Хусусиятҳои тарроҳии дохилӣ
Чаро сафед ҳалли олие барои ороиш додани ясли аст?
- Ин имрӯзӣ аст - барои ҳам писарон ва ҳам духтарон мувофиқ аст ва бо ҳама сояҳои дигар ҳамроҳ шудан мумкин аст.
- Ба кӯдак таъсири мусбат мерасонад, эҷодкориро инкишоф медиҳад, ҳисси тозагӣ, озодӣ ва тароват мебахшад.
- Дар равшании рӯз, ба маблағи интихоби сояи хунуки сафед бо тобиши кабуд ва бо нарасидани нури офтоб, ранги гарм (фил, қаймоқ) лозим аст.
- Сафед ҳудуди ҳуҷраро тоза мекунад ва агар шумо дохили онро бо прожекторҳо таъмин кунед, фазо васеътар ба назар мерасад, ки ин дар утоқҳои хурд мувофиқ аст.
Комбинатҳои ранг
Биёед баъзе таркиби бомуваффақияти сафед бо сояҳои дигарро дида бароем.
Ниҳолхонаи сафед ва қаҳваранг шинос ва бароҳат менамояд, бофтаҳои табиӣ бо унсурҳои сабз ба дохили хона гармии табиӣ илова мекунанд. Рангҳои тира (сиёҳ, хокистарӣ) барои наврас бештар мувофиқанд. Масалан, як ҳуҷраи сафед ва хокистарӣ услубӣ ва лаконикӣ ба назар мерасад ва агар хоҳед, шумо метавонед ба ороиши дилхоҳ дурахшон - болиштҳои норинҷӣ, қолини кабуд ва ғ.
Дар акс ҳуҷраи хокистарӣ ва сафед барои як хонандаи мактаб бо ороиши сиёҳ ва қаҳваранг акс ёфтааст.
Сафед дар якҷоягӣ бо зард ба интерьер шодмонӣ мебахшад ва фаъолияти онро хомӯш мекунад. Агар кӯдак ҳуҷраи сурх мехоҳад, беҳтар аст, ки танҳо ҷузъиёти бой (қолинҳо, қолинҳо, пардаҳо дар тирезаҳо) илова кунед, то ранги дурахшон хаста нашавад. Агар шумо хоҳед, метавонед онҳоро тағир диҳед.
Дар акс як ҳуҷраи нозук барои кӯдаки навзод бо рангҳои сафед ва гулобӣ нишон дода шудааст.
Хонаи сафед дар якҷоягӣ бо арғувон аслӣ ба назар мерасад, аммо набояд чунин ранги фаъол аз ҳад зиёд бошад.
Имкониятҳои анҷомёбӣ
Усули маъмултарини оро додани деворҳо дар ҳуҷраи сафед ранг аст. Ҳангоми харидани он, шумо бояд аниқ кунед, ки оё композитсия барои интерьерҳои кӯдакон мувофиқ аст ё не. Пеш аз ранг кардан, ба шумо лозим аст, ки деворҳоро бо шпаклевка ҳамвор кунед, сатҳи онро праймер кунед ва таркибро дар як ё ду қабат истифода кунед. Деворҳои барфи сафед бо рахҳои васеъ ё танг карда, ба визуалӣ васеъ ё дароз кардани ҳуҷра мусоидат мекунанд.
Обои дигар хатми буҷет аст. Онҳо аксар вақт намунаи хурд доранд, ки ғуруби якрангро ҷоннок мекунанд. Ин усулҳоро якҷоя кардан мумкин аст: деворҳои аксент эҷод кунед, барои хишт клаптон ё сафолҳои гипс илова кунед. Ин матлуб аст, ки ҳамаи маводҳо табиӣ бошанд, аз ҷумла фарши хона.
Дар акс ҳуҷраи кӯдаконаи сабки скандинавӣ акс ёфтааст, ки дар он нисфи девор гулобии чанголуд ранг карда шудааст.
Ҳам ламинат ва ҳам линолеум барои ниҳолхона бояд шаҳодатномаи бехатарии моддӣ дошта бошанд. Ғайр аз фарши чӯбӣ, қолинро дар ҳуҷраи кӯдак низ истифода бурдан мумкин аст. Агар дар деворҳо нақшу нигоре бошад, фарши фарш бояд якранг бошад, то дохили онро аз ҳад зиёд изофа накунад.
Шифти ҳуҷраи кӯдакон на ҳамеша анъанавӣ боқӣ мемонад: барои оро додани он, рангҳои рангоранг, деворҳо, стикерҳо ва ҳатто обои рангоранг истифода мешаванд. Дар ин ҳолат, тавсия дода мешавад, ки фаршро равшан намоед, то рангубори палитраи хонаро мувозинат кунед.
Дар акс як ҳуҷраи фавқулодда барои ду кӯдак нишон дода шудааст, ки ороиши асосии он шифти дарозрӯяи матӣ бо нақш аст.
Мебел ва ороиш
Хонаи сафед барои кӯдакон на танҳо деворҳо, балки мебел, инчунин ҳама гуна ҷузъиёти ороишӣ мебошанд.
Шкафҳои сафед, ки барои нигоҳ доштани бозичаҳо ё либосҳо заруранд, ба муҳити рӯшноӣ комилан мувофиқат мекунанд, гӯё ки дар он ҳал шуда истодаанд. Худи ҳамин ба ҷевонҳои калонҳаҷм дахл дорад. Агар ҳуҷра хурд бошад, арзанда аст, ки системаи нигоҳдорӣ дар атрофи дар ҷойгир карда шавад: ин тарҳ ҷойро сарфа мекунад ва бо пинҳон кардани дар тасаллӣ мебахшад.
Барои афзоиш мизро харидан тавсия дода мешавад. Имрӯз, барои кӯдакон мебели махсуси тағирёбанда мавҷуд аст, ки ҳамроҳи кӯдак "калон мешавад". Схемаи рангии мебел метавонад маҳдуд ё муқоиса карда шавад.
Дар акс як хонаи хоби равшан барои духтаре мавҷуд аст, ки бо мебели сафеди барфӣ ва бофтаҳои ҳавоӣ оро ёфтааст.
Дар яслии барҳаво, ба ҷуз кат, бояд диване низ гузоред, ки барои бозиҳо, истироҳат ва қабули меҳмонони ҷавон муфид аст.
Кати ҳуҷра унсури асосӣ аст, он бояд бо эҳтиёт интихоб карда шавад. Кӯдак қадр хоҳад кард, агар дар хонаи хобаш як тарҳи ғайриоддӣ пайдо шавад: бистари болохона, минбар ё кат дар шакли хона. Инчунин диванҳои бачагона бо матраси ортопедӣ ҳастанд, ки метавонанд нақши катро бозанд.
Дар акс дивани бароҳат бо ороишҳои сиёҳ ва сафед дар болиштҳои хонаи кӯдакон барои писарча акс ёфтааст.
Рафҳо ва рафҳои кушод унсури ивазнашавандаи ниҳолхона мебошанд. Равоншиносон тавсия медиҳанд, ки баъзе аз китобҳо ва бозичаҳо дар ҷои намоён гузошта шаванд, то кӯдак ҳамеша ба ашёи дилхоҳаш бирасад. Чунин тарҳҳо фазои зиёдеро ишғол мекунанд, аз ин рӯ гузоштани рака бо ҳамон ранг бо деворҳо дар ҳуҷраи сафед афзалтар аст.
Ҳам мебел ва ҳам матоъ набояд боиси ихтилофи назар дар хонаи сафед шаванд. Дар ороиш набояд аз се соя бештар истифода кунед. Намуд ва ранги матоъ аз он вобаста аст, ки шумо барои ниҳолпарварӣ кадом тасвирро эҷод кардан мехоҳед.
Пардаҳои сабук, болиштҳои тӯрии сабук, қолинҳои мулоим барои духтарон бештар мувофиқанд ва пардаҳо, пердҳои румӣ, қолинҳои ранга бо тӯдаи кӯтоҳ писарон қадр мекунанд. Аммо, дар ниҳоят, вазъ аз табиати кӯдак вобаста аст.
Дар акс як ҳуҷраи барҳаво ва барҳаво бо рангҳои ширадор барои як хонандаи мактаб акс ёфтааст.
Ғояҳои тарроҳӣ
Ҳуҷраи кӯдакон шояд беҳтарин ҷой дар манзил барои татбиқи ғояҳои эҷодии шумо бошад. Ва азбаски сафед заминаи хубест барои мебел ва ороиши ғайристандартӣ аст, ба шумо лозим нест, ки тасаввуроти худро маҳдуд кунед.
На ҳама дар бораи девори хиштии хонаи кӯдакон тасмим мегиранд, аммо то чӣ андоза услубӣ менамояд ва ба атмосфера илова мекунад! Шумо метавонед ҳам сафолҳои тайёр ва ҳам хишти табииро аз девор истифода баред - ҳарду мавод аз ҷиҳати экологӣ тоза ва бехатар мебошанд.
Шумо инчунин метавонед деворҳои ҳуҷраи сафедро бо роҳҳои соддатар куфтед: стикерҳо, плакатҳо, аксҳои ҳошиякашӣ, нақшҳои геометрӣ. Пуфакҳои худсохт, абрҳо, дастаҳои чароғҳои коғазӣ, ҳавопаймоҳои бозича бо сеҳр ба зери шифт нигоҳ мекунанд.
Дар акс ниҳолхонаи хурд барои кӯдаки навзод бо стикерҳо дар деворҳо акс ёфтааст.
Барои рангубор дар девор, шумо метавонед ролл обои нолозимро овезед ё ҷойро бо ранги бор бо ранг кунед. Инчунин тахтаҳои корк, ки дар онҳо офаридани асарҳои кӯдакон осон аст, маъмуланд. Дар ниҳолхонаи болохона пардаҳо ва гардишҳои аз шифт овезон мувофиқанд. Ва, албатта, ҳар як кӯдак аз ошёнаи дуввум хурсанд хоҳад шуд, хусусан агар баландии сақф имкон диҳад, ки он муҷаҳҳаз карда шавад.
Бо кадом услуб созмон додан беҳтар аст?
Гумон аст, ки кӯдак мувофиқати ягон услубро дар ҳуҷраи худ қадр кунад: аз ҳама муҳим он аст, ки ӯ дар ин ҳуҷра роҳат ва бехатар аст.
Прованс барои духтарони ошиқона комил аст. Бистари оҳанин, бофтаҳои гулдор ва мебели қадимӣ ба як фазои илҳоми фаронсавӣ комилан мувофиқат мекунанд.
Услуби муосир варианти бехатартарин аст. Он зебоӣ ва кӯтоҳӣ ва муҳимтар аз ҳама функсионалиро дар бар мегирад, ки барои хонаи хоб ва ҳуҷраи бозӣ хеле муҳим аст.
Дар акс, обои гулдор бо чопи матоъҳо ҳамовоз аст ва гулобӣ бо наъно ва фирӯза комилан мувофиқат мекунад.
Азнавсозии услуби классикӣ дар ҳуҷраи кӯдакони синфҳои ибтидоӣ душвор аст: бозичаҳо, китобҳои рангоранг ва гӯшаи варзишӣ ба шароити зебои мураккаб ворид шудан душвор аст. Классицизм ва неоклассицизм дар утоқи барои кӯдаки навзод, ки волидон тартиботро таъмин мекунанд, ё барои наврасе, ки аъёну ашрофи интерьерро қадр карда, нигоҳ дошта метавонанд, мувофиқанд.
Услуби Скандинавия барои ҳуҷраҳои сояҳои сафед маъмултарин аст, зеро ин ранги асосии самти Сканди мебошад. Дар чунин маводҳои кӯдакон, аксари маводҳои табиӣ истифода мешаванд: фарши чӯбӣ, матоъҳои пахтагӣ ва катон, бозичаҳо бо миқдори ҳадди аққали пластикӣ. Мебелҳо сабук ва тобеъ мебошанд.
Дигар роҳи ҳалли ҷолиб он аст, ки бо услуби баҳрӣ ё эко оро додани яслӣ. Дар шароити ҳаёти шаҳрӣ кӯдакон аксар вақт бо табиат робита надоранд ва тарроҳӣ бо унсурҳои чӯбӣ, тасвири олами наботот ва ҳайвонот ин норасогиро қисман пур мекунад.
Дар акс як ҳуҷраи сафед барои кӯдак, ки бо услуби скандинавӣ таҳия шудааст, нишон дода шудааст.
Дар назари аввал, услуби лофт дар ҳуҷраи кӯдакон ғайриоддӣ ба назар мерасад, аммо дарвоқеъ, он заминаи хубест барои амалисозии ҳама гуна ғояҳои эҷодӣ. Ногаҳонии текстураҳо ҳадди аққал аст ва эҳсоси паҳноиро оинаҳо ва сатҳҳои тобнок ба даст меоранд.
Галереяи аксҳо
Агар шумо ба фазои барф сафед тафсилоти аслӣ, зарфҳои дурахшон илова кунед ва ҳамзамон манфиатҳои кӯдакро ба назар гиред, ҳуҷраи кӯдакон барои ӯ макони беҳтарин дар сайёра хоҳад шуд.
