан мувофиқат кунад, аммо ба соҳибаш чизе писанд наояд, аураи дилхоҳ дар утоқ ташаккул нахоҳад ёфт.