Сарфи назар аз эътиқод ба таъсири психологии рангҳои гуногун ба инсон ва пойбандӣ ба фалсафаи Фен Шуй, розӣ шудан душвор аст, ки сояҳои сурх яке аз қавитаринҳоянд. Онҳо кайфиятро танзим мекунанд ва чашмро ҷалб мекунанд. Ранги сурхи динамикӣ дар дохили бино бештар аз услуби интихобшуда ва масолеҳи ороишӣ вобаста аст. Ба он рангҳои дигар низ таъсир мерасонанд: таркиби дурусти рангҳо ба шумо дар ёфтани таркиби мувофиқ барои намудҳои гуногуни утоқҳо аз меҳмонхона то хоб кӯмак мекунад.
Сояҳо
Ранги сурх хеле гуногун аст:
- сояҳои хомӯшшудаи табиии баргҳои афтода;
- дурахшони табиӣ - кӯкнор, буттамева;
- амиқи тофта - ёқут, шароб;
- ҷолиб, каме футуристӣ, ҷалб ва нигоҳ доштани диққат.
Аммо ҳангоми тарҳрезӣ, шумо наметавонед рангро аз матои он маводҳое, ки истифода мешаванд, ҷудо кунед. Ҳастанд сабкҳое, ки барои баланд бардоштани равшанӣ сатҳҳои дурахшон (пластикӣ, чарм, сирдор, лак) талаб мекунанд.
Сояҳои бештар табиӣ дар якҷоягӣ бо чӯби табиӣ, заминаи бетарафии ором (масалан, қаймоқ) - корҳои дохилии ҳамоҳанг бе обурустивӣ, вале хотирмон, муассир. Terracotta, оҳангҳои хиштӣ бо услубҳои гуногун вуҷуд доранд, онҳо хеле табиӣ ҳастанд, бо ҳамроҳони мувофиқашон дар ҳама соҳаҳои хона мувофиқанд.
Сояҳои шодмон (аксаран буттамева, марҷон) барои лавозимот комилан мувофиқанд. Ҳатто нақшу нигор ботинро рангин ва бесарусомон намекунад, агар шумо ба мӯътадилӣ риоя кунед ва заминаи хуби мулоим созед.
Интерьерҳои муосир аз рангҳои дурахшон наметарсанд ва сурх на танҳо бо рангҳои бетараф ҳамроҳ карда мешавад. Сояҳои амиқе, ки барои сатҳҳои асосӣ (деворҳо) истифода мешаванд, метавонанд ба сабки шарқшиносӣ, классикони таърихӣ драмаи аз ҳад зиёд илова кунанд.
Дахлдор. Миқдори муайяни тилло, шиша таъсири умумии ифодаи тобишҳои сурхро беҳтар мекунад.
Хусусиятҳои тарроҳӣ
Бояд пешакӣ дида бароем, ки чӣ қадар сурх дар ҳар як дохили мушаххас қобили қабул хоҳад буд:
- Агар масоҳати умумии квартира хурд бошад, он гоҳ дар тафсилот ранги сурхи фазоро кам мекунад. Ашёи калон ба монанди ҷевонҳои шкаф, минтақаи мулоим, сатҳи пойгоҳ бо рангҳои бетараф, асосан сабук оро дода шудаанд. Ҳиссаи умумии сурх набояд аз 30% зиёд бошад.
- Вақте ки ҳисси боварӣ ба он вуҷуд надорад, ки ранги сурхи ҳукмрон барои ороиши як ҳуҷра дар хона мувофиқ аст ва дар тӯли муддати тӯлонӣ, он танҳо дар он ҷое истифода мешавад, ки каме вақт сарф мешавад - ҳаммом, даҳлез.
- Ранги сурхи қавӣ бояд ба таври баробар тақсим карда шавад, масалан, бо нақшҳо, ороишҳо акси садо диҳад, бинобар ин ба шумо лозим меояд, ки барои интихоби матоъ, мебели мебел, обои девор, ашёи тарроҳӣ вақт сарф кунед.
- Вақте ки ҳуҷра сояҳои доимии табиӣ дорад, онҳо аз оро додани сатҳи калон бо нақшаи бойи ранг даст мекашанд.
Агар сурх дар тарроҳӣ нақши пешбарро надошта бошад, пас ҷадвал барои муайян кардани он вариантҳое кӯмак мекунад, ки ҳангоми иваз кардан ба буҷа таъсири калон намерасонанд.
| Ҳуҷра | Мебелҳо, ҷиҳозҳо | Ороиш ва бофандагӣ |
| Меҳмонхона | Сарпӯшҳои ивазшаванда барои мебел, консол, экран | Пардаҳо, гулдонҳо, болиштҳои ороишӣ, чароғҳо |
| Хона | Усмонӣ, пояҳо | Пардаҳо, расмҳо, абажурҳо, матои кат |
| Ошхона | Пешдоман, асбобҳои хурди рӯзгор, мебели ошхона | Сачоқ, пардаҳо, шишаҳои ранга, ашёҳои хидматӣ |
| Ҳаммом | Қарор бояд фавран қабул карда шавад | Сачоқ, қолинҳо, лавозимот, пардаи ҳаммом |
Ҳуҷраи меҳмонхона - боҳашамат барои ҳама вақт
Барои ҳуҷраи асосии маросимии хона далерии муайяне комилан ҷоиз аст ё баръакс, як нозукии тасдиқшуда ва тозашуда, ки ба осонӣ тавассути ворид кардани сурх ба дохили ҳуҷраи меҳмонӣ ба даст меояд. Мебел диққатро ба худ ҷалб хоҳад кард ва деворҳои сурх даъвои ҷиддӣ барои шиками дохилӣ мебошанд.
Вақтҳои охир кадом усулҳои тарроҳӣ ба талабот дучор меоянд:
- Услуби муосир бо пойгоҳи сиёҳ ва сафед - рангҳои сард барои мебели калонтарин - диван.
- Иваз кардани омезиши қаблии сиёҳ бо хокистарӣ алтернативаи ҷолиб аст, бо илова кардани унсурҳои пӯлоди моддӣ.
- Як ҳалли зебо омезиши сурхи хомӯшшуда бо сафед, зард хоҳад буд. Илова кардани лампаи ретро, агар бо тафсилот дастгирӣ карда шавад.
- Классикҳои ором, вале хотирмон - деворҳои ду-рангӣ, масалан, сафед бо барф.
- Портали камини услубӣ (ё ҳатто воқеӣ) ба шабҳои оилавӣ илҳом мебахшад.
- Чӯб метавонад тобиши сурхранг дошта бошад ва ба дохили он мақом илова кунад - гелос, аллергия аз буҷетҳои бештар. Тарроҳон маслиҳат медиҳанд, ки дар ёфтани як комбинатсияи комил дар байни матоъҳо ва матоъҳо маҳдуд нашавед, балки аз усули мураккабе истифода баред, ки ба ҳуҷра ҳаҷм медиҳад.
Ошхона муд ва гуногунҷабҳа аст
Ҳангоми оро додани ошхона сурхи дурахшон яке аз ҳалли маъмултарин аст. Аммо чунин як таъсири психологиро пешбинӣ кардан бамаврид аст: он иштиҳоро дар таносуби мустақим бо хоҳиши эҷоди шоҳкориҳои кулинарӣ меафзояд.
Аксар вақт, асбобҳои калони хонагии рангаи пӯлодӣ қарорро барои оро додани ошхона «сурх + хокистарӣ» тела медиҳанд. Аксар вақт, гӯшмонакҳо дар минимализми муосир бо миқдори муайяни зебои ҳозираи саноатӣ сохта мешаванд. Ба ин маводҳо мусоидат мекунанд:
- фасадҳои тобнок;
- пластикии ранга;
- алмоси қалбакӣ;
- элементҳои металлӣ.
Варианти дигари хеле маъмул гӯшмонаки сурх бо илова намудани сафед аст. Барои онҳое, ки эстетикаи зоҳирӣ, кӯтоҳӣ, тартиботро қадр мекунанд, мувофиқ аст. Бо сурх, дар ошхона-ошхона бароҳатӣ эҷод кардан осон аст, на онро ҳамчун иловагӣ, балки ҳамчун иловагӣ.
Истеҳсолкунандагони асбобҳои ошхонаи хонагӣ доимо донаҳои навро бо ранги ғафс ва холис пешкаш мекунанд. Ин тамоюл ба ранги сурх сахт паҳн мешавад - ҳамчун алтернатива ҷолиб, на танҳо истисноӣ ба рангҳои дилгиркунанда. Ва чунин далерӣ ҳам дар ошхонаҳои калон ва ҳам хурд мувофиқ аст. Яхдони сурх дар як хонаи истиқоматӣ як ашёи ҷолибе бо хислат мегардад, ки соҳиби онро дар тарафи ғолиб эълон мекунад.
Хобгоҳ - ором ва бароҳат
Равоншиносон истифодаи ин рангро ҳамчун ранги бартаридошта барои минтақаи фароғатӣ тавсия намедиҳанд. Аммо инро комилан нодида нагиред - чӣ гуна ранги иловагӣ метавонад ҳассосиятро афзоиш диҳад, камаҳамиятӣ, маҳрамиятро илова кунад.
Модератсияи сурх ба шумо имкон медиҳад, ки хобгоҳро дар сабкҳои мухталиф созед - аз ҷопониҳои мутобиқшуда то урбанистии урбанистӣ ё ҷаззоб. Девори аксент ҳамчун усули ороишие, ки барои хоб мувофиқ аст, метавонад хуб ранг карда шавад, агар он дар паси сари кат ҷойгир бошад.
Илова ба ҷузъи муди тарроҳии хоб, ҳангомаҳои дастӣ муҳиманд. Ҳуҷраи истироҳат набояд аз ҳад зиёд дурахшони сунъӣ дошта бошад. Текстури гуногунҷабҳа, тирагии масолеҳи ороишӣ хонаи хобро воқеан бароҳат мекунад:
- сарлавҳаи велор, мебели хурд (усмонӣ, курсӣ-курсӣ);
- катони абрешимӣ;
- курку, ҷузъиёти "пушида".
Дар ҳама гуна ҳуҷраҳо, меъёри муайянкунанда на танҳо миқдори сурх, балки рангҳое мебошад, ки онро пурра мекунанд.
Таровати дохилии сурх ва сафед
Ин як омезиши хеле назаррас, ҷолиб, ҳаётбахш ва дар ҳар як услуб махсус аст:
- ячейка - кишвар, англисӣ;
- зевари паччорӣ - рустӣ;
- рассомӣ - ҷопонӣ;
- абстракция - муосир.
Дар тарроҳии нақш зебо ба назар мерасад. Аммо агар шумо аз ягон нақшҳои гулу ороишӣ, ороишот қаноатманд набошед ва мехоҳед ашёҳои атрофро бо рангҳои оддӣ бубинед, пас онҳо пешакӣ муайян мекунанд, ки кадом мебел сурх хоҳад шуд. Дар заминаи сафеди барфӣ гизмосҳои хурди ороишӣ гум шуда метавонанд, аммо консол, диван метавонанд ба фигураҳои марказӣ табдил ёбанд.
Дахлдор. Бо ҳамон миқдори сурх ва сафед дар як дохили дохилӣ, аввал бартарӣ хоҳад дошт ва визуалӣ фазои бештарро ишғол мекунад.
Агар, дар чунин дохили ду-рангӣ, деворҳо паси сурх гузошта шаванд, ин сафедро талаб мекунад:
- тарроҳии ҷаззоби ҷолиб;
- карнизҳо, плинтусҳо дар баландии дуруст;
- зиёд шудани талабот ба зебоии барги дар;
- Тарроҳии услубии сатҳи девор - чорчӯбаҳои матӣ бо аксҳои сиёҳ ва сафед.
Чунин ҳалли бешубҳа хотирмон хоҳад буд, ки барои меҳмонхона, майдони хӯрокхӯрӣ мувофиқ аст. Сафед комилан қодир нест, ки динамизми сурхро коҳиш диҳад, аммо барои иваз кардани он номзади олие мавҷуд аст - зард.
Сурх ва беж: ҳамоҳангӣ паҳлӯ ба паҳлӯ
Сояҳои зард ба ботин мулоимӣ, оромиш, оромӣ медиҳанд ва аз ин рӯ, ҳанӯз ҳам талабот доранд, гарчанде ки онҳо мунтахабҳои мӯд нестанд. Як гуногунрангии муайян ба шарофати дараҷабандии гуногуни ҳарорати ранг ба даст оварда мешавад:
- рег, пахол бо тобиши зардтоб;
- қаҳваи сабук; реги хокистарранг, ба хаки наздик;
- бо илова кардани хокистарӣ, ки ранги аслиро то ҳадди имкон бетараф месозад.
Сурх дар дохили чунин ҳуҷра як лаппиши ранг бо таъсири ками тоникӣ мебошад. Ва агар сояҳо барои интихоби оддӣ, бар асоси афзалиятҳои шахсӣ, пас онҳо ба миқдор бештар эҳтиёткор мешаванд, то ҳуҷра аз "беж бо тафсилоти сурхи ҷолиб" ба чизи ҷолиб табдил наёбад.
Барои дар партави беҳтарин пайдо шудани дугона кадом усулҳо истифода мешаванд:
- Баъзе аксҳои дохилӣ бо эътимод омезиши якбора ду сояи сурхро нишон медиҳанд, аммо зичии гуногун - шароб ва арғувонӣ.
- Ба ранги аксентҳои сурх дар дохили хона як миқдори кам илова кардани он: мантиқӣ аз ҳама сабз, инчунин зарди дурахшон ва кабуди саманд аст.
- Ранги сафед ҳуҷраро аз статикӣ маҳрум мекунад ва равшании умумиро зиёд мекунад.
- Якранги сиёҳ ё қаҳваранги сиёҳ бо акцентҳои хурд (фоторамкахо, хатҳои борик, расмкашӣ).
- Нақшҳои гулдор дар бофандагӣ дар рӯҳи геометрии ретро ё муосир, динамикӣ бештар - омезиши сурх-беж метавонад ба таври гуворо ҳайратовар бошад.
Зарди сурх ва шодмон (норанҷӣ)
Чунин омезиши рӯҳбахшанда бо макони шимол интихоби хуб аст, зеро ассотсиатсияҳо бо офтоб хокистариро дар тобистон ба таври табиӣ бартараф мекунанд. Дар чархи ранг, ду ранг ҳамшафатанд, аммо барои эҷоди маҷмӯи ҳамоҳанг, барои дарёфти мунтазам, шумо бояд кӯшиш кунед:
- Ванилин зард ва малина омезиши ҷасуронаи муосир мебошанд.
- Афлесун яке аз асосӣ буда, сурх ҳамчун аксентҳои маҳаллӣ амал мекунад.
- Сояҳои сафед, яхмос - "дараҷа" -и тоникиро паст мекунанд.
- Тилло ба ҷои зард - дохилаи мӯҳтарам аст, ки дар он ҷо помп бо рангҳои ахроматӣ мувозинат карда мешавад.
- Бо вуҷуди табиати мусбӣ ва далелҳои равшан, дар кӯдакон бо эҳтиёт истифода баред.
- Тарозуи лимӯ-сиёҳ дар муқоиса бо ашёи калони сурх амал мекунад.
- Версияи ҳозираи зард хардалест, ки бо марҷон мувофиқ аст.
Комбинатҳои нодир: сурх ва кабуд (фирӯзӣ)
Омезиши сурх, ҳамчун ранги гарм, бо блюз ва блюзҳои хунук маҳз аз сабаби гуногунии ҳароратҳои ранг, баръакси дар чархи ранг будан маъмул нест. Аммо агар шумо сояҳоро бо тобиши хунук - малина, "кардинал" бигиред ва онҳоро ҳамчун аксентҳои хурд муаррифӣ кунед, пас ҳуҷра бо пойгоҳи кабуд бо рангҳои "нав" дурахшон хоҳад шуд.
Усули ҳамоҳанги якҷоя кардани ин рангҳо дар як ҳуҷра истифодаи ҳарду ҳамчун рангҳои аксент мебошад. Онҳо кайфиятро бо сабкҳои зерин комилан мерасонанд:
- баҳр - омезиши шинохташудаи кабуд-сурх бо сафед;
- ретро - арғувони кабуди дурахшон ва бой, ки бо якранги сиёҳ ва сафед пурра карда мешавад;
- кишвар - сояҳои кабуди кабуд ва чанд намудҳои сурх;
- ошёна - хишт, табиӣтарин девор ва матоъҳои кабуд, ба монанди қаср, ашёи санъати дохилӣ, ки хусусиятро муқаррар мекунад.
Иттифоқи бениҳоят номувофиқи ҳама имкон барои ҳуҷраи кӯдак, хонаи хоб, ошхона мувофиқ аст. Илова кардани кабудӣ ба дохили ҳуҷра, инчунин дигар микро-аксентҳои дурахшон (зард, сирпиёз) бамаврид аст.
Фирӯзаи трендӣ, ҳамчун бартарии дурахшон, бо ранги сурхи ороми наздик ба марҷон хуб ҳамоҳанг хоҳад шуд, хусусан агар ҳарду дар заминаи пояи ахроматӣ камаҳамият истифода шаванд. Инҳо метавонанд курсиҳо, болиштҳо, либосҳо бошанд. Аммо кабуди бой (индиго) дар чунин омезиш тарроҳиро аз ҳад зиёд эклектикӣ мекунад, барои одамони эҷодкор мувофиқтар мекунад. Ин яке аз таркибҳои баҳсталаб аст ва ҳатто интихоби мукаммали сояҳо кафолати он нест, ки корҳои дохилӣ муддати тӯлонӣ писанд оянд.
Сурх ва сабз: бозии ассотсиатсия
Аксари рангҳои тайёр бо ин ду ранг табиӣ мебошанд, ки табиатро ифода мекунанд. Барои омезиши ором ва мулоим:
- Марши ашроф, сабзи пури нур, сояи муди сабзи ҷавон.
- Арғувони соф, бургундия бо маслиҳатҳои қаҳваранг.
- Барои рангубори хунук: торик, ба сиёҳ бениҳоят наздик (арғувон, кабуд), сафеди қаймоқ бо пояи кабуд ҳамчун рангҳои муқобил баромад мекунад.
- Барои рангубори гарм: қаҳваранги торик ва бисёр зарди рӯшноӣ, ванилӣ. Шафтолу, афлесун - иловаи аҷиб.
Дар якҷоягӣ "сурх + сабз" кайфияти муайянеро муқаррар мекунад, дар ороиш ва ороиш таҷассумро талаб мекунад: зеварҳои гул ва гул, буттамева, гулдастаҳо, палетаи тирамоҳӣ. Дуршавии гуногуни рангҳо, илова кардани чӯб, унсурҳои трафаретӣ имкон медиҳад, ки услуби кишвар барои хоб, ошхона таҷассум ёбад.
Муҳим. Равшанӣ ба тандеми сурх-сабз сахт таъсир мерасонад, баъзан на ба тариқи беҳтарин - рангҳои пешакӣ ва намунаҳои матоъ ба онҳо кӯмак мекунанд.
Рангҳои аз ҳад пок, вале хомӯшшуда - барои муҳити ҷавонӣ, зеро ин як омезиши тофта аст. Аз татбиқи ниҳоят аён низ пешгирӣ карда мешавад - масалан, фотомуралҳо бо кӯкнор, лола. Макро аксбардорӣ метавонад зуд дилгиркунанда шавад ва дар ҳуҷраҳои хурд, сарфи назар аз палитраи ҳаётбахш, метавонад дилгиркунанда ба назар расад.
Сурх ва қаҳваранг - зебо
Омезиши сахти классикии сурх ва қаҳваранг то ҳол дар тарроҳии офис ва китобхона истифода мешавад. Ин ҳамоҳангии олиҷаноб дар бисёр услубҳои таърихӣ мавҷуд аст, ки бо заргарӣ, чӯби табиӣ ва чарм мукаммал карда мешаванд.
Баъзе дизайнерҳо тавонистанд онро ба тариқи муосиртар аз нав дида бароянд. Ва аввалин чизе, ки ҳангоми ба ин дуэт гузоштани шарт пешбинӣ кардан лозим аст, ин тирагии ҳуҷра аст. Манбаъҳои иловагии рӯшноӣ халал намерасонанд - аз сӯзанакҳо бо абажурҳои зебо, ки нури пароканда доранд, то равшании ороиши девор ва расмҳо.
Яке аз навъҳои қаҳваранг шоколад аст, ки бо он шумо метавонед комбинатсияҳои зебо ба даст оред. Дӯстдорони чӯби торик, венге барои фаршҳо ва ҷиҳозҳо бояд хишти сурх, теракотта ва сояҳои дигари гармро аз наздик дида бароянд.
Якчанд қоидаҳо барои тарроҳии бидуни хато кор мекунанд:
- як сояи сурх;
- зарди сабук, ҳамроҳони ванилӣ;
- бисёр унсурҳои шишагӣ.
Дахлдор. Сояҳои сурх-қаҳваранги қолинҳои ороишӣ ҳалли бурднок барои бисёре аз дохили хонаҳо, боҳашамат, вале худписанд нестанд.
Сурх ва гулобӣ: ҳуқуқи мавҷудият
Баръакси қаҳваранг, омезиш бо гулобӣ омезиши номуайян аст. Дар сурати фаровонии ин ду гули худкифо хастагии зуд имконпазир аст. Онҳо метавонанд ихтилофи шадидро ба вуҷуд оранд ва тааҷҷубовар нест, ки аксҳои чунин интерьерҳо аксар вақт ба мисолҳо табдил меёбанд, ки ин набояд иҷро шавад.
Чӣ гуна бояд аз "лӯхтак", инфантилизми аз ҳад зиёд халос шуд? Ин комбинатсияи ранг дар ҳама ҳолат экзотикӣ ҳисобида мешавад, аммо аз стереотипҳо дар бораи шахсияти сирф занона дур шудан комилан имконпазир аст:
- Рангҳои сурх ва гулобӣ, ки бо тилло мукаммал карда мешаванд - дохилаи маъмулии шарқӣ.
- Намунаи мураккаб, аз ҷумла барои металл (Марокашӣ ва дигар услубҳои этникӣ).
- Илова кардани ҳамсафари сеюм - lilac, осмон, зард барои акцентҳои хурд.
- Хатҳои қатъӣ, лаконизм, ҳиссаи минимализм, шаклҳои оддии мебел.
- Гулобии сиёҳ (фуксия, арғувон) дар пасзаминаи бурундия - хомӯш, ба монанди сатҳҳои канори хок.
- Таносуби мӯътадили ороиш бо аломате, ки табъи мусбатро ба вуҷуд меорад, танҳо чанд чизи қадимӣ, ки боиси эҳсоси "музей" намешаванд.
Сурх ва хокистарӣ: сатҳи оянда
Ин комбинатсия хеле ҳакерӣ аст. Албатта, ҳама бо плакатҳо бо мавзӯи англисӣ вохӯрданд (автобусҳо, кабинаҳои телефон). Барои аз Шаблонҳо дур шудан, аз буҷа ба сатҳи нав, шумо бояд:
- Омезиши ғафсро истифода баред: хокистарӣ бо тобиши кабуд ва малина.
- Аксентҳои асосии сурх - зард, норанҷиро пурра кунед.
- Ранги хокистарӣ бояд гуногун бошад - масалан, деворҳои сабук ва дивани торик (наздик ба графит).
- Мат, сояҳои хомӯшшудаи сурх ба корҳои дохилӣ нозукӣ зам мекунанд.
- Текстурҳои гуногун ба монанди санги хокистарӣ, бетони моддӣ ва сатҳи ламинатсия.
- Чӯби сабуки табиӣ (фарш, пойҳои мебел), оинаҳо, металли нуқра корҳои дохилиро тароват мебахшанд ва ҷолибтар мекунанд.
Аз ҳад зиёд хокистарии торик дар якҷоягӣ бо оҳангҳои арғувонӣ метавонад аз ҳад зиёд бошад, алахусус дар меҳмонхона. Аммо ҳаммом хеле шево хоҳад шуд. Ҳатто дар фазои хурд вазъиятро ислоҳ кунед:
- миқдори мантиқии сафед (водопроводи стандартӣ);
- ҷузъҳои дурахшони нуқра (ба монанди роҳи оҳани дастмолаки тафсон);
- сатҳҳои оина.
Сурх ва сиёҳ: муқоисаи торик
Ҳатто агар хокистарӣ на ҳамеша дохили худро роҳат ҳис кунад, барои ҳузури доимӣ мувофиқ бошад, пас сиёҳ қаҳрамони депрессия аст. Махсус:
- ҳуҷраи хурд;
- шифт сафед нест;
- равшании нокифояи фикркардашуда;
- набудани мавқеи мушаххаси услуб.
Илова кардани сафедии барфӣ ҳамчун роҳи "об кардани" дохили хона баъзан натиҷа намедиҳад. Таъсири баръаксро танҳо тавассути афзоиши муқоиса, готикаи дохилӣ ба даст овардан мумкин аст. Агар чунин вазифа гузошта нашуда бошад, пас барои нарм кардани тарҳи категорияи дигарҳо илова карда мешаванд: пастел, хокистарӣ.
Сабзаҳои табиӣ, сатҳҳои металлӣ, оҳангарӣ, чӯб, ашёи ҷолиб ва мувофиқ (фортепиано, оташдон) метавонанд дуруштии аз ҳад зиёдро ҳамвор кунанд. Интерьерҳои сиёҳ ва сафед, сарфи назар аз набудани навигарӣ, аз мавқеи пешсафии худ дар робита ба талабот даст намекашанд. Таъкид кардани сурх ҳамчун аксент барои соҳибони боэътимод, ки возеҳият ва сохторро дӯст медоранд, интихоб мешавад.
Ҳама аксҳои пешниҳодшуда рангҳои хунук ва гарми гуногунро нишон медиҳанд ва ёфтани "азони худ" муҳим аст. Фардият як ҷузъи ҷудонашавандаи лоиҳаи муваффақ аст, аммо ба андозаи бештар он дар ороиш зоҳир мешавад. Ин як роҳи хуби эҷоди як дохилаи сурх на танҳо дар утоқҳое, ки шумо бедоред, балки ҳамчун ранги пайвасткунанда барои тамоми хона аст.
