Фирӯз аз замонҳои қадим бо хосиятҳои шифобахши худ маълум буд. Дар Мисри қадим фирӯза санги муқаддас ба ҳисоб мерафт ва хосиятҳои сеҳрнокро ба он нисбат медоданд. Терапевтҳои ранг мегӯянд, ки фирӯз иммунитетро беҳтар мекунад, истироҳат мекунад ва сулҳ медиҳад. Равоншиносон мутмаинанд, ки ин ранг ба инсон кӯмак мекунад, ки фардияти худро нишон диҳад. Ҳуҷраи фирӯзӣ - шояд ин хеле ҷасур бошад, аммо ҳаммоми фирӯзӣ - комилан асоснок аст, зеро дар ин ҷо мо истироҳат мекунем, оббозӣ мекунем ва дар бораи фирӯзаи мавҷҳои уқёнус орзу мекунем.
Ҳаммоми фирӯзӣ барои онҳое, ки мехоҳанд онро бо услуби баҳрӣ оро диҳанд, мувофиқ аст. Шумо метавонед фирӯзаро ҳамчун пойгоҳ бо рангҳои гуногун, аз ҷумла кабуд, рег, сояҳои гуногуни сабз, зард ва норанҷӣ якҷоя кунед. Комбинати классикӣ бо сафед аст. Гулобӣ таъсири фирӯзаро коҳиш медиҳад, бинобар ин онҳоро набояд якҷоя истифода бурд.
Дар ҳаммоми фирӯзӣ Акцентҳои ранги сурх ва қаҳваранги торик хуб ба назар мерасанд - масалан, қолинча дар наздикии ҳаммом ё дастмоле дар овезон. Лавозимот - гармкунакҳои дастмол, дорандагони коғази ҳоҷатхона ва ғайра - метавонанд нуқра ё заррин дошта бошанд.
Шишаи "хишт", ки тарроҳон онро аксар вақт барои сохтани деворҳои "тобон" ё дигар унсурҳои дохилӣ истифода мебаранд, метавонанд дорои унсурҳои ороишии мавзӯи "баҳрӣ" - садафҳо, сангчаҳо, ситораи баҳрии хушк бошанд. Истифодаи чунин "хиштҳо" дар тарроҳӣ ҳаммом фирӯза қарори хуб ҳисобидан мумкин аст.
