Унсури ҷолиби ороишӣ, ба мисли боғи санг, як ҷузъи санъати буддоӣ мебошад. Ин дар ягон фарҳанги дигар дида намешавад. Боғҳои фалсафӣ барои аврупоиҳо ғайримуқаррарӣ бо лутф ва соддагии ҷолиб бахшида шудаанд. Композитсияи санг як варианти хубест барои ороиши котеҷи тобистона. Тарроҳони муосир роҳҳои зиёди татбиқи чунин идеяро пешниҳод мекунанд. Дар ватани ороиши аҷиб, дар Ҷопон, танҳо устоҳо онро насб карда метавонанд. Дар минтақаҳои мо, ҳама метавонанд ороиши ғайриоддиро бо дастони худ дар кишвар насб кунанд.
Таърихи боғҳои сангӣ
Дар боғи Ҷопон сангфаршҳои андоза ва шаклҳои мухталиф рамзи кӯҳҳо мебошанд. Онҳо бори аввал дар асри 14 истифода шуданд. Роҳиб ва устоди ороиши боғ Мусо Сосеки пешгузаштаи композитсияҳои беназир гардиданд. Сангҳои пароканда ба замин бо тартиби муайян рамзи муқовимат ба мушкилот, умри дарозро нишон медиҳанд, зеро онҳо асрҳо бетағйир боқӣ мемонанд. Пештар онҳо танҳо дар маъбадҳо ва дайрҳо сохта мешуданд ва ҳадафи асосии онҳо танҳо фароҳам овардани завқи эстетикӣ буд.
Бо маънои томаш, боғи санглох аз ҷопонӣ ҳамчун "обҳои хушк ва кӯҳҳо" тарҷума шудааст.
Тибқи ривоят, як маллоҳ сангпуштро аз марг наҷот дод. Ва вай ҳамчун нишони миннатдорӣ ба ӯ яке аз панҷ ҷазираро нишон дод, ки дар он ҷовидон зиндагӣ мекарданд. Аз он вақт инҷониб одамон мувофиқи қоидаҳои муайян ба оро додани қитъаҳои худ бо ороиши санглох шурӯъ карданд. Худи унсурҳо бояд қатъиян тоқ бошанд ва шумораи онҳо танҳо зарби се ё панҷ бошад.
Тарз ва ҳадафи боғ
Дар назари аввал чунин менамояд, ки сангҳо ва маъданҳои гуногун дар таркиби кӯча бетартибона ҷойгир шудаанд. Дар асл, ҷои насб кардани элементҳо мувофиқи қоидаҳои муайян интихоб карда мешавад. Пеш аз ҳама, онҳо нуқтаи асосии тафаккурро нишон медиҳанд. Боғ ба он равона карда мешавад. Соатҳои мушоҳидаи эҳтимолӣ ба назар гирифта мешаванд, то лаззати тафаккурро бо офтоби сӯзон ва сояи аз ҳад зиёд вайрон накунанд.
Боғҳои сангии Ҷопон ҳамеша асимметрӣ буда, бо унсурҳои андоза ва шаклҳои гуногун пур мешаванд. Декор ҳеҷ гоҳ мувозӣ ҷойгир карда намешавад. Ҳама ашё бояд аз ҳар гуна кунҷи тамошо ба таври возеҳ намоён бошанд ва шабакаи геометрии хатҳои шашкунҷаро эҷод кунанд. Агар дар ҷои обанбор мавҷуд бошад, шумо бояд таъсири инъикоси сангҳоро дар об дида бароед.
Вазифаи асосии боғи санглох иборат аз он аст, ки ба шумо дар танзим ва истироҳат кӯмак расонад. Агар шумо тамоми композитсияро мушоҳида кунед, шумо ҷазираҳои дилрабоеро мебинед, ки мавҷҳо аз самти муайян аз онҳо дур мешаванд.
Қоидаҳои асосии эҷоди DIY
Барои бисёриҳо, боғи санглох ҳисси холиро ба вуҷуд меорад. Аммо дар асл, ноил шудан ба таъсири бепоёнӣ тибқи қоидаҳои муайян ба амал меояд. Ҳангоми эҷоди чунин тарҳи манзаравӣ, ба шумо лозим аст, ки танҳо сангҳои устувор ва сангҳои миниётура интихоб кунед. Онҳо набояд танҳо пароканда ба назар расанд. Барои ин, шумо бояд аввал дар бораи идеяи нақшакашӣ фикр кунед. Бо акс ё тасвири тайёр муқоиса кунед. Чуқурии кандани он вобаста ба шакли сангҳо ва хусусиятҳои релеф интихоб карда мешавад.
Қоидаҳои Фен Шуй
Боғи сангии Фен Шуй барои истироҳат ва ҷавоншавӣ сохта шудааст. Ҳама унсурҳои он ҷо манбаи ҳаёт ба ҳисоб мераванд ва рамзи замин мебошанд. Онҳо бояд ба қадри имкон табиӣ ҷойгир шаванд. Қисми муҳими ороиш ҳама гуна унсури об дар шакли наҳр ё кӯл мебошад. Сангҳое, ки дар наздикии обанбор ҷойгиранд, нерӯи якдигарро пурра мекунанд.
Усули асосии ташкили боғ дар Фен Шуй муайян кардани минтақаҳои функсионалӣ дар канори шабакаи Багуа мебошад. Оби равон дар шабакаи карера, майдончаи бозӣ - дар минтақаи кӯдак, дар ҷои дӯстӣ ва шарикӣ ҷойгир аст, курта, курсиҳо, курсиҳо насб карда шудаанд. Сангҳои ҳамвор, пайроҳаҳо бо контурҳои ҳамвор ва каҷҳо дар боғи фен шуй манъ аст.
Танҳо ашёи хоми воқеӣ ҳамчун унсури пуркунанда мувофиқанд, зеро танҳо ашёи ибтидоӣ барои дарк кардани зебоии табиӣ кӯмак хоҳад кард. Ҳар гуна тақлид ва ороиши дигари боғ истисно карда мешавад.
Омода: интихоби сайт ва ба тартиб даровардани он
Ҳама сангҳо, новобаста аз андоза, бояд ба қадри имкон табиӣ ҷойгир карда шаванд, ки бо релефи сайт ва дигар унсурҳои ороишӣ мувофиқат кунад. Нобаробарӣ платформаи беҳтарин барои ҷойгиркунии композитсия хоҳад буд. Ҳатто нахӯрӣ ё теппае, ки ба назар намоён нест, метавонад ба унсури аслии тарроҳӣ табдил ёбад. Агар сайт комилан ҳамвор бошад, қатраҳо ба тариқи сунъӣ сохта мешаванд.
Ҳангоми интихоби ҷой бояд хусусияти мавод ва ҳадафи таркибро ба назар гирифт. Ҳеҷ яке аз унсурҳои боғи санглох набояд дар кунҷ ё дар наздикии девор ҷойгир бошад. Он хира ва бемазза хоҳад буд, ки ба як партови партофташуда пас аз сохтмон шабоҳат дорад. Агар чунин ҷойгиркунӣ зарур бошад, сайт бояд хуб оро дода шавад. Он метавонад кӯҳнавардӣ, гулҳои зебо, буттаҳо дар мавзӯи тарҳбандии санг бошад.
Маводҳо ва асбобҳои зарурӣ
Барои сохтани боғи сангии Ҷопон, ба шумо хариди маводи нав ё фармоиш додани унсурҳои тарроҳии шакли муайян лозим нест. Ҳама ҷузъиёти таркиби ороиширо дар ҳавлии шумо пайдо кардан мумкин аст. Ҳангоми банақшагирии мустақилона дастурҳои зина ба зина риоя кардан муҳим аст, то ки таркиби воқеан ҷолиб ва таъсирбахши мусбат ба даст оред. Манзараи аслиро аз мавод ва асбобҳои зерин сохтан мумкин аст:
- Сангҳои хурд, хиштҳо, сангчаҳо;
- Тахтаҳои чӯбӣ барои шамшербозӣ;
- Геотекстилӣ;
- Сангҳо, қисмҳои сангҳо;
- Шағал, рег;
- Таҷҳизоти ҳамворкунии пойгоҳ (грабли чӯбӣ, металлӣ).
Интихоби унсурҳои асосӣ
Интихоби сангҳо, инчунин ҳамаи унсурҳои иловагӣ бояд бодиққат наздик карда шаванд. Онҳоро фавран ба миқдори зарурӣ гирифтан лозим аст, то ки онҳо аз ҷиҳати ранг ва сохтор фарқ накунанд ва дар таркиби ягона ба таври беҳтарин муттаҳид карда шаванд. Хуб аст, ки онҳо аз як маҳал бошанд, зеро ҳар як унсур шахсияти худро дорад.
Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки ҳар як сангро хуб омӯзед, сохтори муваффақро интихоб кунед, якчанд қисмҳои ба ин монандро дар як ҷои муайян гурӯҳбандӣ кунед. Он гоҳ ба шумо лозим аст, ки тараферо, ки ба сӯи нур равона карда мешавад, муайян кунед ва пойгоҳи устувор созед.
Ҳангоми интихоби сангҳо бояд дар назар дошт, ки ҳар як унсур барои рамзи муайян масъул аст. Реги хуб, шағал, сангчаҳо - рамзи об мебошанд. Санги сангҳои ҳамвор маънои заминро доранд, сангҳои баланд осмонро ба назар мерасанд, тӯдаи ороиши азим - кӯҳҳо ё ҷазираҳо.
Қоидаҳои тартиб додани композитсияҳо ва гузоштани сангҳо
Тартиби сангҳо дар сайт бояд тибқи қоидаҳои муайян анҷом дода шавад. Роксозони касбӣ техникаи суте-иширо роҳбарӣ мекунанд. Барои сохтани композитсия танҳо шумораи тоқи ҷузъиётро истифода бурдан мумкин аст. Онҳо набояд танҳо дар рӯи замин хобанд. Бояд таъсири афзоиши зиндагии онҳоро аз хок ба таври кофӣ амиқтар созед.
Барои сохтани таркиби якчанд унсур сангҳои андозаашон гуногунро истифода мебаранд. Ҳама ашё бо таносуби дуруст интихоб карда шудаанд. Барои мувозинати энергияи Ин-Янг, бояд сангҳои уфуқӣ нисбат ба сангҳои амудӣ бештар бошанд. Ороиши сангини уфуқӣ таъсири ашёи амудӣ, аз қабили дарахтон, деворҳо, биноҳои хиштиро нарм мекунад.
Майдони сохтани боғи санглох пурра бо рег ё шағал пӯшонида шудааст. Шабакаи геометрии шашкунҷа барои муайян кардани масофаи дақиқ истифода мешавад. Элементҳо маҳз дар чорроҳаи шабака ҷойгир шудаанд. Дар минтақаҳои хурд, танҳо як қисми он истифода мешавад.
Унсурҳои иловагии ташкили боғ
Композитсияҳои Ҷопон на танҳо бо сангҳои урён пур карда мешаванд. Расмҳои дуруст дар рег, пайраҳаҳои дақиқ ҷойгиршуда, деворҳо, фаввораҳо ва шаршараҳо нақши муҳим доранд. Намунаҳо пас аз бодиққат баррасӣ кардани мавзӯи расм бо ракаи махсус сохта мешаванд. Хатҳо, доираҳо бояд ҳамвор, симметрӣ бошанд, бо манзараи атроф мувофиқат кунанд.
Маводи ношаффоф барои шамшербозӣ истифода мешавад. Он дар як ё ду тарафи боғ насб карда шудааст ва вазифаи эҷоди фазои махфият гузошта шудааст. Бештар онҳо девори пасти аз санг, бетон, бамбук сохташударо истифода мебаранд. Цукубай барои ба композитсия ворид кардани унсури динамика кӯмак мекунад. Об ба зарфҳои санги хурд тавассути қубурҳо ҷорӣ мешавад, ки ин оромиши боғи сангро вайрон намекунад.
Чароғҳо барои равшан кардани таркиби санг дар шом ва шаб кӯмак мекунанд. Онҳо танҳо аз маводи табиӣ (чӯб, санг, пемза) сохта мешаванд. Нури мутеъ, фазои пурасрор ба шумо имкон медиҳад, ки ба чизҳои шинос ба тарзи нав назар кунед.
Интихоби растаниҳо барои боғи сангин
Манзараи офаридашуда бояд пеш аз ҳама ба релефи кӯҳӣ тақлид кунад, аммо ба қадри имкон табиӣ ба назар расад. Ҳама растаниҳо бояд бо ранг, шакл ва андоза бо ҳам мувофиқат кунанд. Инчунин, гулҳо бояд ҳамон талаботҳои хокро дошта бошанд ва нисбати маҳаллаи санглох серталаб бошанд. Дар марҳилаи банақшагирӣ, пеш аз кишт бояд тамоми шароити агротехникӣ ба назар гирифта шавад. Интихоби растаниҳо барои боғи санглох қоидаҳои зеринро риоя мекунад:
- Якчанд намуди гулҳоро шинондан беҳтар аст. Дар гурӯҳҳои калон онҳо бештар мувофиқ ба назар мерасанд;
- Қоидаҳои ранг бояд риоя карда шаванд. Гузаришро аз як гурӯҳ ба гурӯҳи дигар бо ранги бетараф ҳамвор нарм кардан лозим аст;
- Кишти симметрӣ дар боғи санглох истифода намешавад. Гурӯҳҳои бесарусомон ҷойгиршуда беҳтар хоҳанд шуд;
- Ниҳолҳое, ки дарозтарин гул кардаанд, барои санглохҳо мувофиқанд.
Ғамхорӣ дар боғи сангини худ
Боғи санглох ба нигоҳубини зиёд ниёз надорад. Бо риояи баъзе тавсияҳо намуди онро нигоҳ доштан кофист. Алафҳои зудпаз калонтарин мушкилот мебошанд, бинобар ин шумо бояд дар тамоми давраи омодагӣ аз тамоми решаҳои чуқур нашъунамо ёбед. Пас аз он замин бо гербицидҳо коркард ва геотекстилҳо гузошта мешаванд. Пас аз муддате, растаниҳои номатлуб метавонанд дубора пайдо шаванд. Барои он ки намуди боғ вайрон нашавад, он бояд саривақт тоза карда шавад.
Партовҳо ва баргҳои афтода метавонанд намуди композитсияҳои сангро вайрон кунанд. Барои бе мамониат анҷом додани тозакунӣ, шумо бояд дастрасӣ ба ягон маҳалли санглохро ҳатто дар марҳилаи банақшагирӣ баррасӣ кунед. Беҳтараш лойро бо грабли сим тоза кунед. Агар дар сайт растаниҳо шинонда шаванд, бояд дар бораи системаи обёрӣ ва имконияти бордоркунии даврӣ фикр кард. Барои тароват додани намуди боғи сангӣ, пойгоҳ бояд ҳадди аққал дар се сол як маротиба нав карда шавад.
Боғҳои сангии машҳур
Яке аз боғҳои машҳури сангӣ композитсияи калон дар Киото мебошад. Он аз 15 санги шағали сафед иборат аст, ки бо муми сабз оро дода шудааст. Беназирии композитсия дар таъсири аҷиби визуалӣ мебошад. Ба кадом тарафе, ки нигаред, як унсур ҳамеша аз чашм пинҳон хоҳад монд. Тибқи ривоятҳо, танҳо як шахси равшанфикр ва аз ҷиҳати рӯҳонӣ пок метавонад боғро пурра бинад.
Боғи сангии машҳур дар Ветнам дар шаҳри Нха Транг ҷойгир аст. Дар болои пероҳани зебоманзар сангҳои табиии шаклҳои мухталиф мавҷуданд. Маҳз сатҳи полоиш ва асолати табиӣ бисёр сайёҳонро ба ин боғ ҷалб мекунад. Боғи дендрологӣ дар қаламрави Краснодар инчунин метавонад бо як шоҳкори монанд дар санъати парк фахр кунад.
Хулоса
Ҳар як шахс метавонад мустақилона самти нави тарроҳии манзараро дар сайти хонаи худ ҷорӣ кунад. Вобаста аз андозаи қаламрав, шумо метавонед боғи калон ё композитсияи миниатюриро дар назди хона ташкил кунед. Илова бар сангҳои шакли ҷолиб, ҳама маводҳои дастрас аксар вақт истифода мешаванд, масалан сабадҳо, ҷӯйборҳои кӯҳна, миз.
