Ранги зард, сояҳо ва таркиби он

Бештар, дар офаридани интерьерҳо тамоюли наздик шудан ба оҳангҳои оромтар ва бетараф ҳамчун асос гирифта мешавад. Асосан, ин дар сабкҳо бо истифода аз маводҳои табиӣ дар сояҳои сабук мушоҳида мешавад, ки дар он ҷо беж аксар вақт бартарӣ дода мешавад. Одами муосир ҳар рӯз ба ҷои бароҳат ва бароҳат ниёз дорад, хеле хуб аст, агар ин ҷой хона бошад, бо таҷассумгари муҳити тавозун ва ҳамоҳангии хона.

Дохили бино бидуни хомӯшӣ ба мо дар бораи хусусиятҳои хислати соҳиб, мавқеи ӯ дар зиндагӣ ва олами ботинии ӯ нақл мекунад. Сабаби афзоиши маъруфияти ранги беж, сояҳои он, дар фарогирии он аст, ки дар ҳама гуна корҳои дохилӣ бо истифода аз сабкҳои гуногун истифода мешавад. Дар бораи классиконро фаромӯш накунед, маҳз дар ин услуб сояҳои ором манбаи тамоюлҳои нав мебошанд.

Рангҳои гуногун

Барои ноил шудан ба ҳамоҳангӣ бо ҷаҳони ботинии худ, ки дар як ҳуҷраи махсус ҳастед, шумо бояд қоидаҳои муайянро барои омезиши қобили қабултарини ранги ороишӣ дар дохили хона риоя кунед. Хона, ҳамчун як организм, ҳамаи ҳуҷраҳои бо хусусиятҳои мушаххас фарқкунандаро муттаҳид мекунад, як тамоюли умумиро ҳамчун системаи ягонаи ҳамоҳанг, ҷудошуда ва ҷудонашаванда ифода мекунад.

Барои муаррифӣ кардани доираи гуногуни рангҳои асосӣ, инчунин вариантҳои омезиши онҳо, маълумоти ҷадвалро таҳлил кардан кофист, ки дар он на танҳо рангҳои гуногун, балки таъсири табиии онҳо ба бадани инсон низ ба назар намоён аст. Надидан ғайриимкон аст, ки ҳамаи онҳо ботинро бо оҳангҳои зардранг боз мекунанд.

Ороиши девор

Мехостам аҳамияти ороиши деворро ҳамчун заминаи асосӣ, асосӣ, рангҳои нисбатан равшантар ва сертараф қайд намоям.

Омезиши имконпазири омезиши рангубори асосии обои бежаро баррасӣ кунед:

• омезиш бо сиёҳ, метавонад каме ба хира ва дилгиркунанда майл кунад, агар аксент дар деворҳо характери хашмгин дошта бошад;
• омезиш бо тиллоӣ соддатар ва мукаммалтар хоҳад буд, ки барои стилизатсия дар классикӣ хос аст;
• омезиш бо қаҳваранг, ки барои равшан кардани якчанд девор хос аст;
• омезиш бо хокистарӣ, илова кардани сояҳои иловагӣ, рангҳои равшанро талаб мекунад;
• омезиш бо кабуд, барои ҳар як ҳуҷраи муҳим қабулшаванда, аз ҳад зиёд сер кардани рангҳо метавонад ҳуҷраро ба таври назаррас хунук кунад.

Ҳангоми интихоби обои зард, шумо бояд ҳама намуди фарқиятҳо, хусусиятҳои тарроҳии ҳуҷраҳоро бо маънои гуногуни мавзӯӣ ба назар гиред. Намунаи хуб метавонад обои девор барои толор ё меҳмонхона бошад, ки ғалаба ва динамикаро дар бар мегирад, ки дар он мавзӯъ бо нақшҳо мувофиқ хоҳад буд.

Аммо хусусияти деворҳои беж барои ошхона набудани тирагӣ ва дилгирӣ хоҳад буд, зеро барои ин бояд вурудоти бештар тофта ва муқоисашаванда ба релефҳои монохроматӣ ворид карда шаванд, ҳамчун вариант барои омезиши хуб бо пардаҳои дурахшон. Обои сахтгир ва бомулоҳиза соддагии функсионалии даҳл ё ҳаммомро таъкид мекунад.

Хусусиятҳои ороиши хонаи хоб

Тасаллӣ, ҳамоҳангӣ ва бароҳатӣ дар тобишҳои зардранг сурат мегирад ва маҳз дар хонаи хоб онҳо бешубҳа метавонанд доираи мустақими таъсири худро ба инсон иҷро кунанд, ҳадди аққал, соддагардонӣ ва гуногунии вариантҳои ороиш бояд вайрон карда шаванд.

Ин ҳуҷраи хоб аст, ки онро якранг кардан мумкин аст, ё ба тариқи опсия, бо вурудоти дурахшон ҳамроҳ карда, барои пешгирӣ аз якрангӣ ва якрангӣ, шумо метавонед нақш илова кунед.

Дар тарҳрезии хонаи хоб низ ранги мебел муҳим аст, ки он низ набояд фазои ороми истироҳатро халалдор кунад. Агар ашёи дохилӣ ба қадри кофӣ азим, торик ва сер бошад, онҳо наметавонанд ба таври мувофиқ муттаҳид шаванд. Равшан ва дар ҷойҳо оҳангҳои сафед нармтар шуда, ба корҳои дохилӣ лаззати беҳтарин ва нармии оромбахш илова мекунанд. Пардаҳо метавонанд бо ҳар гуна ранг пешниҳод карда шаванд, танҳо хусусият метавонад бо сабки дохилӣ ҳамоҳангӣ дошта бошад.

Ороиши хонаи кӯдакон

Хусусияти асосии тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон, бо ранг, якрангии иҷозатдодашуда хоҳад буд, зеро вақте ки кӯдак ҳанӯз хеле хурд аст ва ғояи асосии ҳуҷра барои кӯдак оромӣ ва оромиш, сулҳи комил ва хоби солим мебошад.

Намунаҳо метавонанд низ сурат гиранд ва комилан бо тасвири персонажҳои афсонавӣ, аломатҳои карикатура, ангезаҳои гулдор ва фазо омезиш ёбанд.

Ороиши ошхона

Дар ошхона деворҳои аз ҳад сабук ифлос мешаванд, мавҷуд будани буғ ва рутубат ба рӯйпӯшҳои девор таъсири харобиовар мерасонад.

Деворҳо бо оҳангҳои зард метавонанд ва ҳатто бояд бо рангҳои дурахшон ва бой ҳамҷоя карда шаванд, ки ба ин фазои тоза ва ҷаззоб бахшанд. Дар хусусиятҳои таркиби шумо, шумо метавонед сабз, кабуд ё гулобиро равшан кунед.

Барои мувозинат кардани нақшаи ранг, оҳанги умумии ошхонаро ба таври тофта муқаррар кардан лозим аст.

Ороиши меҳмонхона

Зебҳои гуногун заминаи бежи меҳмонхонаро моҳирона пурра мекунанд. Дар ин ҳолат, шумо метавонед обои аксҳоро ҳамчун нақшакашӣ, аксентҳои дурахшон, дурахшон, афзорҳо, гулҳои гул истифода баред.Касми ҷудонашаванда ин як шукӯҳу шаҳомат, унсурҳои зебои ороиши, композитсияҳои нуқтаӣ, унсурҳои гуногун мебошад.

Дар робита ба оҳанги деворҳои зард, намунаи мустақим аз андозаи ҳуҷра сарчашма мегирад: сояҳои истисноии сабук барои як ҳуҷраи нисбатан хурд мувофиқанд, торикҳо онро мекашанд ва онро дардовар ва хира месозанд.

Ҳангоми оро додани ҳуҷра дар хотир доштан лозим аст, ки ҳар як ҳуҷра, меҳмонхона ё хобгоҳ, ниҳолхона ё ошхона, дар сояҳои зард ба қадри кофӣ хуб хоҳад буд, зеро ин ранг ба шахси дорои қудрати муайяни ҷодугарӣ таъсир мерасонад, аз ҳама муҳим он аст, ки ин истисно нахоҳад буд ягон ҳуҷра.

Интерьер дилгиркунанда хоҳад шуд, дар асл якранг, агар бежи мутлақ муттаҳид карда нашавад, зеро шумо ин сеҳрро танҳо тавассути омезиши дурусти сояҳо эҳсос карда метавонед. Ҳамин тариқ, қайд кардан мумкин аст, ки беж дар якҷоягӣ бо сояҳо комилан содда ва дилгиркунанда нестанд, зеро таассуроти бардурӯғ ибтидо ташаккул меёбад.

Агар мо ба таърихи каме муроҷиат кунем, пас бояд дар хотир дошт, ки худи калимаи "беж" аз пахтаи гуногуни рангнопазир сарчашма мегирад. Дарвоқеъ, ин рангро ба ранги табиӣ нисбат додан мумкин аст ва нимҳарфҳои зеринро фарқ кардан мумкин аст: сурх, зард, сабз, норанҷӣ, гулобӣ. Имкониятҳои тағирёбии сояи беж, аз оҳанги қаймоқи саманд то воқеан қаҳваранг.

Ин ранг метавонад аз қаҳваранги сабук то регзор ё карамел, хокистарӣ бошад. Бетарафии он дар он зоҳир мешавад, ки на сард аст ва на гарм ва, тавре ки қаблан гуфта шуд, як навъ меҳрубонӣ ба дохилро меорад.

Ин соя ба ҳама сабкҳои анъанавӣ хос аст, он ҳамчунин тамоюли худро дар ҳама равияҳо ва зуҳуроти нав зоҳир мекунад. Чӣ гуна ин таркиб, дар натиҷа, ба мушаххасоти равшанӣ ва меъморӣ вобаста аст.

Албатта, тавсия дода мешавад, ки нуктаҳои асосиро риоя кунед:

• якҷоя истифода бо металлҳо, тилло, мис, биринҷӣ намунаи олӣ мебошанд;
• ки ба унсурҳои алоҳида, лампаи ҷолиб, тасвири аслии ороишёфта, ҳамон қолини ғайриоддӣ бо нақшҳои мураккаб диққати дурахшон кунад. Ҳама гуна муқоиса ба тамоми тасвир комилан мувофиқат мекунад ва сояи бежро ҷолибтар мекунад.

Ҳангоми дуруст таҳлил кардани ранги зард дар дохили бино, афзалиятҳои зерини сояро дар дохил фарқ кардан мумкин аст:

1. Тавсеаи воқеии фазои воқеӣ, манбаи ранг ва таровати иловагӣ.
2. Имконпазирии дар ҳама намудҳои бино истифодашаванда қариб ба ҳама чиз мувофиқат мекунад.
3. Натиҷаи олӣ барои истироҳат ва парешон шудан аз ҳаёти пурташвиши ҳаррӯза.
4. Варианти мебели зард ба ҳама самтҳои пештар ташаккулёфта комилан мувофиқат мекунад ва пайвасти дақиқро бо ҳама рангҳои деворӣ кафолат медиҳад.
5. Агар сухан дар бораи лавозимоти зардранг равад, пас бо ёрии ин ҷузъиёт ҷоннокии аз ҳад зиёдро паҳн кардан мумкин аст.
6. Ин дар бозори масолеҳи сохтмонӣ хеле арзон аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки дар сурати иваз кардани як унсур ё илова кардани қисмҳои мавҷуда, шумо аз ҳад зиёд хавотир нашавед.

Кадом рангҳо якҷоя карда шудаанд

Видеоро тамошо кунед: 18 СУПЕР ЛАЙФХАКОВ ДЛЯ ПОКРАСКИ СТЕН И ДИЗАЙНА ИНТЕРЬЕРА (Май 2024).